כח – פַּרְנָסָה עַל יְדֵי תְּפִלָּה

——–

עַל הַפָּסוּק (לב, ח) "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ", כָּתַב הרה"ק הָרַבִּי ר' אֱלִימֶלֶךְ מִלִּיזֶ'ענְסְק זַצַ"ל בְּנֹעַם אֱלִימֶלֶךְ לְפָרֵשׁ שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה כָּאן בָּא לְלַמֵּד לָאָדָם דֶּרֶךְ עֲבוֹדָה עַל כָּל יְמֵי חַיָּיו אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, וְהוּא "זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם" – שֶׁצְּרִיכִים לִזְכֹּר וְלַחֲשֹׁב תָּמִיד רוֹמְמוּת הַבּוֹרֵא וּגְדֻלָּתוֹ וְכָל הַנִּסִּים וְהַפְּלָאוֹת שֶׁמִּימוֹת עוֹלָם כְּדֵי שֶׁתִּכָּנֵס רוֹמְמוּת וְאַהֲבַת הַבּוֹרֵא בְּלִבֵּנוּ, וּמַמְשִׁיךְ הַפָּסוּק "בִּינוּ שְׁנוֹת דֹּר וָדֹר" – שֶׁצְּרִיכִים לְהִתְבּוֹנֵן וְלִרְאוֹת אֵיךְ שֶׁדּוֹר הוֹלֵךְ וְדוֹר בָּא, וְלָכֵן הַכֹּל הֶבֶל, וּמַה טוֹב לִדָּבֵק בְּמַעֲשֵׂה הַצַּדִּיקִים לִהְיוֹת עִקַּר עֲסָקֵינוּ בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא וְלֹא לְהֵפֶךְ חַס וְחָלִילָה.

וְאִם תֹּאמְרוּ שֶׁאִם יְהֵא כָּל עֲסָקֵינוּ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ אִם כֵּן מֵאֵיפֹה יֶרֶק זֶה חַי מָה אֶעֱשֶׂה לְפַרְנָסָתִי וּלְפַרְנָסַת אַנְשֵׁי בֵּיתִי, לָזֶה בָּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וְאוֹמֵר לְךָ מַה לַּעֲשׂוֹת וְהוּא "שְׁאַל אָבִיךָ" – פֵּרוּשׁ הִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא אָבִיךָ, וְאִם תִּתְפַּלֵּל לוֹ אָז "וְיַגֶּדְךָ" – שֶׁהוּא לְשׁוֹן הַמְשָׁכָה, דְּהַיְנוּ שֶׁהוּא יַמְשִׁיךְ לְךָ שֶׁפַע בְּרָכָה לְפַרְנָסָתְךָ, וְכָתַב דְּלָכֵן כָּתְבָה הַתּוֹרָה עִנְיַן הַתְּפִלָּה עַל הַפַּרְנָסָה בַּלָּשׁוֹן "שְׁאַל" לְלַמְּדֵנוּ שֶׁלֹּא יְהֵא בִּמְגַמָּתֵנוּ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה מִצַּד עַצְמָהּ רַק הָעִקָּר יְהֵא בִּשְׁבִיל עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא וּבַקָּשַׁת הַפַּרְנָסָה יְהֵא כְּדָבָר הַמֻּשְׁאָל וּכְטָפֵל הַצָּרִיךְ רַק לְקִיּוּם הָעוֹלָם.

וּמַמְשִׁיךְ הַנֹּעַם אֱלִימֶלֶךְ: וְאִם תַּחְשְׁבוּ אֵיךְ נֵדַע שֶׁנִּהְיוּ נַעֲנִים בִּתְפִלּוֹתֵינוּ, לָזֶה אוֹמֵר הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהָרְאָיָה לָזֶה "זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ" – פֵּרוּשׁ הֲרֵי גַּם הַצַּדִּיקִים הַנִּקְרָאִים זְקֵנִים יְכֹלֶת בְּיָדָם לְהַמְשִׁיךְ לָכֶם פַּרְנָסָה בְּדִבּוּרָם וְאִמְרוֹתָם הַצְּרוּפָה, וּמְסַיֵּם "עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה כְּשֶׁתִּתְפַּלְּלוּ מִקִּירוֹת לִבְּכֶם לְהַבּוֹרֵא בָּרוּךְ הוּא".

