כתובים – משלי – פרק כג – חק לישראל

——–

(כח) אַף-הִ&#1453יא כְּחֶ&#1443תֶף תֶּֽאֱרֹ&#1425ב וּ&#1437בוֹגְדִ&#1431ים בְּאָדָ&#1445ם תּוֹסִֽף: וְהֵיךְ מְטָרֵף עֵינָהָא כָמְנָא וְצָאֵראַבְנֵא שַׁבְרֵי:

אף היא כחתף . פתאום : ובוגדים באדם תוסיף . מרבה בישראל בוגדים לה' ועל האפיקורסין מדבר :

(כט) לְמִ&#1448י א&#1445וֹי לְמִ&#1450י אֲב&#1441וֹי לְמִ&#1444י (מדונים) מִדְיָנִ&#1448ים | לְמִ&#1445י שִׂ&#1431יחַ לְ&#1453מִי פְּצָעִ&#1443ים חִנָּ&#1425ם לְ&#1437מִ&#1431י חַכְלִל&#1445וּת עֵינָֽיִם: לְמַן וַי לְמַן דֵּיוָא וּלְמַןתַּגְרֵי וּלְמַן שׁוּתָא וּלְמַן פּוּדְעֲתָאמַגָּן וּלְמַן סוּמְקָנוֹת עַיְנוֹי:

למי אוי למי אבוי . לשון צעקה ויללה . למי . מדינים למי שיח . למי שיש לו מדינים עם הבריות ושיחה יתירה לו אוי ואבוי כי ברב דברים רב פשע : למי חכלילות עינים . מרוב יין מאדימים עיניו וגנאי הוא :

(ל) לַֽמְאַחֲרִ&#1445ים עַל-הַיָּ&#1425יִן לַ&#1437בָּאִ&#1431ים לַחְקֹ&#1445ר מִמְסָֽךְ: לְהָלֵין דְּמַוְחֲרִין עַל חַמְרָא וְאָזְלִיןוּמְעַקְבֵי בֵּית מִזְגָּא:

ממסך . ממזג והוא שם דבר כמו ממכר : לחקור ממסך . שחוקרין ובודקין היכן מוכרין יין טוב :

(לא) אַל-תֵּ&#1445רֶא יַיִן&#1454 כִּ&#1450י יִתְאַ&#1451דָּ&#1445ם כִּֽי-יִתֵּ&#1443ן (בכיס) בַּכּ&#1443וֹס עֵינ&#1425וֹ יִ&#1437תְהַלֵּ&#1431ךְ בְּמֵישָׁרִֽים: לָא תֶחֱמֵי חַמְרָא דְסִימוֹק וְיָהֵבבְכָסָא עַיְנֵיהוּ מְהַלֵךְ תְּרִיצָאִית:

אל תרא יין כי יתאדם . אל תתן בי עיניך : כי יתן בכוס עינו יתהלך במישרים . המרבה שכרות כל עבירות דומות לו למישור כל הדרכים ישרים בעיניו . בכום . בכיס כתיב כלומר השותה נותן עין בכוס והחנוני בכיסו של זה :

(לב) אַ&#1453חֲרִיתוֹ כְּנָחָ&#1443שׁ יִשָּׁ&#1425ךְ וּֽכְצִפְעֹנִ&#1445י יַפְרִֽשׁ: וְאַחְרִיתָא הֵיךְ חִוְיָא נָכֵת וּכְחוּרְמָנָאדְפָרֵיח:

יפריש . ל' עקיצה פויינ"ט בלעז , במלמד הבקר תרגום בפרש תורי ובגמ' דנקיט פרשא אגוילו"ן בלע"ז , ויש פותרין מפרישו מן החיים :

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5