יד. עד היכן תיתכן תכונת התאווה לפעם בלב המתאווה

——–

ולפי מה שביארנו למעלה, נבין היאך מסוגל האדם בהיותו ללא מוסר לעשות מעשים או לפחות לחשוב מחשבות שקשה שיעלה על הדעת שאדם מסוגל לחושבם כלל.

הנה רואים אנו כשאדם חפץ בתאווה מסויימת ונפשו חשקה באותה תשוקה, מסוגל לפחות במחשבתו להיות אכזרי ביותר על כל מי שרק יחסום את תאוותו ממנו, ולא איכפת לו מהסובבים אותו כלל, ולפעמים לא נמנעים בני אדם למלאות את תאוות לבם ואף שבזה הורסים לעצמם ולאחרים את כל חייהם ממש, וכמו כן מסוגלים לרדת לחיים של זולתם באופן האכזרי ביותר על מנת להשלים תאוותם ורצונם, ולפחות לאחל ולקוות את הרע ביותר לאלה שחוסמים מהם את תאוותיהם, ואפילו יהיו אלו מקרוביהם ממש.

וכדומה, כשאדם נפגע מחבירו או נפסד ממנו, מסוגל הוא לאחל לו את כל הרע שבעולם, ומצידו הכל צודק, שיקרה לחבירו אף את החמור ביותר, וממש חפץ הוא לנקום בכל האפשרי, ואם אכן יקרה לחבירו מקרה רע וכואב ישמח לבו, ואולי גם ידון לומר שבשלו באה הרעה על חבירו, ובקל יצדיק דין שמים על חבירו לומר עליו "ברוך דיין האמת" שנקם נקמתו מחבירו, וברוך המקום שהרגו או פצעו, יברך אותו בעל נקמה ונטירה אשר השנאה שטומה בליבו.

כמו כן מאותו שורש ה"אהבה" שטמון באדם, על מנת לאהוב את ה' כשאינו מנצלו לצד הראוי, הרי שדוקא מתכונה זו עולים הרבה מחשבות תאוות והרהורים רעים של כל מיני אהבות רעות אשר שנא ה', יום ולילה לא ישבותו.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5