יג. השבת מהווה מעלית לעלות דרכה במעלות התשובה

——–

ואחר שנתבאר שהשבת היא המעלית שדרכה אפשר לעלות במעלות הקדושה, יש לנו ללמוד במה כדאי לאדם לתפוס בראשית דרכו. אם זה חוזר בתשובה, אזי בראשית דרכו של השב בתשובה יש לו לתפוס בנקודת השבת להאמור לעיל, שהשבת היא "שורש הקדושה" והיא המפשיטה את קדושתה על ימות החול ועסקי החולין של האדם, הרי שהבא להתקרב לעבודת ה' ורוצה להיות אחוז בקדושה, לבל יחזור לסורו חלילה, הרי שאם יאחז בנקודת השבת, הרי שאוחז הוא ב"שורש" ואזי לא ימוט לעולם.

וכמו שאמרו חז"ל: "אלמלא משמרין ישראל את השבת, מיד הן נגאלין". וכמו שישנה גאולה כללית, ישנה גאולה פרטית לנפש האדם, לגאול את עצמו מבעיות הנפש שלו ולזכות לשמחה ולקדושה ולהפטר מכל עמלו – עמל הנפש, שהוא העצבות והטומאה רחמנא ליצלן, וגאולתו תלויה כפי אחיזתו בקדושת השבת, שאז הוא נאחז ב"שורש הקדושה", וגואל את נפשו בזה.

וכן להאמור לעיל בפרקים הקודמים, דהשבת מתנה טובה היא לישראל, וניתנת להם בלא איתערותא והשתדלות, אלא שורה מאליה על כל אדם מישראל, ורק צריך שישמור עצמו מחטא כדי שלא יבריחנה ממנו, וזו מעלתה על כל מצוות התורה – שבכל מצוות התורה צריך התייגעות ועמל לזכות להן, ואילו לשבת, הזכיה בה היא בגדר "מתנה", ומתנה פרושה אף ללא תשלום וללא עמל ועבודה, כי דבר שבא בסיבת תשלום או עמל, אינו נקרא "מתנה" אלא "קנין", ולשבת קרא הקדוש ברוך הוא: "מתנה טובה", הרי שבנקל אפשר לזכות לה יותר משאר מצוות ללא התייגעות, רק שיהא סר מרע, דהיינו שומר שבת כהלכתה (וכמו שיבואר עוד להלן אות טז).

וזו סיבה נוספת להבא להתקרב לעבודת ה' – לתפוס את נקודת השבת, השבת ניתנת לכל הבא לחצרות ה' בגדר "מתנה", והיא היא שתשמש לו כקרש קפיצה לעלות דרכה מעלה מעלה במעלות התורה והיראה.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5