ט. ביאור הגמ' שגרוע מי שהגיע להוראה ואינו מורה, ממי שלא הגיע להוראה ומורה

——–

ובזה גם יובנו דברי הגמ' (סוטה כב:) על הפסוק (משלי ז'): "רבים חללים הפילה ועצומים כל הרוגיה", "רבים חללים הפילה" – זה שאינו הגיע להוראה ומורה, "ועצומים כל הרוגיה" – זה שהגיע להוראה ואינו מורה.

הרי שחמור הרבה המגיע להוראה ואינו מורה, הרבה יותר ממי שלא הגיע להוראה ומורה.

ויש להבין במה מדובר, אם באחד שירא להורות הוראה פן יכשל, או שמתוך ענווה אינו רוצה להורות, אזי לא מיבעיא בכגון שיש מי שיורה באותו מקום, דבודאי לא מובן מדוע חמור דינו בזה שאינו רוצה להורות, אלא גם אם אין מי שיורה במקומו אם חושש הוא מגאוה ויש לו איזושהי כוונה טובה במה שאינו רוצה להורות, אף שנניח שאינו צודק בזה, אולם למה יהא דינו כ"כ חמור. ואם מפני שאין מי שיורה לעם דרך ה', למה יהא הוא חמור ממי שאינו הגיע להוראה ומורה, והלא ההוא מכשיל את העם בהלכה, ולמה זה שנמנע מתוך כוונה טובה כל שהיא ייחשב לגרוע ממנו?

אלא אפשר דאיירי בתלמיד חכם שנפגע מפני חלישות הדעת, וחלשה דעתו מפני שאיפתו לגדולות ולנפלאות ממנו, כגון להיות מזכה העם בגדול יותר בכמות או באיכות, ולהיות כובש חלק נרחב יותר בעם ה', ולהיות מאנשי השם אשר שמם הולך לפניהם בכל הארץ, ולהיות שנבצר ממנו זה, חלשה דעתו והחליט: אם כך לא בעינא! איני עושה כלום! כי מעט בעיניו לעשות כפי אפשרותו עתה. אחד שכזה שהגיע להוראה ואינו מורה מחמת שנבצר ממנו מדריגות גדולות שתאווה נפשו להם, גרוע ומסוכן הוא, לפי שעלול הוא להתדרדר עד שישנא את כובש מקומו, וילחם בו עד כדי להשבית תורה מישראל.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5