טז. משה רבנו לא הסכים למצוה הגדולה ביותר – לגאול את ישראל, מפני חששו שיהא זה על חשבון פגיעה באחיו

——–

וכן גבי משה רבינו שנמנע משליחות ה' לילך לגאול את עם ישראל, והוא פלא, והלא עם ישראל בצער בעבודת פרך, ומה עוד שהקב"ה מצווה לו לילך אל פרעה, אלא מבואר ברש"י (שמות ד, י'): "וכל זה שלא היה רוצה ליטול גדולה על אהרון אחיו שהיה גדול ממנו ונביא", מה יכולה להיות מצוה יותר גדולה ואפילו חובה הגדולה ביותר מאשר לגאול את ישראל משעבוד מצרים ולהכניסם לארץ ישראל, ולתת להם תורה – על הכל התנגד משה, התווכח עם הקב"ה עד שחרה אף ה' בו, וכל זה בשביל שהבין משה, אין לי לעשות שום מצוה על חשבון פגיעה באהרון אחי שהוא גדול ממני, ובודאי שבסירוב זה שסירב משה לה' ידע שיענש, שהרי לא יתכן אחרת, ובאמת כן הוא שנענש כמבואר בחז"ל, דמי זה שיסרב לה' ולא יענש? אולם הסכים להענש על סירובו לה' והעיקר שלא לפגוע באחיו אהרון.

ובזה יובן מה שאמר משה לה' בפסוק זה: "לא איש דברים אנכי … כי כבד פה וכבד לשון אנכי", וזה קשה, וכי משה קטן אמנה היה להאמין שכושר הלשון היא המצילה, עד שאומר לו הקב"ה: "מי שם פה לאדם" וגו', אלא משה התכווין לטעון הלא בזה שתיעשה הישועה על ידי אהרון אחי, תהא באופן מקובל יותר שפחות נצרך לנס מאשר כשאלך אני שהנני כבד פה, וכל זה כדי לגלגל שיסכים ה' לעשות השליחות על ידי אהרון, כי זו היתה עיקר מטרתו בטענותיו ובסירובו כדי שלא יפגע אהרון אחיו.

ורק לאחר שהודיעו ה' והבטיחו כי אהרון אחיו הוא דבר ידבר, וכן הבטיחו "וגם הנה יוצא לקראתך וראך ושמח בלבו", ואם כן אין כאן מצוה על חשבון פגיעה באחיו – נתרצה לילך.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5