——–
כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּר אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ
תְּפִלַּת הַ"חֲזוֹן אִישׁ" הָיְתָה כִּלְשׁוֹנוֹ עַצְמָהּ 'עֲבוֹדָה נֶאֱצָלָה' – דְּבֵקוּת. אָדָם הָרוֹאֶה אוֹתוֹ מִתְפַּלֵּל וְשׁוֹמֵעַ קְרִיאַת-הַתּוֹרָה, הֵיטִיב לְהָבִין מַשְׁמָעוּת דִּבְרֵי יוֹסֵף בֶּן גּוּרְיוֹן בְּסֵפֶר "יוֹסִיפוּן", כִּי הַמִּתְפַּלֵּל אֶל הַשֵּׁם – הוּא מְדַבֵּר; וּכְשֶׁקּוֹרֵא בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה – הַשֵּׁם מְדַבֵּר עִמּוֹ.
הִתְפַּשְּׁטוּת הַגַּשְׁמִיּוּת
כְּשֶׁעָמַד בַּתְּפִלָּה, עֵינָיו לְמַטָּה וְלִבּוֹ לְמַעְלָה, יָכְלוּ לִרְאוֹת גַּם בְּעֵינֵי בָּשָׂר שֶׁמְּקַיֵּם בְּעַצְמוֹ דִּבְרֵי רַבֵּנוּ יוֹנָה: בְּעֵת הַתְּפִלָּה, פְּשֹׁט גּוּפְךָ מֵעַל נִשְׁמָתְךָ. וּמַמְתִּיק סוֹד שִׂיחַ פֶּה-אֶל-פֶּה עִם רוֹכֵב עֲרָבוֹת. אֲפִלּוּ כְּשֶׁמִּסָּבִיב לוֹ הִתְפּוֹצְצוּ פְּצָצוֹת בְּאֶמְצַע תְּפִלָּתוֹ, וְהָאֲוִיר נִתְמַלֵּא רֵיחַ גָּפְרִית, הִמְשִׁיךְ בִּדְבֵקוּתוֹ וְלֹא רָאוּ עַל פָּנָיו אַף רֹשֶׁם קַל. כִּנּוֹרוֹ הַתָּלוּי בְּלִבּוֹ הִנְעִים אָז זְמִירוֹת. הַמִּלִּים יָצְאוּ מִפִּיו בְּהַטְעָמָה, בְּמֶתֶק שְׂפָתַיִם, רְווּיוֹת תַּחֲנוּנִים וּבְכִיּוֹת שֶׁיֵּשׁ בְּכֹחָם לְהָמִיס אֲפִלּוּ אֲבָנִים. כְּבִכְיוֹ שֶׁל תִּינוֹק תָּמִים הָיָה בּוֹכֶה, לְמָשָׁל, בִּתְפִלַּת "רְפָאֵנוּ" וְהוּא הוֹלֵךְ וּפוֹרֵט שֵׁמוֹת שֶׁל חוֹלִים שׁוֹנִים שֶׁהֶעְתִּיר לְיֶשַׁע בַּעֲדָם, אוֹ בִּתְחִנָּה "לִמְאוֹר תּוֹרָתְךָ עֵינֵינוּ גַּל", "לַמְּדֵנוּ וְחַכְּמֵנוּ אִמְרָתְךָ הַצְּרוּפָה".
עַל יְדֵי הַתְּפִלָּה זָכָה לַכֹּל, אַף שֶׁהָיָה בֵּינוֹנִי בְּבַחֲרוּתוֹ
בְּסֵפֶר "בִּנְיַן עוֹלָם" (עמ' מ) כָּתַב: "וְהֵעִיד עָלָיו הַגָּאוֹן ר' מֵאִיר קָרֶלִיץ זַ"ל, דְּהַמַּעֲלוֹת בַּתּוֹרָה וּבַדַּעַת וְכוּ' שֶׁהִשִּׂיג אָחִיו בַּעַל הַ"חֲזוֹן אִישׁ" זַצַ"ל, שֶׁהִפְלִיאוּ עַד לִמְאֹד, וְהַכֹּל רָאוּ שֶׁנִּתְקַיְּמָה בּוֹ הַמִּשְׁנָה "כָּל הַלּוֹמֵד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ זוֹכֶה לִדְבָרִים הַרְבֵּה, וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁכָּל הָעוֹלָם כְּדַאי הוּא לוֹ, נִקְרָא רֵעַ אָהוּב וְכוּ' וְנֶהֱנִין מִמֶּנּוּ עֵצָה וְתוּשִׁיָּה בִּינָה וּגְבוּרָה וְכוּ'" – הוּא עַל יְדֵי שֶׁהָיָה מִתְחַנֵּן הַרְבֵּה לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּבַקָּשַׁת הַדַּעַת, וְהָיָה מְכַוֵּן בִּ'שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה' בְּבִרְכַּת "אַתָּה חוֹנֵן" [וְעַל יְדֵי הַתְּפִלָּה זָכָה לְכָל הַהַשָּׂגוֹת הַנּוֹרָאוֹת הַנַּ"ל, אַף עַל פִּי שֶׁהָיָה בֵּינוֹנִי בְּבַחֲרוּתוֹ]"
בְּסֵפֶר "פְּאֵר הַדּוֹר" (ח"א עמ' קעא) מְסֻפָּר אוֹדוֹת דֶּרֶךְ לִמּוּדוֹ שֶׁל הַ"חֲזוֹן אִישׁ" בְּבַחֲרוּתוֹ:
"וְכֹה הָיָה סֵדֶר לִמּוּדָם: שׁוֹנִים אֶת גּוּף הַגְּמָרָא, וְחוֹזְרִים מִן הַגְּמָרָא לְפֵרוּשֵׁי בַּעֲלֵי הַתּוֹסָפוֹת וְהָרִאשׁוֹנִים. וְהָיָה, כַּאֲשֶׁר נָבוֹכוּ בַּהֲבָנַת עִנְיָן כָּלְשֶׁהוּא, הָיָה אַבְרָהָם יַעֲקֹב פּוֹנֶה אֶל שְׁנֵי עֲמִיתָיו הָעִלּוּיִים, וְאוֹמֵר בִּרְצִינוּת גְּמוּרָה: הָבָה וּנְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, נַפִּיל תְּחִנָּתֵנוּ לְפָנָיו שֶׁיָּאִיר עֵינֵינוּ בְּתוֹרָתוֹ!
