——–
(ח) הַדָּבָ֛ר אֲשֶׁר-הָיָ֥ה אֶֽל-יִרְמְיָ֖הוּ מֵאֵ֣ת יְהוָ֑ה אַחֲרֵ֡י כְּרֹת֩ הַמֶּ֨לֶךְ צִדְקִיָּ֜הוּ בְּרִ֗ית אֶת-כָּל-הָעָם֙ אֲשֶׁ֣ר בִּירֽוּשָׁלִַ֔ם לִקְרֹ֥א לָהֶ֖ם דְּרֽוֹר: פִּתְגָם נְבוּאָה עִם יִרְמְיָה מִןקֳדָם יְיָ בָּתַר דִּגְזָר מַלְכָּאצִדְקִיָּה קְיָם עִם כָּל עַמָּאדִּבִירוּשְׁלֵם לְמִקְרֵי לְהוֹן חֵירוּ:
אחרי כרות המלך . בשנה השביעית למלכו כך שנינו בסדר עולם ויהי בשנה השביעית באו אנשים מזקני יהודה לדרוש את ה' אמרו ליחזקאל עבד כהן שמכרו רבו מהו שיאכל בתרומה כלומר לפי שהיו רוצין לומר לא נענש על המצות על שהחזירו את העבדי' :
(ט) לְ֠שַׁלַּח אִ֣ישׁ אֶת-עַבְדּ֞וֹ וְאִ֧ישׁ אֶת-שִׁפְחָת֛וֹ הָעִבְרִ֥י וְהָעִבְרִיָּ֖ה חָפְשִׁ֑ים לְבִלְתִּ֧י עֲבָד-בָּ֛ם בִּיהוּדִ֥י אָחִ֖יהוּ אִֽישׁ: לְשַׁלְּחָא גְּבָר יָת עַבְדֵיהּ וּגְבָריָת אַמָּתֵיהּ בַּר יִשְּׂרָאֵל וּבַתיִשְּׂרָאֵל בְּנֵי חוֹרִין בְּדִיל דְּלָאיִפְלְחוּן בְּהוֹן גְּבָר בַּאֲחוֹהִי יְהוּדָאָה: (י) וַיִּשְׁמְעוּ֩ כָל-הַשָּׂרִ֨ים וְכָל-הָעָ֜ם אֲשֶׁר-בָּ֣אוּ בַבְּרִ֗ית לְ֠שַׁלַּח אִ֣ישׁ אֶת-עַבְדּ֞וֹ וְאִ֤ישׁ אֶת-שִׁפְחָתוֹ֙ חָפְשִׁ֔ים לְבִלְתִּ֥י עֲבָד-בָּ֖ם ע֑וֹד וַֽיִּשְׁמְע֖וּ וַיְשַׁלֵּֽחוּ: וְשָׁמְעוּ כָּל רַבְרְבַיָּא וְכָל עַמָּאדְּעָלוּ בִּקְיָמָא לְשַׁלָּחָא גְּבָר יָתעַבְדֵיהּ וּגְבָר יָת אַמָּתֵיהּ בְּנֵיחוֹרִין בְּדִיל דְּלָא יִפְלְחוּן בְּהוֹןעוֹד וְקַבִּילוּ וּשְׁלָחוּ: (יא) וַיָּשׁ֙וּבוּ֙ אַחֲרֵי-כֵ֔ן וַיָּשִׁ֗בוּ אֶת-הָֽעֲבָדִים֙ וְאֶת-הַשְּׁפָח֔וֹת אֲשֶׁ֥ר שִׁלְּח֖וּ חָפְשִׁ֑ים (ויכבישום) וַֽיִּכְבְּשׁ֔וּם לַעֲבָדִ֖ים וְלִשְׁפָחֽוֹת: (פ) וְתָבוּ בָּתַר כֵּן וַאֲתִיבוּ יָתעַבְדִּין וְיָת אַמְּהָתָן דֻּפָטְרוּ בְּנֵיחוֹרִין וְכָבִישׁוּנוּן לַעֲבָדִין וּלְאַמָּהָן: (יב) וַיְהִ֤י דְבַר-יְהוָה֙ אֶֽל-יִרְמְיָ֔הוּ מֵאֵ֥ת יְהוָ֖ה לֵאמֹֽר: וַהֲוָה פִּתְגָם נְבוּאָה מִן קֳדָםיְיָ עִם יִרְמְיָה מִן קֳדָםיְיָ לְמֵימָר: (יג) כֹּֽה-אָמַ֥ר יְהוָ֖ה אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אָנֹכִ֗י כָּרַ֤תִּֽי בְרִית֙ אֶת-אֲב֣וֹתֵיכֶ֔ם בְּי֨וֹם הוֹצִאִ֤י אוֹתָם֙ מֵאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם מִבֵּ֥ית עֲבָדִ֖ים לֵאמֹֽר: כִּדְנָן אֲמַר יְיָ אֱלָהָא דְּיִשְּׂרָאֵלאֲנָא גָּזְרִית קְיָם עִם אֲבָהָתְכוֹןבְּיוֹמָא דַּאֲפַקִית יָתְהוֹן מֵאַרְעָא דְּמִצְרָיִםמִבֵּית עַבְדּוּתָא לְמֵימָר:
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5
ו א שָׁנוּ חֲכָמִים בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה, בָּרוּךְ שֶׁבָּחַר בָּהֶם וּבְמִשְׁנָתָם: רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק…
ה א בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת, אֶלָּא…
ד א בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, אֵיזֶהוּ חָכָם, הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיט) מִכָּל מְלַמְּדַי…
ג א עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע…
ב א רַבִּי אוֹמֵר, אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ הָאָדָם, כֹּל שֶׁהִיא תִפְאֶרֶת לְעוֹשֶׂיהָ וְתִפְאֶרֶת…
א א משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי…