יז. הסבא מסלבודקא חרץ עתידו של תלמיד ממעשה פעוט

——–

כמו כן אמרו ז"ל (עירובין סה ע"ב): אדם ניכר בכוסו בכיסו ובכעסו, לפי שאז מתגלית פנימיותו באופן חד שאינו יכול לכסות ולהסתיר את מסתורי לבו.

וכמו שראיתי מעשה בהגאון רבי איסר זלמן מלצר זצ"ל, שבא עם תלמיד עילוי לסבא מסלבודקא זצ"ל לבקרו, ואמר לסבא שזה תלמידו שבא עמו הינו עילוי גדול ועתידו לגאון מופלג בישראל. ישבו שלושתם, הרבנית הגישה תה עם סוכר בצלוחית, מעט מהסוכר נשפך על השולחן, אותו תלמיד באצבעותיו נטל מהסוכר שבשולחן ומצמץ בפיו את אצבעותיו, כשראה זאת הסבא אמר להגאון רבי איסר זלמן: זה התלמיד שאמרת שהינו עילוי?! אם לא יעבוד על עצמו לא יצא ממנו כלום כלום כלום! התפלא הגאון רא"ז, ואפילו לא קבל דברי הסבא, וטען: וכי בשביל דבר פעוט שכזה כבודו פוסל עילוי? אולם שוב חזר הסבא על דבריו, שאם לא יעבוד על עצמו לא יצא ממנו כלום כלום כלום! ומעיד הגאון ר"מ חדש זצ"ל, מכיר אני את העילוי, ולצערינו צדק הסבא, ואכן לא יצא ממנו כלום, והיינו דחכמי המוסר אחר שזה מקצועם – ידעו להסתכל מאין הפנימיות של כל חיצוניות מעשה, כי מעשה שבחיצוניות יש לו שורש בפנימיות.

וזו כל חכמת המוסר לגלות את הפנימיות ולהבין מהחיצוניות מהי הפנימיות, יתכן פעמים ובחור אינו שואל בלימוד את רבו שאלות הקשות לו בלימודו, או שאינו משתתף בשיעורים, לעצמו חושב הוא שהוא ביישן ואולי מידה טובה היא, אולם באמת זה נובע מגאוה, שחושש פן יתפס בקלקלה לומר דבר שאינו עם הגיון כל כך, ומפני שחס הוא על כבודו – שותק.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5