לְשָׁעָה קַלָּה הָיוּ אָז הַגְּמָרוֹת נִסְגָּרוֹת, הַשְּׁלֹשָׁה לָקְחוּ בִּידֵיהֶם סֵפֶר "תְּהִלִּים", וְכָל אֶחָד מֵהֶם הָיָה פּוֹרֵשׁ לְקֶרֶן זָוִית וְשׁוֹפֵךְ צְקוּן לַחֲשׁוֹ לִפְנֵי יוֹשֵׁב מְרוֹמִים בִּתְחִנּוֹת נְעִים זְמִירוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּלֵב נִשְׁבָּר וּבִדְמָעוֹת שָׁלִישׁ, כִּי יָחוֹן אוֹתָם וִיחַדֵּד אֶת שִׂכְלָם בִּשְׁבִיל לְהָבִין דְּבָרָיו שֶׁל 'רִאשׁוֹן' פְּלוֹנִי אוֹ 'וְאִם תֹּאמַר' שֶׁבַּתּוֹסָפוֹת. אַחֲרֵי שֶׁאָמְרוּ כַּמָּה 'קַפִּיטְלָךְ' בְּכַוָּנָה נִסְעֶרֶת, שָׁבָה הַשְּׁלִישִׁיָּה אֶל הַגְּמָרוֹת, וּכְשֶׁעֵינֵיהֶם שְׁטוּפוֹת דֶּמַע אָמְרוּ אִישׁ לְרֵעֵהוּ: הָבָה נְעַיֵּן בַּדְּבָרִים הַמֻּקְשִׁים בְּפַעַם נוֹסֶפֶת, אוּלַי יִתְעַשֵּׁת לָנוּ הָאֱלֹקִים וּדְבַר מָה יַרְאֵנוּ! וְהָיוּ מַתְחִילִים מֵחָדָשׁ לַהֲפֹךְ וְלַהֲפֹךְ בַּסֻּגְיָא שֶׁעָסְקוּ בָּהּ, עַד שֶׁנֶּחְשַׂף לְעֵינֵיהֶם הָרָז הַסָּפוּן בֵּין הַשִּׁיטִין".
בְּהֶעָרָה שָׁם הוֹסִיף, שֶׁהַדְּבָרִים מִפִּי הגר"מ קָרֶלִיץ זַצַ"ל שֶׁהוֹסִיף וְאָמַר עַל כָּךְ: "גַּם עַתָּה בַּעֲרֹב יָמַי, כָּל אֵימַת שֶׁאֲנִי נִזְכָּר בְּאוֹתָם הַיָּמִים, זוֹלְגוֹת עֵינַי דְּמָעוֹת, וַאֲנִי בּוֹכֶה וּמִתְפַּלֵּל שֶׁאֶטְעַם עוֹד פַּעַם אַחַת לִמּוּד כָּזֶה!"
כְּחֵילוֹ בְּתוֹרָה כֵּן רַב חֵילוֹ בַּתְּפִלָּה
רַק אֲנָשִׁים מְתֵי מְעַט יָדְעוּ, בְּעוֹדֶנּוּ חַי, כִּי כְּגָדְלוֹ שֶׁל הַ"חֲזוֹן אִישׁ" בִּידִיעַת הַתּוֹרָה, כֵּן רַב חֵילוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם; עֲבוֹדָה שְׁלֵמָה, עֲבוֹדָה תַּמָּה, בְּיִרְאָה וּבְאַהֲבָה וּבְשִׂמְחָה, בְּמַחְשָׁבָה, בְּדִבּוּר וּבְמַעֲשֶׂה. בְּתַחְבּוּלוֹת שׁוֹנוֹת הִשְׂכִּיל לְדַשֵּׁן אֶת נַפְשׁוֹ בָּעֹנֶג הַיּוֹתֵר עָרֵב וְיוֹתֵר נָעִים – כְּבִטּוּיוֹ – לִשְׁלֹט בָּרוּחַ הַבַּהֲמִי.
הוּא הָיָה אוֹמֵר: הַלִּמּוּד וְהַתְּפִלָּה קְשׁוּרִים זֶה בָּזֶה: עֲמַל הַלִּמּוּד עוֹזֵר לְאוֹר הַתְּפִלָּה, וְהַתְּפִלָּה עוֹזֶרֶת לַלִּמּוּד. תְּפִלָּה בְּ'הֶרְגֵּל' שֶׁאֵינָהּ כָּרָאוּי, מַרְחִיקָה אֶת הַלִּמּוּד, וְהַלִּמּוּד בַּעֲצַלְתַּיִם מוֹנֵעַ אֶת הַתְּפִלָּה.
וּבְ"אִגְּרוֹת הַחֲזוֹן אִישׁ", כּוֹתֵב לְעִנְיַן הַהַצְלָחָה בַּלִּמּוּד (ח"א אגרת ב) : הָעִקָּר לְהִתְרַגֵּל בִּזְכִירַת הָאֱמוּנָה שֶׁהַכֹּל בִּידֵי שָׁמַיִם, גַּם הַצְלָחַת הַלִּמּוּד וַעֲלִיָּה בַּתּוֹרָה. וַחֲבִיבִין יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין צְרִיכִים שָׁלִיחַ, וְכָל בַּר-נַשׁ בְּכֹחוֹ לִמְצֹא טוֹב עַל יְדֵי תְּפִלָּה, וְה' מִתְאַוֶּה, כִּבְיָכוֹל, לִתְפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים.
וְעוֹד אָמַר: הַתְּפִלָּה הִיא מַטֵּה עֹז בְּיַד כָּל אָדָם, וְכֹל שֶׁיָּשִׂים הָאָדָם מִבְטָחוֹ בּוֹ יִתְבָּרַךְ – כֵּן יַעֲלֶה וְכֵן יַצְלִיחַ.
עוֹד קְצָת מֵהַנְהָגוֹתָיו
הַ"חֲזוֹן אִישׁ" מִעֵט בַּאֲכִילָה, מִעֵט בְּשֵׁנָה, הִפְשִׁיט אֶת בְּגָדָיו רַק מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת. הוּא הִתְנַהֵג בְּגִינוּנֵי קְדֻשָּׁה וְנִזְהַר מִ'מַּפְסִידִים סְגֻלִּיִּים' שֶׁבְּכֹחָם לְהַזִּיק לָרוּחָנִיּוּת שֶׁבָּאָדָם.
לַיְלָה אֶחָד חָשׁ בְּשִׁנָּיו, וּכְשֶׁהַכְּאֵבִים הִתְגַּבְּרוּ, בִּקֵּשׁ מִשְּׁכֵנוֹ ר' זְאֵב גּוֹלְדְמַן כִּי יְעַסֶּה אֶת חֲנִיכָיו בִּסְפִּירְט, אֲבָל רַק אַחֲרֵי שֶׁיִּטֹּל קֹדֶם יָדָיו בְּנוֹכְחוּתוֹ אַרְבַּע פְּעָמִים לְסֵרוּגִין. "רְצוֹנִי לִלְמֹד תּוֹרָה לִשְׁמָהּ" – הִתְנַצֵּל בְּבַיְשָׁנוּת – "וּמֻכְרְחָנִי לְהִזָּהֵר בַּמֶּה שֶׁנִּכְנָס לְתוֹךְ פִּי".
גַּם מִקִּלּוּסָיו לָעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה יְכוֹלִים הָיוּ לִלְמֹד מַה נֶּחְשָׁב בְּעֵינָיו עִקָּר; הַרְבֵּה מִן הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל יְגִיעַת הַתּוֹרָה חוֹפֶפֶת עַל דְּבָרֶיךָ, בַּלִּמּוּד הַתְּמִידִי סוֹד הַקְּדֻשָּׁה.
כַּיּוֹצֵא בָּזֶה, כַּאֲשֶׁר צָעִיר מִמְּקֹרָבָיו, בֶּן תּוֹרָה, מֵרֹב מְצוּקָה וְעֹנִי נִזְקָק לְהַלְוָאוֹת, כָּתַב אֵלָיו שֶׁעִנְיָן זֶה "מַשְׁחִית אֶת אֲצִילוּת הַנֶּפֶשׁ, וְכִי מוּטָב לִנְהֹג בְּדַרְכָּהּ שֶׁל תּוֹרָה יוֹם אוֹ יוֹמַיִם, וּלְקַיֵּם כָּל הַמַּרְעִיב עַצְמוֹ, כְּדֵי שֶׁתִּשְׁרֶה עָלָיו רוּחַ טָהֳרָה".
אַף כְּשֶׁעָלָה לִירוּשָׁלַיִם, וְהִקְבִּיל אֶת פְּנֵי הַגָּאוֹן ר' וֶולְוָלֶ'ה מִבְּרִיסְק, כְּשֶׁנִּפְרַד וְיָצָא מֵעַל פָּנָיו, אָמַר לַמְלַוִּים: הֶאָח, כַּמָּה מִן הַקְּדֻשָּׁה חוֹפֶפֶת עַל הַמָּעוֹן הַזֶּה. [וּכְפִי שֶׁמְּסַפְּרִים, הֲרֵי כְּשֶׁבָּאוּ אַחַר כָּךְ הַדְּבָרִים לְאָזְנֵי הגרי"ז, הֵנִיעַ אֶת יָדוֹ בְּבִטּוּל: קְדֻשָּׁה, קְדֻשָּׁה, כְּשֶׁהָיָה פֹּה הַ"חֲזוֹן אִישׁ" שָׁרְתָה קְדֻשָּׁה].
יְגִיעַת הַתּוֹרָה הָיְתָה בְּעֵינָיו אֶמְצָעִי בָּדוּק וּמְנֻסֶּה לִקְנוֹת קְדֻשָּׁה. 'כֹּל שֶׁהָאָדָם מוֹסִיף בִּיגִיעָתוֹ, מְנַתֵּק בָּזֶה חֶבְלֵי הַיֵּצֶר, וּמְמָאֵס בְּתַעֲנוּגֵי הַהֲבָלִים, נַפְשׁוֹ מִשְׁתּוֹקֶקֶת לְרִגְשֵׁי קֹדֶשׁ, וְעֹנֶג הֶחָכְמָה, וּמֶתֶק טָהֳרַת הַלֵּב, וְהַהַכָּרָה שֶׁלֹּא בָּשָׂר וָדָם הָאָדָם אֶלָּא'…
כֵּן הָיָה שׁוֹחֵר אֶת הַשִּׂמְחָה – בְּשִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה הַכָּתוּב מְדַבֵּר. 'עִקַּר עֲשִׂיַּת מִצְוָה הִיא הַשִּׂמְחָה שֶׁזָּכִינוּ לְכָךְ' – הִסְבִּיר בְּאַחַד הַיָּמִים לְר' יַעֲקֹב הַלְפֶּרִין. וּבְאִגֶּרֶת לִקְרוֹב מִשְׁפָּחָה לַמְדָן: "הַט לִבְּךָ תָּמִיד אֶל הַשִּׂמְחָה, אֲשֶׁר מִתּוֹךְ הַשִּׂמְחָה שׁוֹרֶה שֶׁפַע חָכְמָה מֵעַל", "וְעִקַּר הָעֲבוֹדָה – בְּשִׂמְחָה". בְּמִכְתָּב אַחֵר הוּא פּוֹסֵק נִמְרָצוֹת: "גָּדוֹל חֵטְא הַדְּאָגָה מִכָּל דָּבָר".
בְּכִי וּדְמָעוֹת שֶׁהִבְקִיעוּ שְׁעָרִים
בִּתּוֹ שֶׁל אֶחָד מִיַּקִּירֵי יְרוּשָׁלַיִם לֹא זָכְתָה לְהִפָּקֵד בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא תְּקוּפָה אֲרֻכָּה. יוֹם אֶחָד קָם הָאִישׁ וְנָסַע עִם בִּתּוֹ לַ"חֲזוֹן אִישׁ" זַצַ"ל, וְכַאֲשֶׁר נִכְנַס לְחַדְרוֹ נִשְׁאֲרָה בִּתּוֹ בַּחוּץ וְהִמְתִּינָה לִשְׁמֹעַ אֶת הַתְּשׁוּבָה.
בְּעָמְדָהּ בַּחוּץ נִצְּלָה אֶת הַזְּמַן וְהֵחֵלָּה לְהִתְפַּלֵּל בִּינָה לְבֵין עַצְמָהּ וְהִתְרַגְּשָׁה מְאֹד, וּבְלִי מֵשִׂים פָּרְצָה בִּבְכִי עַז עַד שֶׁקּוֹל בִּכְיָהּ הִגִּיעַ לְאָזְנֵי הַ"חֲזוֹן אִישׁ" שֶׁיָּשַׁב בְּחַדְרוֹ וְשָׁמַע אֶת דִּבְרֵי אָבִיהָ. לְמִשְׁמַע קוֹל הַבְּכִי שָׁאַל הַ"חֲזוֹן אִישׁ" לְפֵשֶׁר הַדָּבָר, וְהָאִישׁ עָנָה לוֹ, שֶׁזֶּהוּ קוֹלָהּ שֶׁל בִּתּוֹ הָעוֹמֶדֶת מֵאֲחוֹרֵי הַקִּיר וּמִתְיַפַּחַת בִּבְכִי עַל מַר גּוֹרָלָהּ.
קָרָא לָהּ הַ"חֲזוֹן אִישׁ" שֶׁתִּכָּנֵס לַחֶדֶר, וּכְשֶׁנִּכְנְסָה וְהִמְשִׁיכָה לִבְכּוֹת אָמַר לָהּ: "אַל תִּבְכִּי, אַל תִּבְכִּי, עוֹד תֵּלְדִי, עוֹד תֵּלְדִי", וְכָךְ אָמְנָם הָיָה.
הַדֶּרֶךְ לְהַשָּׂגַת אֱמוּנָה חוּשִׁית
בָּחוּר אֶחָד מִבָּאֵי בֵּיתוֹ שֶׁל מָרָן הַ"חֲזוֹן אִישׁ" זַצַ"ל הִגִּיעַ יוֹם אֶחָד לְבֵית מָרָן וְשָׁמַע מִפִּיו אֶת הַדְּבָרִים הַבָּאִים: "לִפְעָמִים רוֹאִים אָנוּ אָדָם שׁוֹמֵר תּוֹרָה וּמִצְווֹת וּמְדַקְדֵּק בְּקַלָּה כְּבַחֲמוּרָה וּפִתְאֹם בְּיוֹם בָּהִיר אֶחָד הוּא פּוֹרֵק מֵעָלָיו אֶת הָעֹל. לְכֻלָּם נִדְמֶה שֶׁמִּפְנֶה זֶה חָל בְּפִתְאוֹמִיּוּת, אַךְ, לְמַעֲשֶׂה, הַהִדַּרְדְּרוּת הַפְּנִימִית הֵחֵלָּה בְּוַדַּאי זְמַן רַב לִפְנֵי כֵן. אַף שֶׁכָּל הַזְּמַן הִיא לֹא הִתְבַּטְּאָה בְּמַעֲשִׂים, הָאֱמוּנָה בְּתוֹךְ לִבּוֹ נֶחֶלְשָׁה כְּבָר מִזְּמַן, רַק מִכֹּחַ הַסְּבִיבָה הֶחֱזִיק הָאִישׁ מַעֲמָד כְּלַפֵּי חוּץ, עַד שֶׁנִּתְגַּלָּה מַצָּבוֹ גַּם לְעֵינֵי הָאֲחֵרִים". בְּכָךְ סִיֵּם הַ"חֲזוֹן אִישׁ" אֶת דְּבָרָיו, סָתַם וְלֹא פֵּרֵשׁ.
כַּאֲשֶׁר יָצָא הַבָּחוּר בְּדַרְכּוֹ חֲזָרָה לְבֵיתוֹ שֶׁבִּירוּשָׁלַיִם, פָּגַשׁ אֶת חֲבֵרוֹ וְסִפֵּר לוֹ אֶת כָּל הָעִנְיָן. כַּאֲשֶׁר גַּם בְּעֵינֵי הֶחָבֵר נִרְאוּ הַדְּבָרִים תְּמוּהִים, יָעַץ לוֹ הַלָּה לְשׁוּב עַל עִקְבוֹתָיו וְלִנְסֹעַ בַּחֲזָרָה לִבְנֵי בְּרַק וּלְבַקֵּשׁ הֶסְבֵּר עַל הַדְּבָרִים.
וְאָכֵן כָּךְ עָשָׂה. לַמָּחֳרָת נָסַע שׁוּב אֶל הַ"חֲזוֹן אִישׁ" וּשְׁאָלוֹ לְפֵשֶׁר הַדְּבָרִים. מָרָן זַצַ"ל, שֶׁכְּפִי הַנִּרְאֶה צָפָה שֶׁכָּךְ יִהְיֶה, קִדֵּם אֶת פָּנָיו בְּחִיּוּךְ וְאָמַר לוֹ: "בֹּא וַאֲפָרֵשׁ לְךָ דְּבָרָיו. אֱמוּנָה הִיא מֵהַדְּבָרִים הַצְּרִיכִים חִזּוּק תָּמִיד. אִם אֵין אָדָם מְחַזֵּק אֶת אֱמוּנָתוֹ שֶׁגָּדַל וְהִתְחַנֵּך בָּהּ, הִיא הוֹלֶכֶת וְנֶחֱלֶשֶׁת וְאַחֲרָיוּתוֹ מִי יְשׁוּרֶנָּה. עַל כֵּן חַיָּב אָדָם לְחַזֵּק תָּמִיד אֶת אֱמוּנָתוֹ וְרַק כָּךְ יַבְטִיחַ אֶת הַ'יִידִישְׁקַיְט' שֶׁלּוֹ [יַהֲדוּתוֹ] כִּדְבָעֵי. וְכֵיצַד מְחַזְּקִים אוֹתָהּ? עַל יְדֵי שֶׁמְּסַגְּלִים חַיִּים שֶׁל אֱמוּנָה חוּשִׁית.
הִנֵּה לְךָ דֻּגְמָא לְחַיִּים עַל פִּי אֱמוּנָה חוּשִׁית: הַגְּמָרָא מְסַפֶּרֶת (ברכות ה:) עַל רַב הוּנָא שֶׁהֶחְמִיצוּ לוֹ אַרְבַּע מֵאוֹת חֲבִיּוֹת שֶׁל יַיִן. הָלְכוּ אֶצְלוֹ חֲכָמִים וְאָמְרוּ לוֹ שֶׁיְּעַיֵּן בְּמַעֲשָׂיו. אָמַר לָהֶם: "וְכִי חָשׁוּד אֲנִי בְּעֵינֵיכֶם?!" אָמְרוּ לוֹ: "וְכִי חָשׁוּד הוּא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיַּעֲנִישְׁךָ לְלֹא דִּין?" אָמַר לָהֶם שֶׁהוּא אֵינוֹ יוֹדֵעַ בַּמָּה חָטָא, שֶׁמָּא הֵם יוֹדְעִים. אָמְרוּ לוֹ שֶׁלֹּא נָתַן לַאֲרִיסוֹ אֶת הַזְּמוֹרוֹת הַמַּגִּיעוֹת לוֹ בְּנוֹסָף לְחֶלְקוֹ. בְּסוֹפוֹ שֶׁל דָּבָר קִבֵּל עַל עַצְמוֹ לְתַקֵּן אֶת הָעָוֶל וּמִיָּד חָזַר הַחֹמֶץ לִהְיוֹת יַיִן, וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁהִתְיַקֵּר הַחֹמֶץ וְנִמְכַּר בִּמְחִיר יַיִן.
