——–
נצטט כמה מדברי קודשם של רבותינו התואמים לדבריו של האוה"ח הק'.
מובא ב"אלשיך" הקדוש, דכל אומה משבעים אומות יש לה שר משלה, ואילו שרו של עמלק הוא הס"מ בעצמו שהוא השטן הוא היצר הרע, הווי אומר שמלחמת עמלק היא מלחמת היצר.
ואם כן, כל אלו הקמים עלינו בב' נקודות אלו להפילנו בהם, נוקטים המה בשיטת עמלק, שהוא היצר הרע עצמו.
ותפס עמלק בב' נקודות אלו דווקא, שבהם תלוי המוח והלב, המוח – משכן הנשמה והכרתה את בוראה, והלב – משכן התאוות והחשקים, וכשנלקחים מהאדם מוחו ולבו הרי שכולו ברשות השטן.
ובדרך זו נקטו עוד הרבה מגדולי ישראל, שעיקר הניסיון הקשה שיהא באחרית הימים טרם בוא הגאולה יהא ניסיון האמונה. ונצטט מעט מדבריהם:
הרב מקאמרנא מבאר בספרו "עשירית האיפה", דמהות שער החמישים של הטומאה שנזכר בדברי אור החיים הקדוש, הוא שער המינות והאפיקורסות, שאיתו תהא המלחמה לקראת סוף גלותנו.
הגאון הצדיק רבי שלום שבדרון זצ"ל בשם הגאון הצדיק רבי יחזקאל לוינשטיין זצ"ל בשם ה"חפץ חיים" זצ"ל: "ניסיונות האמונה שהיו בתקופת מלחמת העולם הראשונה והשניה, אינם אלא משחק ילדים לעומת ניסיונות האמונה שיהיו קודם ביאת משיח צדקנו".
רבי רפאל דוד אוירבאך זצ"ל בשם אביו רבי חיים ליב אוירבאך זצ"ל, בשם זקן ששמע מאביו ששמע מה"נועם אלימלך" זצוק"ל: "בדור משיח כביכול יימתח חבל, וכולם יאחזו בו, וינער הקדוש ברוך הוא ויטלטל חבל זה בחזקה (רמז לניסיונות הקשים), והשוטים יתנערו ממנו, ורק החכמים המעטים ימשיכו לאחוז בו".
הרבי מברסלב: "אפיקורסות גדול יבוא לעולם לשם הנסיון. אוי! איך יוכלו אנשים מועטים לעמוד נגד כל העולם? זה יהיה הברור האחרון!"
הרבי מרוז'ין: "האמונה באחרית הימים תהא כל כך קשה, כמו לטפס על כותל ישר וחלק ללא סולם ומדריגות".
הרבי מרימנוב: "האחזו והתקשרו כל אחד בתורה, כי יש קרח [גליטש] גדול ומסוכן, ומתחתיו יש מים ונהר גדול. בסוף הימים תתגבר הכפירה בעולם, וצריכים התחזקות גדולה שלא ימעדו קרסוליו".
"שומר אמונים": הרבי הצדיק מאליק אמר, שפעם אחת התאספו הנשמות לפני הבית דין של מעלה, וטענו: מה יהיה הסוף, כי בכל פעם מתגלגלים לזה העולם ואין להם תיקון. והגיעה הטענה לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא, ויצא פסק הדין, שקודם ביאת המשיח תרד אפיקורסות בעולם ואז יהיה הברור: מי שלא יתפס למינות, לא יתגלגל שוב בעולם. וסיים, שמהיום התחילה האפיקורסות. (ברכת אהרן ע' קצג, ומובא בספר הקדוש שומר אמונים ח"א דף נב ע"ב).
והרב "אור המאיר" אמר לתלמידיו בלשון הזה: "בדור האחרון גם משופרי דשופרי כמותכם יתפוצצו מפיהם דברי כפירה ואפיקורסות".
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בים דרך – בראשית
אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5
ו א שָׁנוּ חֲכָמִים בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה, בָּרוּךְ שֶׁבָּחַר בָּהֶם וּבְמִשְׁנָתָם: רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק…
ה א בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת, אֶלָּא…
ד א בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, אֵיזֶהוּ חָכָם, הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיט) מִכָּל מְלַמְּדַי…
ג א עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע…
ב א רַבִּי אוֹמֵר, אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ הָאָדָם, כֹּל שֶׁהִיא תִפְאֶרֶת לְעוֹשֶׂיהָ וְתִפְאֶרֶת…
א א משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי…