——–
ובאמת דורנו הוא דור פלא, המפליא לא רק את בני האדם החוזים במו עיניהם את מסירות נפשם של שומרי התורה היאך על אף הקשיים והניסיונות התקיפים מחזיקים מעמד, ובפרט מסירות נפשם של אלו החוזרים לדרך ה' על חשבון כל היקר להם, אלא פלא זה הוא גם בעיני הקב"ה, וכנאמר (בזכריה ח'): "כי ייפלא בעיני שארית העם הזה בימים ההם – גם בעיני ייפלא", וכן הסביר בספר "שומר אמונים", שפלא זה הוא גם בעיני הקב"ה שנתן את הבחירה ביד האדם והנה כביכול "להפתעתו" בני האדם מתגברים באורח פלא.
ולעתיד זאת תהא נחמתנו, בהיותנו מצביעים על כתרו של הקב"ה כביכול המשובץ במעשינו הטובים ובמסירות הנפש של כל אחד ואחד, ואז נאמר: "זה אלי ואנוהו", לא אמר "ונוהו", אלא "ואנוהו" כלומר מה שאני עשיתיהו "נוה", דהיינו שלעתיד יראה כל אחד את חלקו ב"נוה" שהוא עשה בכח אמונתו לכתרו של הקב"ה, ויצביע ויאמר: "זה אלי ואנוהו", זהו הקב"ה וזה הנווה שלו שנעשה מאתי ועל ידי, ובפה מלא יודה כל אחד: "אודך ה' כי אנפת בי ישב אפך ותנחמני".
בחודש זה – אלול – עלינו לבדוק עצמנו עד כמה חלקנו במלחמה זו להיות מנצחים בה, ועד כמה חרדים אנו לשלימות שמו וכסאו של הקב"ה התלוי במחיית עמלק, שזה תפקידנו בב' נקודות הנזכרות – אמונה וקדושה.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5
ו א שָׁנוּ חֲכָמִים בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה, בָּרוּךְ שֶׁבָּחַר בָּהֶם וּבְמִשְׁנָתָם: רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק…
ה א בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת, אֶלָּא…
ד א בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, אֵיזֶהוּ חָכָם, הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיט) מִכָּל מְלַמְּדַי…
ג א עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע…
ב א רַבִּי אוֹמֵר, אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ הָאָדָם, כֹּל שֶׁהִיא תִפְאֶרֶת לְעוֹשֶׂיהָ וְתִפְאֶרֶת…
א א משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי…