——–
ובענין "אין ישראל נגאלין אלא בתשובה" כמבואר ברמב"ם (הלכות תשובה פ"ז ה"ה), מוסיף הרמב"ם שם: "וכבר הבטיחה תורה שסוף ישראל לעשות תשובה בסוף גלותן והם נגאלים".
ואף שמבואר שבביאת משיח המצב הרוחני של עם ישראל יהיה מדורדר ביותר, כמפורש בסוף סוטה דבזמן הגאולה חוצפא יסגי, המלכות תיהפך למינות, בית ועד יהא לזנות ועוד הרבה, אולם יעמיד הקב"ה מלך קשה שגזירותיו קשים כהמן ומכך נבוא להרהר בתשובה, ובשביל הגאולה יסתפק הקב"ה בהרהור תשובה זה בלבות ישראל ואף שלא יצא לפועל, ואולם זה יחשב למדריגה נמוכה במאד בתשובה, ולא יהא דומה זה ששב קודם לכן והוכיח עצמו בנסיונות קשים שעמד בהם, שבזה נחשב הוא לבעל תשובה גמור, לעומת כאלה שיחזרו בסוף הגלות בהרהור לבד שמדריגתם תהא פחותה מאד, אמנם בשביל להחיש את הגאולה ולהסיר המחסום של התשובה המעכב את הגאולה, יסתפק בזה השי"ת.
ומבוארים הדברים בהרחבה בספר "מנחת אלעזר" (דברי תורה מהדורה ג', כד), ותוכן דבריו הוא:
שיתבררו ויתלבנו רבים והרשיעו רשעים ככתוב בדניאל, אולם אלה שבפנימיותם לא הרשיעו אלא שמחמת קושי הנסיונות לא שבו, אלו ישובו בהרהור לפחות ויסתפק בזה ה' ברוב רחמיו, והשאר שהרשיעו והחטיאו את הרבים שאין ברצונם לשוב ואפילו על פתחה של גיהנם, לכאלה לא ימתין הבורא, ועליהם לא נאמר אין ישראל נגאלין אלא בתשובה, דזה נאמר לחוטאים הרוצים לשוב אלא שאין ביכלתם ובכוחם כמבואר.
ובפרט שיש לנו לקוות שהגיע זמן "בעתה" שהוא לא תלוי בתשובה, כמבואר ב"אור החיים" הקדוש שכשיגיע קץ האחרון ניגאל גם אם יהיו בישראל רשעים הרבה.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5
ו א שָׁנוּ חֲכָמִים בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה, בָּרוּךְ שֶׁבָּחַר בָּהֶם וּבְמִשְׁנָתָם: רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק…
ה א בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת, אֶלָּא…
ד א בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, אֵיזֶהוּ חָכָם, הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיט) מִכָּל מְלַמְּדַי…
ג א עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע…
ב א רַבִּי אוֹמֵר, אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ הָאָדָם, כֹּל שֶׁהִיא תִפְאֶרֶת לְעוֹשֶׂיהָ וְתִפְאֶרֶת…
א א משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי…