נביאים – ירמיה – פרק מו – חק לישראל

——–

(יג) הַדָּבָר&#1433 אֲשֶׁ&#1443ר דִּבֶּ&#1443ר יְהוָ&#1428ה אֶֽל-יִרְמְיָ&#1430הוּ הַנָּבִ&#1425יא לָב&#1431וֹא נְבֽוּכַדְרֶאצַּר&#1433 מֶ&#1443לֶךְ בָּבֶ&#1428ל לְהַכּ&#1430וֹת אֶת-אֶ&#1445רֶץ מִצְרָֽיִם: פִּתְגָם נְבוּאָה דְּמַלִּיל יְיָ עִםיִרְמְיָה נְבִיָיא לְמֵיתֵי נְבוּכַדְּרֶאצַר מַלְכָּאדְּבָבֶל לִמְמָחֵי יָת אַרְעָא דְּמִצְרָיִם:

לבא נבוכדראצר . זו מכה שניי' שהחריב נבוכדנצר את מצרים בשנת עשרים ושבע למלכו ( יחזקאל כט ) כמו ששנינו בסדר עולם :

(יד) הַגִּ&#1444ידוּ בְמִצְרַ&#1433יִם&#1433 וְהַשְׁמִ&#1443יעוּ בְמִגְדּ&#1428וֹל וְהַשְׁמִ&#1445יעוּ בְנֹ&#1430ף וּבְתַחְפַּנְחֵ&#1425ס אִמְר&#1431וּ הִתְיַצֵּב&#1433 וְהָכֵ&#1443ן לָ&#1428ךְ כִּֽי-אָכְלָ&#1445ה חֶ&#1430רֶב סְבִיבֶֽיךָ: חֲווּ בְּמִצְרַיִם וּבַשְּׂרוּ בְּמִגְדּוֹל וּבַשְּׂרוּבְּמֵפִיס וּבְתַחְפַּנְחֵס אֲמָרוּ אִזְדָרַז וְאַתְקִּיןלָךְ אֲרֵי קָטִילָת חַרְבָּא סָחֳרָנָךְ:

התיצב והכן לך . כנגד המלחמה , והכן ואתקין :

(טו) מַדּ&#1430וּעַ נִסְחַ&#1443ף אַבִּירֶ&#1425יךָ לֹ&#1443א עָמַ&#1428ד כִּ&#1445י יְהוָ&#1430ה הֲדָפֽוֹ: מַה דֵּין אִתָּבְרוּ גַּבְרָךְ וְלָאיָכִילוּ לְמֵיקָם אֲרֵי יְיָ תָּבְרִינוּן:

נסחף . נשטפו והחליקו גבוריך כמו מטר סוחף ( משלי כח ) נסתחפה שדהו בלשון משנה ומנחם חברו לשון כליון וכן חבר מטר סוחף ודונש פתר מטר סוחף כמו מטר סועף כמו מסעף פארה במערצה ( ישעיה י ) :

(טז) הִרְבָּ&#1430ה כּוֹשֵׁ&#1425ל גַּם-נָפַ&#1438ל אִ&#1443ישׁ אֶל-רֵעֵ&#1431הוּ וַיֹּֽאמְרוּ&#1433 ק&#1443וּמָה | וְנָשֻׁ&#1443בָה אֶל-עַמֵּ&#1431נוּ וְאֶל-אֶ&#1433רֶץ&#1433 מֽוֹלַדְתֵּ&#1428נוּ מִפְּנֵ&#1430י חֶ&#1445רֶב הַיּוֹנָֽה: אַסְגִּיאוּ מִתְקְּלֵיהוֹן אַף אִשְׁתְּמָעוּ גְּבָרלְחַבְרֵיהּ וְיֵימְרוּן קוּמוּ וְנֵיתוּב לְעַמָּנָאוּלְאַרְעָא יַלְדוּתָנָא מִן קֳדָם חָרַבסַנָּאָה דְּהִיא כַּחֲמָר מְרַוְיָא:

הרבה כושל . הקב"ה שהדפו והרבה לו מכשול : גם נפל . נתקבצו איש אל רעהו לאמר נקומה ונשובה אל עמנו ממקום שיצאנו משם להלחם : חרב היונה . חרבא דסנאה דהיא כחמר מרויא , היונה לשון יין ל"א לשון אונאה :

(יז) קָרְא&#1430וּ שָׁ&#1425ם פַּרְעֹ&#1444ה מֶֽלֶךְ-מִצְרַ&#1433יִם&#1433 שָׁא&#1428וֹן הֶעֱבִ&#1430יר הַמּוֹעֵֽד: זַמִּינוּן לְתַמָּן פַּרְעֹה מַלְכָּא דְּמִצְרָיִםדְּסַגִּיאִין אִתְרַגּוּשְׁתֵיהּ מַעְדֵּיִ זִמְנַיָּא:

קראו שם . במלחמה הכריזו משל של חרפה : פרעה מלך מצרים שאון . שהיה מגביה קול שאונו תשואות להתהלל בחיילותיו : העביר המועד . שייעד היום מלחמה קבוע לצאת ולהלחם ולא יצא ועבר יום זמן המועד :

(יח) חַי-אָ&#1433נִי&#1433 נְאֻם-הַמֶּ&#1428לֶךְ יְהוָ&#1445ה צְבָא&#1430וֹת שְׁמ&#1425וֹ כִּ&#1434י כְּתָב&#1443וֹר בֶּֽהָרִ&#1428ים וּכְכַרְמֶ&#1430ל בַּיָּ&#1445ם יָבֽוֹא: קְיָם אֲנָא אֲמַר מַלְכָּא יְיָצְבָאוֹת שְׁמֵיהּ אֲרֵי כְּמָא דְּיַצִיבפִּתְגָמָא דְּתָבוֹר בְּטוּרַיָּא וּכְכַּרְמֶלָא בְּיַמָּאכֵּן יֵיתֵי תְּבִירֵיהּ:

כי כתבור בהרים . כי כאשר דבר אמת הוא שתבור קבוע בהרים והר הכרמל על הים כן באמת יבא הדבר הזה על מצרים :

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5