"אִם דָּבָר כָּזֶה הָיָה קּוֹרֶה אֶצְלֵנוּ" אָמַר הַ"חֲזוֹן אִישׁ", "הָיִינוּ מְחַפְּשִׂים אֶת הָעִלָּה לְחִמּוּץ הַיַּיִן בְּגוֹרְמִים טִבְעִיִּים – אַךְ לֹא כֵן חֲזַ"ל, הֵם חָיוּ בֶּאֱמוּנָה חוּשִׁית. כַּאֲשֶׁר קָרְתָה לָהֶם תַּקָּלָה חִפְּשׂוּ אֶת הַטָּעוּן תִּקּוּן בְּעוֹלָמָם הָרוּחָנִי וְיָדְעוּ שֶׁרַק כָּךְ יַצְלִיחוּ לִמְנֹעַ אֶת הִשָּׁנוּת הַדָּבָר. מִי שֶׁחַי אֱמוּנָה חוּשִׁית הוּא בָּטוּחַ בָּאֱמוּנָה שֶׁלּוֹ.
וְכֵיצַד מַגִּיעִים לֶאֱמוּנָה חוּשִׁית? כָּל דָּבָר שֶׁהִנְּךָ זָקוּק לוֹ, בַּקֵּשׁ אוֹתוֹ מֵהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אִם דְּרוּשׁוֹת לְךָ נַעֲלַיִם חֲדָשׁוֹת, עֲמֹד בְּפִנַּת הַחֶדֶר וֶאֱמֹר: "רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, רְאֵה נָא אֶת נְעָלַי הַקְּרוּעוֹת וְהַמְצֵא לִי כֶּסֶף כְּדֵי לִקְנוֹת נַעֲלַיִם חֲדָשׁוֹת" וְכָךְ בְּכָל דָּבָר. עַל יְדֵי זֶה תַּרְגִּיל אֶת עַצְמְךָ לְהַכִּיר וּלְהַרְגִּישׁ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ הַנּוֹתֵן לְךָ הַכֹּל. כָּךְ רוֹכְשִׁים אֱמוּנָה חוּשִׁית!" סִיֵּם הַ"חֲזוֹן אִישׁ".
הגר"צ גְּרִינְהוֹיְז שְׁלִיטָ"א הוֹסִיף עַל הַדְּבָרִים הַנַּ"ל וְאָמַר: בְּסִפְרֵי הֶ"חָפֵץ חַיִּים" מוּבָא בִּמְקוֹמוֹת רַבִּים שֶׁאָדָם צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מֵה' לָאו דַּוְקָא בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה, אֶלָּא בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׂפָה. הוּא גַּם מְחַדֵּשׁ שֶׁצָּרִיךְ לְכַוֵּן שֶׁגַּם תְּפִלָּה זוֹ – כְּמוֹ הַתְּפִלּוֹת שֶׁתִּקְּנוּ חז"ל – צָרִיךְ שֶׁתַּעֲבֹר דֶּרֶךְ בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, יְרוּשָׁלַיִם וְקֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים.
הַמָּקוֹר לְדִבְרֵי הַ"חֲזוֹן אִישׁ" הוּא בִּבְרָכוֹת (סג.) שָׁם אוֹמֶרֶת הַגְּמָרָא: "דָּרַשׁ בַּר קַפָּרָא: אֵיזוֹהִי פָּרָשָׁה קְטַנָּה שֶׁכָּל גּוּפֵי תּוֹרָה תְּלוּיִים בָּהּ – בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ וְהוּא יְיַשֵּׁר אֹרְחֹתֶיךָ". רַבֵּנוּ יוֹנָה בְּפֵרוּשׁוֹ עַל מִשְׁלֵי (ג, ו) מַאֲרִיךְ בְּבֵאוּר פָּסוּק זֶה וְאוֹמֵר: "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ" – בְּכָל מַה שֶׁאַתָּה הוֹלֵךְ לַעֲשׂוֹת וְרוֹצֶה לְהַשִּׂיג – "דָּעֵהוּ", פְּנֵה אֵלָיו וּמִמֵּילָא "הוּא יְיַשֵּׁר אֹרְחֹתֶיךָ" – הוּא יַצְלִיחַ דַּרְכְּךָ, בֵּין דָּבָר גָּדוֹל וּבֵין קָטָן – בְּכָל דְּרָכֶיךָ.
