נביאים – הושע – פרק יב – חק לישראל

——–

(ו) וַֽיהוָ&#1430ה אֱלֹהֵ&#1443י הַצְּבָא&#1425וֹת יְהוָ&#1430ה זִכְרֽוֹ: נְבִיָּא אֵימַר לְהוֹן הוּא יְיָאֱלָהֵי צְבָאוֹת דְּאִתְגְלֵי עַל אַבְרָהָםיִצְחָק וְיַעֲקֹב וּכְמָא דַּאֲמִיר עַליְדֵי מֹשֶׁה דָּכְרָנֵיהּ לְכָל דָּרוָדָר:

וה' אלהי הצבאות ה' זכרו . כאשר הייתי מאז כן אני עתה ואם הייתם הולכים עמי בתמימות כיעקב אביכם הייתי נוהג עמכם כאשר נהגתי עמו :

(ז) וְאַתָּ&#1430ה בֵּאלֹהֶ&#1443יךָ תָשׁ&#1425וּב חֶ&#1444סֶד וּמִשְׁפָּט&#1433 שְׁמֹ&#1428ר וְקַוֵּ&#1445ה אֶל-אֱלֹהֶ&#1430יךָ תָּמִֽיד: וְאַתְּ בְּפוּלְחָנָא דֶּאֱלָהָךְ תִּתְקַּף חִסְדָּאוְדִינָא טַר וּסְבַר לְפוּרְקָנָא דֶּאֱלָהָךְתְּדִירָא:

ואתה באלהיך תשוב . בהבטחתו ובמשענתו שהוא מבטיחך אתה יכול לסמוך ותשוב אליו רק חסד ומשפט שמור ומובטח אתה לקוות לישעו תמיד :

(ח) כְּנַ&#1431עַן בְּיָד&#1435וֹ מֹאזְנֵ&#1445י מִרְמָ&#1430ה לַעֲשֹׁ&#1445ק אָהֵֽב: לָא תֶהֱוְיָן כְּתַגָּרִין דְּבִידֵיהוֹן מֹאזְנַוָןדְּיַנְכִיל לְמֶינַס רְחִימִין:

כנען בידו מאזני מרמה . אתם סמוכים על בצעכם שאתם סוחרים ורמאים ועל עשריכם אתם אומרים אך עשרתי ולא אעבוד את הקב"ה :

(ט) וַיֹּ&#1443אמֶר אֶפְרַ&#1428יִם אַ&#1443ךְ עָשַׁ&#1428רְתִּי מָצָ&#1445אתִי א&#1430וֹן לִ&#1425י כָּל-יְגִיעַ&#1429י לֹ&#1445א יִמְצְאוּ-לִ&#1430י עָוֹ&#1445ן אֲשֶׁר-חֵֽטְא: וַאֲמָרוּ דְּבֵית אֶפְרַיִם בְּרַם עֲתַרְנָאאַשְׁכַּחְנָא אוֹנֵיס לָנָא נְבִיָּא אֵימַרלְהוֹן כָּל עוּתַרְכוֹן לָא יִתְקַיֵּיִםלְכוֹן בְּיוֹם תּוּשְׁלָמַת חוֹבִין:

מצאתי און לי . און כח ומדרש אגדה היה דורש רבי שמעון זצ"ל מצאתי און לי מצאתי לי שטר חוב שיש לי מלכות על ישראל וילכו גם אחיו ויפלו וגו' הננו לך לעבדים ( שם נ ) און לי דיני שטר כמו כותבין עליו אונו וכמו באוני אחד ובטימי אחת בב"ר וזה פירושו ויאמר אפרים אך עשרתי מצאתי און לי ירבעם בן נבט שהיה משבט אפרים מתפאר בעצמו ואומר אך עשרתי מצאתי און לי שטר אחד שכל ישראל עבדים לי שאבי קנה אותם דכתיב וילכו גם אחיו ויפלו לפניו ויאמרו הננו לך לעבדים ומה שקנה עבד קנה רבו וכל ממונם שלי לפיכך אין בי חטא אם אטול כל אשר להם כי הם עבדי מה כתיב אחריו ואנכי ה' אלהיך מארץ מצרים ( שמות כ ) גדולה הבאה לאביך במצרים מאתי היתה אמר הקב"ה הננו לך לעבדים לא שכחת אבל אנכי ה' אלהיך שנא' בעשרת הדברות שכחת שהעמדת שני עגלים א' בבית אל וא' בדן ולענין פשוטו של מקר' אתה אומ' מצאתי און לי ע"י עושק ומאזני מרמה ואנכי ה' אלהיך מארץ מצרי' שם הבחנתי בין טיפה של בכור לטיפה שאינ' של בכור אף אני היודע ונפרע ממאזני מרמה העשויין מבלי הבין ומהטומן משקלותיו במלח כדי לרמות : כל יגיעי לא ימצאו לי . טוב לך אם אמרת בלבך כל ממוני לא יהא בו ספוק לכפר על עוני אשר חטאתי כן תרגם יונתן נביא אמר להון כל עותריכון לא יתקיים לכון ביום תושלמת חוביכון : לא ימצאו . לא יספיקו כמו ( במדבר יא ) ומצא להם ולא יתכן לפרש כל יגיעי כל היגיעים לבקש עוני ולא ימצא לי עון שאם כן היה ראוי לכתוב כל יגיע בלא יו"ד ולנקוד בציר"י אבל עתה אינו ל' יגע אלא לשון יגיע :

(י) וְאָנֹכִ&#1435י יְהוָ&#1445ה אֱלֹהֶ&#1430יךָ מֵאֶ&#1443רֶץ מִצְרָ&#1425יִם עֹ&#1435ד אוֹשִֽׁיבְךָ&#1445 בָאֳהָלִ&#1430ים כִּימֵ&#1445י מוֹעֵֽד: וַאֲנָא יְיָ אֱלָהָךְ דְּאַפַּקְתָּךְ מֵאַרְעָאדְּמִצְרַיִם עוֹד אוֹתְבִינָךְ בְּמַשְׁכְּנִין כְּיוֹמֵיקֶדֶם:

עוד אושיבך באהלים . אכרית מתוכך סוחרי מרמה ואושיבך באהלים אעמיד מתוכך תלמידים עוסקי' בתורה : כימי מועד . כימי מועד הראשון שהיה יעקב איש תם יושב אוהלים :

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5