הֲרֵי יֵשׁ לְכָל אִישׁ הָרוֹצֶה בְּכָךְ בְּרָכָה מהרה"ק הָרַבִּי ר' אֱלִימֶלֶךְ מִלִּיזֶ'ענְסְק זַצַ"ל, שֶׁאוֹמֵר לְכָל אָדָם הָעוֹשֶׂה עִקַּר עִסְקוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁהַתּוֹרָה מַבְטִיחוֹ שֶׁעַל יְדֵי תְּפִלָּתוֹ יִהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָתוֹ, וְעוֹד יוֹתֵר שֶׁתְּפִלָּתוֹ הַבָּא מִקִּירוֹת לִבּוֹ חָשׁוּב יוֹתֵר מִדִּבּוּרָם שֶׁל צַדִּיקִים.

מְסַפְּרִים עַל הרה"ק ר' שְׁמוּאֵל מִקַּארוּב זַצַ"ל תַּלְמִיד הרה"ק הַחוֹזֶה מִלּוּבְּלִין זַצַ"ל שֶׁהָיָה עָנִי גָּדוֹל, וְכָל שָׁבוּעַ הָיָה אֶצְלוֹ כִּקְרִיעַת יַם סוּף לַעֲבֹר הַשָּׁבוּעַ בְּלֶחֶם צַר, וּכְשֶׁהִגִּיעוּ בְּנוֹתָיו לְפִרְקָם וְהִצְרִיךְ לְהַשִּׂיאָם לֹא יָדַע מַה לַּעֲשׂוֹת, וְהָרַבָּנִית אָמַר לוֹ הֲרֵי יֵשׁ לְךָ אָח עָשִׁיר גָּדוֹל הַגָּר בְּוַארְשָׁא לָכֵן לָמָּה לְךָ לְהִתְמַהְמֵהַּ קַח עֲגָלָה וְסַע, אָמְנָם מִתְּחִלָּה לֹא רָצָה לִשְׁמֹעַ מִזֶּה מִשּׁוּם אַל תִּבְטְחוּ בִּנְדִיבִים, אֲבָל אִשְׁתּוֹ לֹא הִנִּיחָה לוֹ וְחָזְרָה עַל עֲצָתָהּ כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים עַד שֶׁהִסְכִּים, וּכְדֵי לִנְסֹעַ הֻצְרַךְ לִמְכֹּר כְּלֵי הַבַּיִת כְּדֵי לִקְנוֹת בְּגָדִים וְלִשְׂכֹּר עֲגָלָה וְעַל שְׁאָר הוֹצָאוֹת הַדֶּרֶךְ, וְכָךְ הִזְמִין בַּעַל עֲגָלָה עַל יוֹם מְסֻיָּם לִנְסֹעַ לְוַארְשָׁא, כְּשֶׁהִגִּיעַ הַיּוֹם וְהַכֹּל הָיָה מוּכָן וְהָאַרְגָּזִים שֶׁלּוֹ כְּבָר הָיוּ בָּעֲגָלָה, הִתְחִיל הרה"ק לִפְסֹעַ לְפֶתַח הַבַּיִת מוּכָן לָצֵאת לַדֶּרֶךְ, שָׂם יָדוֹ עַל הַמְּזוּזָה וְסָגַר עֵינָיו וְהִסְתַּגֵּר בְּמַחְשְׁבוֹתָיו הַקְּדוֹשׁוֹת, וּלְאַחַר כַּמָּה דַּקּוֹת נָשַׁק הַמְּזוּזָה וּפָסַע לַאֲחוֹרָיו לְחַדְרוֹ וּפָתַח הַגְּמָרָא וְהִתְחִיל לִלְמֹד, כְּשֶׁרָאוּ הַמִּשְׁפָּחָה מַה שֶּׁקָּרָה נִכְנְסוּ לְחַדְרוֹ וְאָמְרוּ הֲרֵי הַבַּעַל עֲגָלָה מְחַכֶּה לוֹ, אָמַר לָהֶם שֶׁיְּשַׁלְּמוּ לַבַּעַל עֲגָלָה וְיֵלֵךְ כִּי הֶחְלִיט שֶׁלֹּא לִנְסֹעַ.

כְּשֶׁרָאֲתָה אִשְׁתּוֹ זֹאת שָׁאֲלָה לְבַעֲלָהּ הַק' מַה קָּרָה שֶׁבָּרֶגַע הָאַחֲרוֹן שִׁנָּה דַּעְתּוֹ, אָז הִסְבִּיר הֲרֵי חֲזַ"ל אוֹמְרִים (ברכות כט ע"ב) "הַיּוֹצֵא לַדֶּרֶךְ, הִמָּלֵךְ עִם קוֹנְךָ וְצֵא", וְדָרְשׁוּ שֶׁהַכַּוָּנָה הוּא עַל תְּפִלַּת הַדֶּרֶךְ, אֲבָל בְּפַשְׁטוּת הַכַּוָּנָה שֶׁקֹּדֶם שֶׁיּוֹצְאִים צְרִיכִים לִשְׁאֹל לַבּוֹרֵא אִם לָצֵאת אוֹ לֹא, לָכֵן עָשִׂיתִי זֹאת כְּשֶׁשַּׂמְתִּי יָדִי עַל הַמְּזוּזָה וְחָשַׁבְתִּי אֵיפֹה אֲנִי נוֹסֵעַ וְלָמָּה, וְעָשִׂיתִי חֶשְׁבּוֹן הַנֶּפֶשׁ הֲרֵי אֲנִי רוֹצֶה לִנְסֹעַ לְאָח שֶׁאֵינִי יוֹדֵעַ בִּכְלָל אִם הוּא חַי אוֹ לֹא, שֶׁהֲרֵי הַרְבֵּה שָׁנִים שֶׁלֹּא הָיָה לִי קֶשֶׁר אִתּוֹ, וַאֲפִלּוּ אִם נַנִּיחַ שֶׁכֵּן הוּא חַי, מִי אוֹמֵר שֶׁהוּא עֲדַיִן עֹשֶׁר כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז הֲרֵי עָבְרוּ הַרְבֵּה שָׁנִים וְאִם כֵּן אֶפְשָׁר שֶׁאִבֵּד כָּל עָשְׁרוֹ, וַאֲפִלּוּ נַנִּיחַ שֶׁהוּא עֲדַיִן עֹשֶׁר, מִי אוֹמֵר שֶׁהוּא יִרְצֶה לִתֵּן לִי כֶּסֶף כְּדֵי לְהַשִּׂיא אֶת בְּנוֹתַי, אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִתֵּן לִי אֲפִלּוּ כְּדֵי הַהוֹצָאוֹת לְהַנְּסִיעָה.

אָמְנָם מִצַּד שֵׁנִי הֲרֵי אֲנִי צָרִיךְ לְמָעוֹת לְהַשִּׂיא בְּנוֹתַי, לָכֵן חָשַׁבְתִּי הֲרֵי הָרִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁהוּא אָבִי הֲרֵי זֶה בָּטוּחַ שֶׁהוּא חַי שֶׁהֲרֵי כְּתִיב בַּפָּסוּק (ירמיה כב, כד) "חַי אָנִי נְאֻם ה'". וְהוּא בְּוַדַּאי עֹשֶׁר גָּדוֹל וּכְמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בַּפָּסוּק (חגי ב, ח) "לִי הַכֶּסֶף וְלִי הַזָּהָב נְאֻם ה'". הֲרֵי הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הוּא חַי וְקַיָּם וְיֵשׁ לוֹ מָעוֹת לִתֵּן, רַק מַה, מִי אוֹמֵר שֶׁהוּא יִרְצֶה לִתֵּן לִי? עַל זֶה יֵשׁ לִי עֵצָה שֶׁאֶתְפַּלֵּל לוֹ שֶׁיִּתֵּן לִי מַתְּנַת חִנָּם, וַהֲרֵי הָרִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם מְקַבֵּל תְּפִלּוֹת יִשְׂרָאֵל וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים "כִּי אַתָּה שׁוֹמֵעַ תְּפִלַּת כָּל פֶּה", לָכֵן לָמָּה לִי לְבַזְבֵּז זְמַן לִנְסֹעַ לָאָח שֶׁאֵינִי יוֹדֵעַ אִם הוּא חַי אוֹ לֹא וְאִם חַי אֵינִי יוֹדֵעַ אִם הוּא עֹשֶׁר אוֹ לֹא וְאִם הוּא עֹשֶׁר אֵינִי יוֹדֵעַ אִם יִתֵּן לִי אוֹ לֹא, הֲרֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא נִמְצָא כָּאן הֲרֵי בָּטוּחַ אֲנִי שֶׁהוּא חַי וּבָטוּחַ אֲנִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מָעוֹת לִתֵּן לִי, וְאֶתְפַּלֵּל לוֹ שֶׁיִּתֵּן.

לְאַחַר כַּמָּה יָמִים דָּפַק עַל פִּתְחוֹ פָּרִיץ מִמָּקוֹם אַחֵר שֶׁלֹּא הָיָה יָדוּעַ לוֹ וְאָמַר שֶׁרוֹצֶה לְדַבֵּר לְהָרַב, וְאָמַר לוֹ אֲנִי רוֹצֶה לְבַקֵּשׁ מִמְּךָ טוֹבָה, הֱיוֹת שֶׁאֲנִי רוֹצֶה לִקְנוֹת קַרְקַע שְׂדֵה אֲחֻזָּה הַשַּׁיָּךְ לַפָּרִיץ שֶׁבָּעִיר הַזֹּאת, וְאֵינִי רוֹצֶה לֵילֵךְ לַפָּרִיץ שֶׁבְּכָאן תֵּכֶף וּמִיָּד לְדַבֵּר אִתּוֹ עַל זֶה שֶׁאֲנִי רוֹצֶה לִקְנוֹת הַשָּׂדֶה שֶׁאָז יִרְצֶה הַרְבֵּה מָעוֹת, לָכֵן אֵלֵךְ לְבַקְּרוֹ סְתָם וְאַחַר כָּךְ בְּסוֹף הַשִּׂיחָה בְּדֶרֶךְ אַגַּב אֶרְמֹז לוֹ שֶׁאֲנִי גַּם כֵּן מוּכָן לִקְנוֹת שָׂדוֹת כָּאן אִם יִהְיוּ בְּזוֹל, וְלָכֵן אֵינִי רוֹצֶה לִקַּח עֲדַיִן עִמִּי סְכוּם כֶּסֶף גָּדוֹל שֶׁהֵבֵאתִי עִמִּי, לָכֵן מִכֵּיוָן שֶׁשָּׁמַעְתִּי שֶׁהָרַב שֶׁל הָעִיר הוּא אִישׁ נֶאֱמָן אֲבַקֵּשׁ לְהַפְקִיד אֵצֶל כְּבוֹדוֹ צְרוֹר הַכֶּסֶף עַד שֶׁאֶחֱזֹר מִלְּדַבֵּר עִם הַפָּרִיץ, הָרַב הִסְכִּים וּמָסַר הַפָּרִיץ הַכֶּסֶף לְיָדוֹ וְנִכְנַס לְעֶגְלָתוֹ שֶׁהָיְתָה רְתוּמָה לְכַמָּה סוּסִים וְהִמְשִׁיךְ בְּדַרְכּוֹ לְהַפָּרִיץ הַמְּקוֹמִי, אֲבָל פָּרִיץ זֶה לֹא חָזַר לְקַבֵּל כַּסְפּוֹ כָּךְ נִמְשַׁךְ הָעִנְיָן לְכַמָּה שָׁבוּעוֹת, וְאָז הָלַךְ הָרַב לִשְׁאֹל לְפָרִיץ שֶׁבְּעִירוֹ אֵיפֹה הַפָּרִיץ שֶׁבָּא לְדַבֵּר אִתּוֹ. עָנָה לוֹ הַפָּרִיץ שֶׁמֵּעוֹלָם לֹא בָּא אָדָם כָּזֶה לְדַבֵּר עִמּוֹ. לְאַחֵר כַּמָּה חֲדָשִׁים חָשַׁב שאוליה פָּרִיץ הַזֶּה הָיָה שָׁלִיחַ מִן הַשָּׁמַיִם לְהָבִיא לוֹ מָעוֹת לָכֵן הֶחְלִיט לִנְסֹעַ לְרַבּוֹ הַחוֹזֶה מִלּוּבְּלִין.