הַיֵּצֶר הָרָע מְפַתֶּה אֶת הָאָדָם וְאוֹמֵר לוֹ שֶׁבְּעִנְיָנִים הָעוֹמְדִים בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם אָמְנָם צְרִיכִים אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אַךְ לְדָבָר פָּשׁוּט אֵין זֶה יָאֶה לְהַטְרִיחַ אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ. בָּא רַבֵּנוּ יוֹנָה וּמְלַמְּדֵנוּ: "בְּכָל דְּרָכֶיךָ" – גַּם בַּדְּבָרִים הַקְּטַנִּים. אִם אֵין מַאֲמִינִים בָּזֶה, הֲרֵי זוֹ כְּפִירָה, עַל אַף שֶׁהַדָּבָר בְּעַצְמוּתוֹ קָטָן הוּא, מִכָּל מָקוֹם הַשָּׂכָר עַל הַבִּטָּחוֹן בַּה' בְּעִנְיָנוֹ, גָּדוֹל עַד לִמְאֹד.
הַגְּמָרָא אוֹמֶרֶת: "אָמַר רַב פַּפָּא: גַּנָּבָא אַפּוּמָא דְּמַחְתַּרְתָּא רַחֲמָנָּא קָרֵי" (ברכות שם ומובא בפרוש רבינו יונה על "משלי" שם) .
כֵּיצַד אֶפְשָׁר לְהָבִין דָּבָר זֶה? אֶלָּא, אָמְנָם יִצְרוֹ הִתְגַּבֵּר עָלָיו וְעָבַר עַל אִסּוּר גְּנֵבָה, אַךְ זוֹ רַק עֲבֵרָה פְּרָטִית. הַקֶּשֶׁר שֶׁלּוֹ עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲדַיִן לֹא נִתַּק. וַדַּאי עָדִיף שֶׁיַּפְסִיק לִגְנֹב, אַךְ כָּל זְמַן שֶׁעוֹשֶׂה זֹאת, טוֹב שֶׁלְּכָל הַפָּחוֹת הוּא מֵבִין שֶׁכָּל מַה שֶּׁעוֹשֶׂה הוּא בְּעֶזְרַת ה' וְלֹא בִּלְעָדָיו, חָלִילָה. מִתּוֹךְ כָּךְ עָשׂוּי הַקֶּשֶׁר שֶׁלּוֹ עִם ה' לְהִתְחַזֵּק, וּמִתּוֹךְ בַּקָּשָׁה לִדְבָרִים רָעִים וְקַבָּלָתָם עַל יְדֵי תְּפִלָּתוֹ, יִתְבַּיֵּשׁ מֵהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְיַתְחִיל לְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים. כִּי אִם נוֹתֵן אֲפִלּוּ לְרַע, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁיִּתֵּן דְּבָרִים טוֹבִים, וְעַל יְדֵי כָּךְ יָשׁוּב מִדַּרְכּוֹ הָרָעָה.
כְּלָלוֹ שֶׁל דָּבָר: אֵין לְהִתְבַּיֵּשׁ מִלְּבַקֵּשׁ עַל צְרָכִים גַּשְׁמִיִּים וּבְוַדַּאי לֹא עַל דְּבַר מִצְוָה וְעַל דְּבָרִים הֶכְרֵחִיִים. אָמְנָם בַּתְּחִלָּה תִּהְיֶה הַבַּקָּשָׁה חִיצוֹנִית, אַךְ בְּמֶשֶׁךְ הַזְּמַן, כְּשֶׁיִּרְאֶה הָאָדָם שֶׁמִּשְׁאֲלוֹתָיו מִתְמַלְּאוֹת הוּא יִתְעַלֶּה וְיִתְקָרֵב עַל יְדֵי כָּךְ. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ יוֹנָה לְהֶדְיָא: "וְעַל יְדֵי הַהֶרְגֵּל הַזֶּה תְּקַבֵּל הַנֶּפֶשׁ הַמִּתְאַוֵּית אֶל הַבִּטָּחוֹן". הַפְּנִיָּה אֶל ה' נִמְצֵאת בְּעֹמֶק טֶבַע הָאָדָם. רְאָיָה לְכָךְ הִיא תְּפִלָּתָם שֶׁל כּוֹפְרִים כַּאֲשֶׁר הֵם אוֹ אֶחָד מִקְּרוֹבֵיהֶם נִמְצָאִים בְּצָרָה גְּדוֹלָה.
הַחֲוָיָה תְּחוּשַׁת הַתְּלוּת בְּהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הַפּוֹקֶדֶת אֶת הַכּוֹפֵר כַּאֲשֶׁר הוּא מִזְדַּעֲזֵעַ מִכֹּחַ הַמְּצוּקָה שֶׁהוּא שָׁרוּי בָּהּ, יְכוֹלָה לִפְקֹד כָּל מַאֲמִין בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה. זֹאת אִם רַק יַשְׂכִּיל לְשַׁנֵּן לְעַצְמוֹ תָּדִיר: "אַשִּׂיג אוֹ לֹא אַשִּׂיג, אַצְלִיחַ אוֹ אֶכָּשֵׁל, חַס וְשָׁלוֹם – הַכֹּל תָּלוּי בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ. וּמִכֵּיוָן שֶׁרְצוֹנִי לְהַצְלִיחַ אֲנִי פּוֹנֶה אֵלָיו". בְּכָךְ יֵלֵךְ הַקֶּשֶׁר שֶׁלּוֹ עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְיִתְחַזֵּק, וְעַל יְדֵי כָּךְ יַשְׁרִישׁ בְּעַצְמוֹ אֱמוּנָה חוּשִׁית.
אִם רוֹצֶה אָדָם לִבְחֹן אֶת עַצְמוֹ אִם תְּפִלָּתוֹ-בַּקָּשָׁתוֹ אֲמִתִּית הִיא אוֹ לֹא, יִתְבּוֹנֵן בְּעַצְמוֹ וְיִרְאֶה כֵּיצַד הוּא מֵגִיב כְּשֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁתְּפִלָּתוֹ עֲדַיִן לֹא נִתְקַּבְּלָה כְּפִי הַמְצֻפֶּה. אִם מַסְקְנָתוֹ הִיא שֶׁכְּפִי הַנִּרְאֶה לֹא הִתְפַּלֵּל כַּהֹגֶן וּלְפִיכָךְ לֹא נַעֲנָה, סִימָן הוּא שֶׁעֲדַיִן לֹא הִגִּיעָה תְּפִלָּתוֹ לַדַּרְגָּה הָרְאוּיָה לְהִקָּרֵא בַּקָּשָׁה (אוֹ תְּחִנָּה) . אַךְ אִם יֹאמַר בְּלִבּוֹ: אֲנִי אֶת שֶׁלִּי עָשִׂיתִי, כְּלוֹמַר: הִתְפַּלַּלְתִּי, וְהוּא יִתְבָּרַךְ יִתֵּן לִי כְּפִי שֶׁהוּא מֵבִין וּמָתַי שֶׁהוּא מֵבִין, וַאֲנִי סָמוּךְ וּבָטוּחַ שֶׁגַּם אִם לֹא יִתֵּן לִי אֵין זֹאת אֶלָּא לְטוֹבָתִי- זֶהוּ סִימָן שֶׁהִתְפַּלֵּל כָּרָאוּי. גַּם זֶה רַק בִּתְנַאי שֶׁבֶּאֱמֶת הוּא מַרְגִּישׁ שַׁלְוָה בְּנַפְשׁוֹ – וְלֹא מִתּוֹךְ הַכָּרָה שִׂכְלִית גְּרֵידָא – שֶׁהוּא עָשָׂה אֶת שֶׁלּוֹ וְה' הַטּוֹב בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה.
כַּאֲשֶׁר אָדָם רוֹאֶה שֶׁתְּפִלָּתוֹ הִתְקַבְּלָה, מִן הָרָאוּי הוּא שֶׁיָּשׁוּב וְיִפְנֶה לַה' וְיוֹדֶה לוֹ בַּשָּׂפָה שֶׁלּוֹ. אָז הוּא חוֹוֶה שׁוּב אֶת הַחֲוָיָה שֶׁל הַקֶּשֶׁר עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. אִם הוּא עוֹשֶׂה כָּךְ בִּתְמִידוּת, יִזְכֶּה לֶאֱמוּנָה חוּשִׁית. זוֹהִי הַדֶּרֶךְ הַקַּלָּה לְהַשָּׂגַת הָאֱמוּנָה שֶׁהוֹרָה הַ"חֲזוֹן אִישׁ" לְתַלְמִידוֹ.
לְרַ"מ, מְחַנֵּך בִּישִׁיבָה, שֶׁבִּקֵּשׁ מֵאֵת הַ"חֲזוֹן אִישׁ" הַדְרָכָה סָמוּךְ לִכְנִיסָתוֹ לְתַפְקִיד זֶה, אָמַר בֵּין הַשְּׁאָר כְּהַאי לִשְׁנָא: "בְּנוֹגֵעַ לַתַּלְמִידִים, לְהַשְׁרִישׁ בַּלְּבָבוֹת אֱמוּנָה בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית.. דָּבָר זֶה מַשְׁפִּיעַ מְאֹד עַל לֵב רַךְ וְנֶחֱרָת לָעַד, שֶׁאֵין הֶפְקֵר בָּעוֹלָם, הַכֹּל מִתְנַהֵג בְּהַשְׁגָּחָה וְעַל הַכֹּל אֶפְשָׁר לְהִתְפַּלֵּל… זוֹהִי הַדֶּרֶךְ הַסְּלוּלָה לְהַצְלִיחַ… עַל יְדֵי הַדַּעַת נֶהְפָּכִים לְאִישׁ אַחֵר… הָעִקָּר הוּא אוֹתָהּ פָּרָשָׁה קְטַנָּה שֶׁכָּל גּוּפֵי תּוֹרָה תְּלוּיִים בָּהּ – "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָעֵהוּ" (פאר הדור, חלק ב', עמ' רנה) .
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נר לרגלי
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5
ו א שָׁנוּ חֲכָמִים בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה, בָּרוּךְ שֶׁבָּחַר בָּהֶם וּבְמִשְׁנָתָם: רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק…
ה א בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת, אֶלָּא…
ד א בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, אֵיזֶהוּ חָכָם, הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיט) מִכָּל מְלַמְּדַי…
ג א עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע…
ב א רַבִּי אוֹמֵר, אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ הָאָדָם, כֹּל שֶׁהִיא תִפְאֶרֶת לְעוֹשֶׂיהָ וְתִפְאֶרֶת…
א א משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי…