——–
ז. גם השכר והעונש בעולם הבא תלויים ביחוד ה', שכאמור כשעושה מצוה דבק בה', ועל כן הנה שכרו לפניו בעולם הבא, שהוא דבק וקרוב לה', שלפי קירבתו כך גודל הנאתו, ולהיפך חס ושלום, להיפך. שהנה ביאר בדעת תבונות (אותיות כד,סא) שהשלימות שעל האדם להשיג היא הדביקות בבורא, והיא ההנאה, והשכר בעולם הבא, וכמאמר חז"ל, העולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה וכו', אלא צדיקים יושבים ועטרותיהם בראשיהם ונהנים מזיו השכינה. והוסיף שכן גם מורה השכל, שהיות והנשמה היא חלק אלוה ממעל, בוודאי אין תשוקתה אלא לשוב ולידבק במקורה ולהשיגו, כטבע כל עלול, החושק לעילתו, ואין מנוחתה אלא כשתשיג זאתואומרם שלכל צדיק יש לו עולם בפנ"ע, היינו כשזכה רק להשיג את שורש נשמתו, ברם אם זכה יותר, זוכה לש"י עולמות, ראה בקל"ח (פתח לא). ועוד ראה בדע"ת (אותיות מח,קנח,קס והלאה) לגבי היחוד העליון שהאדם עושה בקיימו מצוות. . וכן כתב בקל"ח (פתח ד) שהתכלית גילוי יחודו, ושגילוי יחודו הוא השכר וההנאה, עיין שם בהרחבה. ועוד כתב (פתח מט), אך תענוג הנשמות האמיתי אינו בטוב [בלבד] אלא בשלמות, שהוא ענין יחודו וכו'. אלא שרצה האין סוף ברוך הוא לגלותו בגילוי ברור, להראות גודל שלמותו. ולעשות זה, הוצרך לעשות מעשה גדול, שהוא העלם שלמותו זה, עד שימצאו החסרונות, כדי שסוף סוף יחזור ויתגלה, ויראה לבסוף מה שהיה כבר מתחלה. ואז נקרא שכבר נח מענינו זה, והשלים מה שחשב לעשות, והרי נגלה היחוד הזה הקדום. ומשם והלאה יהיה התענוג הנצחי, שהוא מה שיתענגו הנשמות בבירור אמיתו, שזה הוא העונג האמיתי, וכמפורש למעלה. עד כאן לשונו.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב אסי הלוי שליט"א
שלחן ערוך המדות – א
הלכה ומוסר
חלק ההלכה בו נידונו חקרי ההלכות, ברור דינים וגדרים הלכתיים בהלכות מדות
חלק המוסר בו באו דברי המוסר, ודרכי כבישת המדות הטובות, וההרחקה מן הרעות
מאשר חנני ה' יתברך – הצב"י אסי הלוי אבן יולי ס"ט
פעה"ק ירושים תובב"א – בשנת "הביאני אל בית היין ודגלו עלי אהבה" – התשס"ח לפ"ג
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5