כתובים – תהילים – פרק עו – חק לישראל

——–

(ט) מִ&#1453שָּׁמַיִם הִשְׁמַ&#1443עְתָּ דִּ&#1425ין אֶ&#1430רֶץ יָֽרְאָ&#1443ה וְשָׁקָֽטָה: מִן שְׁמַיָא אַשְׁמַעְתָּא דִין אַרְעָאדְעַמְמֵי דְחִילַת אַרְעָא דְיִשְּׂרָאֵל שְׁדוֹכַת:

משמים השמעת דין . כשנתנבא ישעיה על פורענותו של סנחרב ונתקיים בו , ארץ ישראל שיראה ממנו ומאוכלוסיו אז שקטה :

(י) בְּקוּם-לַמִּשְׁפָּ&#1445ט אֱלֹהִ&#1425ים לְהוֹשִׁ&#1430יעַ כָּל-עַנְוֵי-אֶ&#1443רֶץ סֶֽלָה: אֲמַרִין צַדִיקַיָא יְקוּם לְדִינָא עִםרַשִׁיעַיָא אֱלָהָא לְמִפְרַק מִן יְדֵיהוֹןכָּל עִנְוְתָנֵי אַרְעָא לְעַלְמִין:

בקום למשפט אלהים . לעשות משפט מאויביו להושיע חזקיהו וסיעתו :

(יא) כִּֽי-חֲמַ&#1443ת אָדָ&#1443ם תּוֹדֶ&#1425ךָּ שְׁאֵרִ&#1430ית חֵמֹ&#1443ת תַּחְגֹּֽר: כַּד אַנְתְּ רָגֵז עַל עַמָךְאַנְתְּ מְרַחֵם עֲלֵיהוֹן כַּד יִתְקוֹףרוּגְזָךְ עַל עַמָךְ יְתוּבוּן וְיוֹדוּןלִשְׁמָךְ:

כי חמת אדם תודך . כעסן של רשעים גורם שהבריות מודים להקדוש ברוך הוא כשהם מראין כעסם והקב"ה נפרע מהם הכל מקלסין לפניו ואף הם עצמם מקלסין לפניו כשרואין שאין כעסן כלום כמו שמצינו בנבוכדנצר כשהשליך חנניה מישאל ועזריה לכבשן האש מה נאמר שם יהא שמיה דאלהא מברך וגו' וע"י כן שארית החמת תחגור תעכב ותחדול שאר הרשעים מעוכבים ונמנעים מלהראות גאותם וחמתם , תחגור ל' עכבה בלשון משנה פגימת הסכין כדי שתחגור בו הצפורן , ושמעתי משמו של רבי אלעזר הגאון בר' יצחק שהיה מביא המקרא הזה עדות לאותה משנה , ויש עוד לפתור חגירה זו כמשמעה לשון חגורה ופירושו לך נאה לחגור חימה ולעטות קנאה כי הכח והיכולת שלך ולשון שארית זה הוא מאחר שחמת אדם אינו כלום נשארו כל חגורות חימה לך :

(יב) נִֽדֲר&#1443וּ וְשַׁלְּמוּ&#1454 לַיהוָ&#1450ה אֱֽלֹהֵ&#1451יכֶ&#1445ם כָּל-סְבִיבָ&#1425יו יוֹבִ&#1445ילוּ שַׁ&#1437&#1431י לַמּוֹרָֽא: נְדַרוּ נִדְרִין וְשַׁלִימוּ קֳדָם יְיָאֱלָהָכוֹן כָּל דְיָתְבִין חֲזוֹר חֲזוֹרלְמַקְדְשֵׁיהּ יַיְתוּן קוּרְבְּנַיָא לְבֵית מוּקְדָשׁדְחִיל:

נדרו ושלמו . נדריכם : כל סביביו . השומעים תשועה זו וכן עשו כמ"ש ( ישעי' יט ) יהיו חמש ערים בארץ מצרים מדברות שפת כנען ונשבעות לה' צבאות : יובילו שי למורא . למה לפי שבעת חפצו :

(יג) יִ&#1453בְצֹר ר&#1443וּחַ נְגִידִ&#1425ים נ&#1437וֹרָ&#1431א לְמַלְכֵי-אָֽרֶץ: יַזְעֵר גַסוֹת רוּחֲהוֹן דְרַבְרְבָנַיָא דְחִילָאעַל כָּל מַלְכֵי אַרְעָא:

יבצור רוח . גסה של נדיבים ממעט גאותם , יבצור ימעט כמו ( בראשית יא ) לא יבצר מהם :

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5