מסכת שבת פרק ב – משנה ו (משניות)

מסכת שבת פרק ב – משנה ו

עַל שָׁלשׁ עֲבֵרוֹת נָשִׁים מֵתוֹת בִּשְׁעַת לֵדָתָן, עַל שֶׁאֵינָן זְהִירוֹת בַּנִּדָּה וּבַחַלָּה וּבְהַדְלָקַת הַנֵּר:

פירוש הרמב"ם על מסכת שבת פרק ב – משנה ו

על ג' עבירות נשים מתות בשעת לידתן כו': הודאי הוא הטבל והוא דבר שאינו מעושר ולא הוציאו ממנו חק מחוקי ה': ודמאי הוא הדבר המסופק אם הוציאו ממנו המעשר או לא הוציאו וכבר קדמו אלו הדינים כולם במסכת דמאי בפ"ק ובארנו בפ"ב ממסכת תרומות כי אסור להוציא תרומות ומעשרות ולא הטבלת כלים בשבת ועוד יתבאר זה וטעמו במסכת ביצה ולפיכך אסור לעשות כן בין השמשות לפי שהוא ספק וזהו שקורין אותו בכאן ספק חשיכה ספק אינה חשיכה וזה הערוב שאמר שמותר לעשותו בין השמשות הוא ערובי חצרות אבל עירובו תחומין אסור לעשותו בשעת הספק אלא מבעוד יום לפי שדינו יותר חמור כאשר נבאר בעירובין: והתירו כמו כן הטמנת החמין והוא המים החמין בין השמשות כי לא אסרו ההטמנה בשבת עצמו כל שכן בין השמשות אלא משום גזירה כאשר נבאר לפנים ותכלית הגזירה בשבת אבל בין השמשות לא. ודע כי אחר ביאת השמש עד שיראה כוכב מן הכוכבים הבינוניים בגדולה נקרא יום ושיראה כוכב אחד עד שיראו שנים הוא ג"כ יום משיראו שנים עד שיראו ג' הוא זמן בין השמשות וכשיראו שלשה הוא לילה בלי ספק והעיקר אצלנו כי בין השמשות ספק ועוד יתבארו אלו הדינין:

ברטנורא – פירוש רבי עובדיה מברטנורא על מסכת שבת פרק ב – משנה ו

בִּשְׁעַת לֵדָתָן. בִּשְׁעַת סַכָּנָה מְזֻמָּן פֻּרְעָנוּתָא: וּבַחַלָּה וּבְהַדְלָקַת הַנֵּר. לְפִי שֶׁצָּרְכֵי הַבַּיִת הֵן וְהִיא מְצוּיָה בַּבַּיִת, תְּלוּיִין בָּהּ:

עיקר תוספות יום טוב על מסכת שבת פרק ב – משנה ו

{ו} אֵינוֹ רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁעַכְשָׁיו הוּא עַל הָאֵשׁ, אֶלָּא אֲפִלּוּ אַחַר שֶׁהוֹרִידוּהוּ מִן הָאֵשׁ. וְלֹא בָּא לוֹמַר רַק שֶׁמִּן הָאֵשׁ הוּחַם וְלֹא מִן הַחַמָּה: {ז} הָא אֵינוֹ דָּבוּק לֵית לָן בָּהּ כְּשֶׁהֶעָפָר שֶׁאֵינוֹ דָּבוּק (וְרוֹצֶה לוֹמַר שֶׁהוּא תִּחוֹחַ) כָּל כָּךְ הַרְבֵּה שֶׁכְּשֶׁעוֹשֶׂה גֻּמָּא עַל יְדֵי הַבֵּיצָה דָּפְנֵי הַגֻּמָּא יִפְּלוּ, לְפִי שֶׁאֵין הַקַּרְקַע קָשָׁה. אֲבָל כְּשֶׁהִיא מְעַט תִּחוֹחַ וְסָבִיב קַרְקַע קָשָׁה שֶׁתִּשָּׁאֵר הַגֻּמָּא קַיֶּמֶת אָסוּר, דְּהָא חוֹרֵשׁ בְּכָל שֶׁהוּא כְּדִתְנַן בְּמִשְׁנָה ב' פֶּרֶק י"ב. תּוֹסָפוֹת:

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים בפרט המחברים, התנאים ומפרשי המשנה

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ולויקיטקסט על פ' הרמב"ם (c) לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5