יג. יסוד הקנאות – אהבה מקלקלת את השורה

——–

וכיון שדברנו על קנאות, נבוא לבאר מה הן התנאים לקנאות הרצויה?

בכל צבא ישנם חיילים שאינם מסתפקים בעשיית החיוב המוטל עליהם ודיו. חיילים הבאים לצבא מאהבת מלכם התקועה עמוק בליבם, מצפים המה לארוע שבו יצטרכו להראות מסירות נפש למלכם האהוב והנערץ עליהם, כדי להוכיח לו את ליבם הטהור והמסור אליו, ולא ישקטו ולא ינוחו במהלך החיים הסטנדרטי, אלא מקווים ומצפים הם להזדמנות בה יצטרכו לעשות מעשה חריג לכבוד מלכם לענגו ולעשות לו נחת רוח.

ומאין נובעת נכונות וטהרת לב כזו? מהתבוננות בגודל עוצמת המלך, יכולתו, גבורתו, יופיו, חינו, עושרו, וככל שיתבוננו יותר במעלות המלך, יותר תיחרט ותיקבע אהבת המלך בליבם של עבדיו. וכשרואים המה, כאלה המורדים במלכם האהוב ואינם חשים לכבוד מלכם, ובראותם את צער מלכם האהוב עליהם, אינם יכולים לסבול זאת בליבם, ותיכף מקנאים לכבודו של מלכם להשקיט כעסו ולתת מרגוע לנפשו ונחת רוח לפניו, ונוקטים במעשי מסירות חריגים ומסוכנים – אהבה מקלקלת את השורה, קנאה טהורה מתוך אהבת המלך ללא שום שיתוף רצון עצמי אחר, זוהי קנאות לשמה שיש בכוחה לעצור את הנגף גם כשהוא בעוצמתו.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5