——–
ושנית כשפורש מן ההיתר מפחדו פן יכשל באיסור – זכאי הוא לסייעתא דשמיא, שהרי אמרו בגמרא: "בכל יום יצרו של אדם מתגבר ומתחדש עליו ואלמלי הקב"ה עוזרו אינו יכול לו", כלומר שאין לאדם לעולם לתלות נצחונו ביצרו בכוחות עצמו כי הוא אינו יכול לו אלא רק בעזר ה'.
ואם יאמר האומר אם כן מה אשם אני שלא עזרני ה' לכבוש יצרי, הלא גם זה שכבש יצרו זה מפני שה' עזרו ולא בכוחו, ואם כן גם אני לו היה ה' בעזרי כמו כן הייתי כובש יצרי.
אולם על האדם להבין, וכי מה איכפת לו להקב"ה לעזור לכל אחד ואחד, בודאי שהקב"ה רוצה לעזור לכל אחד ואחד, ואם תשאל למה האחד זוכה לעזר ה' לכוף יצרו והשני לא, התשובה פשוטה, כשאדם גודר ומסייג עצמו מהעבירה ופורש מההיתר כדי שלא יכשל באיסור, מוכיח הוא שפוחד הוא מיצר הרע כי אין לו כח לעמוד נגדו, ולכן מיראתו אותו מגדר ומסייג עצמו, ואם כן כיון שפוחד הוא מיצרו הרי שמודה הוא שמבלי עזר ה' לא יוכל לו, לכן זוכה הוא לעזר ה'.
אולם זה שאינו פוחד, וסומך על עצמו, וכמו שאמר שלמה המלך (משלי יד, טז): "חכם ירא וסר מרע וכסיל מתעבר ובוטח", הרי מוכיח בעצמו שיכול הוא להסתדר לבד. וסומך הוא על גבורתו שכשיגיע לאיסור יפרוש, והעובדה שאינו רואה צורך בעצמו לגדר ולסייג עצמו בשביל פחד מהאיסור, ולכן נותן לו הקב"ה שיתמודד לבדו אחר שאין הוא רואה צורך לעזר ה' שיעזרהו.
וכמו כן הגודר ומסייג עצמו מן העבירה מיראה פן יכשל להיותו יודע שרק עזר ה' יכול להצילו, אזי כשינצל ויגבר על יצרו לא יפול ברשת הגאווה לחשוב שהדבר מכוחו, ולכך עזר ה' עמו, אולם זה שאינו גודר ומסייג עצמו, אם ינצח יתלה הדבר בכוחו ויפול בגאווה, ולכן אין עזר ה' עמו אחר שבין כה – גם אם יעזרהו, יפול בתועבת ה' – הגאווה.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5
ו א שָׁנוּ חֲכָמִים בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה, בָּרוּךְ שֶׁבָּחַר בָּהֶם וּבְמִשְׁנָתָם: רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק…
ה א בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת, אֶלָּא…
ד א בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, אֵיזֶהוּ חָכָם, הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיט) מִכָּל מְלַמְּדַי…
ג א עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע…
ב א רַבִּי אוֹמֵר, אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ הָאָדָם, כֹּל שֶׁהִיא תִפְאֶרֶת לְעוֹשֶׂיהָ וְתִפְאֶרֶת…
א א משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי…