כתובים – משלי – פרק טז – חק לישראל

——–

(יח) לִפְנֵי-שֶׁ&#1445בֶר גָּא&#1425וֹן וְלִפְנֵ&#1445י כִ&#1437שָּׁל&#1431וֹן גֹּ&#1443בַהּ רֽוּחַ: קֳדָם תַּבְרָא גֵוְתָנוּתָא וָקֳדָם תַּקְלָארָמַת רוּחָא: (יט) ט&#1443וֹב שְׁפַל-ר&#1453וּחַ אֶת-(עניים) עֲנָוִ&#1425ים מֵֽחַלֵּ&#1445ק שָׁ&#1437לָ&#1431ל אֶת-גֵּאִֽים: טָב הוּא שְׁפַל רוּחַ וְעֶנְוָנָאמִן הוּא דְמַפְלִיג עַדִיתָא עִםגֵיוְתָנֵי:

טוב שפל רוח . טוב להתחבר את ענוים ולהיו' אתם שפל רוח מהיות מחלק שלל את גאים :

(כ) מַשְׂכִּ&#1443יל עַל-דָּ&#1453בָר יִמְצָא-ט&#1425וֹב וּבוֹטֵ&#1430חַ בַּיהוָ&#1443ה אַשְׁרָֽיו: דְּמִסְתַּכַּל בְּמִלְּתָא יִשְׁכַּח טַבְתָא וְדִמְסַבַרבֵּאלָהָא טוּבוֹהִי:

משכיל על דבר ימצא טוב . הנותן לב להתבונן על דבריו לפלס את דרכיו ימצא טוב : ובוטח בה' אשריו . כשהוא מפלס דרכיו ורואה בה מצוה שיש בה סכנה או חסרון כיס ובוטח בהקב"ה ועושה הטוב : אשריו . הן אשוריו שלו :

(כא) לַחֲכַם-לֵ&#1453ב יִקָּרֵ&#1443א נָב&#1425וֹן וּמֶ&#1445תֶק שְׂ&#1437פָתַ&#1431יִם יֹסִ&#1445יף לֶֽקַח: חַכִּים לִבָּא יִתְקְרֵי סוּכְלָתָנָא וּדְחַלְיָןשִּׂפְוָתֵיהּ מוֹסִיף אוּלְפָנָא:

לחכם לב יקרא נבון . שלמד חכמה מרבו : יקרא נבון . סופו שיהיה נבון בדברים מפולפל בחכמתו ויקראו אותו נבון : ומתק שפתים יוסיף לקח . כשאדם מטעים דבריו לתלמיד וממתיק דבריו בטעמים יוסיף לקח :

(כב) מְק&#1443וֹר חַ&#1453יִּים שֵׂ&#1443כֶל בְּעָלָ&#1425יו וּמוּסַ&#1430ר אֱוִלִ&#1443ים אִוֶּֽלֶת: מַבּוּעַ דְּחַיֵּי סוּכְלָא דְמָרֵיהּ וּמַרְדּוּתֵיהּדְּשַׁטְיֵי שַׁטְיוּתָא:

מקור חיים שכל . לבעליו . וכן פתרון המקרא שכל הבעלים מקור חיים הוא לו : ומוסר אוילים אולת . יסורי אוילים ע"י אולת באים להם וכן משמעו האולת יסורין הוא לאוילים :

(כג) לֵ&#1443ב חָ&#1453כָם יַשְׂכִּ&#1443יל פִּ&#1425יהוּ וְעַל-שְׂ&#1437פָתָ&#1431יו יֹסִ&#1445יף לֶֽקַח: לִבָּא דְחַכִּימָא מִסְתַּכַּל פּוּמֵיהּ וּבִשִּׂפְוָתוֹהִימוֹסִיף אוּלְפָנָא:

לב חכם ישכיל פיהו . לבו מלמד את פיו לדבר צחות . ( ועל שפתיו יוסיף לבו לקח ) :

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל ר' פנחס ראובן שליט"א ול ר' שגיב מחפוד שליט"א
ול- J. Alan Groves Center – תחת תנאי רשיון CC-2.5
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5