תֵּכֶף כְּשֶׁנִּכְנַס לְרַבּוֹ הַק' פָּתַח הַחוֹזֶה וְאָמַר לוֹ שֶׁהַחֶשְׁבּוֹן שֶׁלּוֹ הָיָה חֶשְׁבּוֹן טוֹב, וְהָאֱמֶת כֵּן הוּא שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חַי לְעוֹלָם, וְיֵשׁ לוֹ מָעוֹת הַרְבֵּה, וְרַק צְרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל אֵלָיו וְאָז הוּא נוֹתֵן, וְכֵן הָיָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עָנָה תְּפִלָּתְךָ וְשָׁלַח הַמָּעוֹת לָכֵן אַתָּה יָכוֹל לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּמָעוֹת אֵלּוּ כִּי מִן הַשָּׁמַיִם שָׁלְחוּ אֶת זֶה.

בְּתוֹרַת אָבוֹת (עמוד קסב) מֵבִיא בְּשָׁם הרה"ק ר' מֹשֶׁה מִקּוּבְּרִין זַצַ"ל שֶׁאָמַר שֶׁהַמִּתְפַּלֵּל עַל פַּרְנָסָה הֲרֵי זֶה בִּכְלַל הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ (יומא לח:) כִּי עַל יְדֵי שֶׁמִּתְפַּלֵּל וּמַאֲמִין וּבוֹטֵחַ בַּה' כִּי רַק הוּא הַנּוֹתֵן לוֹ פַּרְנָסָתוֹ מֵהַשְׁפָּעוֹתָיו, אָז נִפְתָּחִים לוֹ כָּל שַׁעֲרֵי פַּרְנָסָה. [דְּהַיְנוּ שֶׁהַתְּפִלָּה מוֹעֵל כְּשֶׁמַּאֲמִין וּבוֹטֵחַ בַּה', אֲבָל אִם הוּא מִתְפַּלֵּל וְלִבּוֹ בַּל עִמּוֹ, רַק בּוֹטֵחַ בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו, וּתְפִלָּתוֹ הוּא רַק כְּדֵי לָצֵאת יְדֵי שָׁמַיִם, בְּזֶה הֲרֵי הוּא בּוֹטֵחַ בְּאָדָם].

לָכֵן יֵשׁ לוֹ לְאָדָם לָשׂוּם עִקַּר עִסְקוֹ בַּעֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא, וּלְחֵלֶק הַפַּרְנָסָה יִבְטַח בַּה' עַל יְדֵי שֶׁיִּתְפַּלֵּל אֵלָיו, "עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה כְּשֶׁתִּתְפַּלְּלוּ מִקִּירוֹת לִבְּכֶם" כִּלְשׁוֹן הַנֹּעַם אֱלִימֶלֶךְ, בְּוַדַּאי יִפָּתְחוּ לוֹ שַׁעֲרֵי פַּרְנָסָה בְּהַרְחָבָה וְכָל טוּב.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נר לרגלי

הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5