——–
אמר רבי שמעון בר יוחאי: מפני מה היה המן יורד להם לישראל בכל יום, מדוע לא היה יורד להם המן אחת לשבוע או פעמיים לשבוע כדי שלא להטריחם בכל יום ללקטו?
אלא, משל למה הדבר דומה?
למלך שהיה נותן פרנסת בנו בכל יום, והיה בנו בא אליו בכל יום לקבלה, שינה המלך את מנתו לפעם בשבוע, ולא היה הבן בא אצל אביו אלא פעם אחת בשבוע.
כן הוא בבני ישראל במדבר, אדם שיש לו ארבעה חמישה בנים, דואג ואומר מי יתן לי פרנסתם, מרים עיניו למרום בכל יום ליתן להם פרנסתם, ואילו היה המן יורד פעם בשבוע, היה מרים עיניו למרום רק אחת לשבוע.
נבראנו חסרים לסיבת המתנה הגדול ביותר, והיא שנהא תלויים לחסדי הבורא לצרכינו החיוניים, האדם לא נברא מושלם עם כל צרכיו, אלא צריך הוא לטרוח הרבה כדי להשיגם, וזאת בכוונה מכוונת מאת הבורא כדי שהנברא ירים עיניו למרום ויזכור מי הוא בוראו ומי הוא המספק האמיתי את צרכיו, וקשר זה נצרך ביותר בעולם המשכיח ומסתיר את השגחת ה'. הנהגת העולם לוחמת עם האמונה והינה האוייב הגדול של האמונה, וזו מלחמת האדם ועבודתו עלי אדמות להלחם עם אחיזת העינים של העולם, להכחיש ולשקר את הנראה לעינים, ולאמת את השגחת הבורא. סייע לנו הבורא לרכוש אמונה זו בכך שבראנו חסרים שבכך עינינו לבורא שימלא חסרוננו, וזה אומנם החלק הטפל שנבקש צרכינו החומריים ונקבלם בייחס לעיקר שנזכיר לעצמינו את השגחת הבורא, כך שגם אם לא קיבל האדם את הטפל שאלו צרכיו שביקש – זכה בעיקר, שהוא הזכרון בבורא שהכל תלוי בו.
ככל שתמעט בגורמים ובסיבות, תקנה קשר יותר אמיץ וחזק עם בוראך, ותגיע עד כדי מדריגת בני ישראל במדבר סיני שקיבלו ישירות את מאכלם – לחם מן השמים. (וכן ברכו ישראל על המן במדבר – "המוציא לחם מן השמים", כן מובא בספר "חסידים" הוצאת "מקיץ נרדמים" סימן אלף תר"מ עמ' שצ"ט, וכן מובא בספר "נפש החיים" להגר"ח פלאג'י מערכת מ' אות ט').
וזו בעצם מצות הביטחון שמחוייב האדם להתחזק בה, והיא שתביאהו למעט בהשתדלות ובגורמים, כדי שיומחש אצלו אמונת הנהגת השגחתו הפרטית, ואת מידת הביטחון יקנה האדם באמצעות התפילה שנועדה לחזק לאדם את תלותו באלוקיו, והיינו את בטחונו באלוקיו.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5