נביאים – ירמיה – פרק יז – חק לישראל

——–

(ח) וְהָיָ&#1438ה כְּעֵ&#1443ץ | שָׁת&#1443וּל עַל-מַ&#1431יִם וְעַל-יוּבַל&#1433 יְשַׁלַּ&#1443ח שָֽׁרָשָׁ&#1428יו וְלֹ&#1444א (ירא) יִרְאֶה&#1433 כִּֽי-יָבֹ&#1443א חֹ&#1428ם וְהָיָ&#1445ה עָלֵ&#1430הוּ רַֽעֲנָ&#1425ן וּבִשְׁנַ&#1444ת בַּצֹּ&#1433רֶת&#1433 לֹ&#1443א יִדְאָ&#1428ג וְלֹ&#1445א יָמִ&#1430ישׁ מֵעֲשׂ&#1445וֹת פֶּֽרִי: וִיהֵי כְּאִילָן דְשָׁתִיל עַל מַבּוּעַדְּמַיִּין וְעַל נְגִידִין יְשַׁלַּח שָׁרְשׁוֹהִיוְלָא יֶחֱזֵי אֲרֵי יֵיתֵי חוּמָאוִיהוֹן טַרְפוֹהִי עַבּוֹף וּבִשְׁנַת בְּצוּרְתָּאלָא יִתַּר וְלָא יִפְסוֹק מִלְּמֶעְבַּדפֵּירִין:

ולא יראה . העץ כי יבא חום : בצורת . ל' רעב פאמצ"א בלעז , ל"א בצורת ל' מבצר וכן חברו מנחם : לא ידאג . לא יפחד :

(ט) עָקֹ&#1445ב הַלֵּ&#1435ב מִכֹּ&#1430ל וְאָנֻ&#1443שׁ ה&#1425וּא מִ&#1430י יֵדָעֶֽנּוּ: נָכִיל לִבָּא מְכּוֹלָא וְתַקִיף הוּאמָן יַדְעִינֵיהּ:

עקוב הלב . מלא תואנה ועקובה מכל רעה : ואנוש . לשון חולי וחליו הוא זה : מי ידענו . הוא סבור מי ידענו אני ה' חוקרו :

(י) אֲנִ&#1447י יְהוָ&#1435ה חֹקֵ&#1445ר לֵ&#1430ב בֹּחֵ&#1443ן כְּלָי&#1425וֹת וְלָתֵ&#1444ת לְאִישׁ&#1433 (כדרכו) כִּדְרָכָ&#1428יו כִּפְרִ&#1430י מַעֲלָלָֽיו: (ס) אֲנָא יְיָ חֲקָר לִבָּא בְּחַרכּוּלְיָתָא וּלְמִתַּן לֶאֱנַשׁ כְּאוֹרְחֵיהּ כִּפְרִיעוֹבָדוֹהִי: (יא) קֹרֵ&#1444א דָגַר&#1433 וְלֹ&#1443א יָלָ&#1428ד עֹ&#1445שֶׂה עֹ&#1430שֶׁר וְלֹ&#1443א בְמִשְׁפָּ&#1425ט בַּחֲצִ&#1444י (ימו) יָמָיו&#1433 יַעַזְבֶ&#1428נּוּ וּבְאַחֲרִית&#1430וֹ יִהְיֶ&#1445ה נָבָֽל: הָא כְּקוֹרָאָה דִמְכַנֵישׁ בֵּיעִין דְּלָאדִּילֵיהּ וּמְשַׁחֵן אֶפְרוֹחִין דְבַתְרוֹהִי לָאיְהָכוּן כֵן כָּל גְּבַר רְשִׁיעַדְּקָנֵי נִכְסִין דְּלָא בְּדִינָא בְּפַלְגּוּתיוֹמוֹהִי שָׁבִיק לְהוֹן וּבְסוֹפֵיהּ מִתְקְרֵירַשִׁיעָא:

קורא דגר . קוק"ו גלונצנ"ט בלעז : ולא ילד . הקורא הזה מושך אחריו אפרוחים שלא ילד . דגר . ציפצוף שמצפצף העוף בקולו למשוך אפרוחין אחריו ואלו שהקורא דגר לא ילכו אחריו משיגדלו שאינם מינו כך עושה עושר ולא במשפט : יהיה נבל . מתקרי רשיעא :

(יב) כִּסֵּ&#1443א כָב&#1428וֹד מָר&#1430וֹם מֵֽרִאשׁ&#1425וֹן מְק&#1430וֹם מִקְדָּשֵֽׁנוּ: פּוּרְעָנוּתָא תִּתְעֲבֵיד מִנֵּיהּ מִן קֳדָםדִשְׁכִנְתֵּיהּ עַל כּוּרְסֵי יְקָרָא בִשְׁמִימְרוֹמָא עֵיל מִן אַוְלָא מִ)ּּבֵיל אֲתַר בֵּית מַקְדְשָׁנָא:

כסא כבוד וגו' . לפי שבא לומר כל עוזביך יבושו מתחיל בקילוסו של מקום ומדבר לפניו אתה שכסא כבוד ומרום מראשית בריאת עולם ומכוון כנגד מקדשנו :

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5