——–
כָּתַב בְּסֵפֶר "אֶרֶךְ אַפַּיִם" [בְּסֵפֶר זֶה מְדַבֵּר בְּתִקּוּן מִדַּת הַכַּעַס, וּמִזֶּה נִלְמָד בִּכְלָלוּת מַעֲלַת הַתְּפִלָּה לִנָּצֵל מִיֵּצֶר הָרָע], וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: וְכֵן עֵצָה הָרְבִיעִית שֶׁכָּתַבְנוּ לִהְיוֹת רָגִיל בִּתְפִלָּה לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, הִנֵּה כֵן הוֹרוּ לָנוּ הַחֲכָמִים לַעֲשׂוֹתָהּ בִּשְׁבִיל הַזְּהִירוּת מִכַּעַס, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב בְּ"רֵאשִׁית חָכְמָה" בְּשֵׁם מוֹרוֹ זַ"ל, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: רָאוּי שֶׁיִּתְפַּלֵּל לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּכָל תְּפִלּוֹתָיו – שַׁחֲרִית, מִנְחָה, עַרְבִית – שֶׁיְּזַכֵּהוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמִדּוֹת הָעֲנָוָה וְהַהַכְנָעָה, וְשֶׁיִּהְיֶה שָׂמֵחַ בְּיִסּוּרִין אֵלּוּ אִם יְבַזּוּהוּ וְיַכְעִיסוּהוּ, וּבָזֶה יִתְרַצֶּה אֶל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וִיכֻפַּר לוֹ מַה שֶּׁחָטָא עַד עַתָּה בְּכַעַס וּבְגַאֲוָה. וְכֵיוָן שֶׁזוֹ הִיא בַּקָּשָׁתוֹ – לֹא יִכְעֹס וְלֹא יָשִׁיב לִמְחָרְפוֹ.
וּבְסֵפֶר "דִּבְרֵי דָוִד" מֵהָרַב הַגָּאוֹן ר' דָּוִד לִידָא זַ"ל כָּתַב, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: מָצָאתִי מַרְפֵּא וּמָזוֹר וּרְפוּאָה לְחֹלִי זֶה לְתִקּוּן כַּעַס – יִתְפַּלֵּל בְּכָל תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה בֶּ'אֱלוֹקַי נְצֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע וּשְׂפָתַי מִדַּבֵּר מִרְמָה וְלִמְקַלְלַי נַפְשִׁי תִּדּוֹם [רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, תְּזַכֵּנִי לְמִדַּת הָעֲנָוָה וְהַכְנָעָה וְשֶׁאֶהְיֶה שָׂמֵחַ בְּיִסּוּרִים הַמְבַזִּים וְהַמַּכְעִיסִים אוֹתִי] וְנַפְשִׁי כְּעָפָר לַכֹּל תִּהְיֶה'. עַד כָּאן.
וּבַ"חֲרֵדִים" כָּתַב בְּשֵׁם פִּרְקֵי רִבִּי עֲקִיבָא כְּתַב יָד, שֶׁהָיָה מִתְפַּלֵּל בְּכָל יוֹם: 'יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁלֹּא אֶכְעֹס וְלֹא אַכְעִיסֶךָ'. וְכֵן קָבְעוּ בַּסְּפָרִים לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה זוֹ בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר, מִיָּד כְּשֶׁנֵּעוֹר מִשְּׁנָתוֹ, אַחַר שֶׁאָמַר 'מוֹדֶה אֲנִי' כוּ': 'יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, שֶׁיְּהֵא לִבִּי נָכוֹן וּמָסוּר בְּיָדִי, וְשֶׁלֹּא אֶכְעֹס וְשֶׁלֹּא אַכְעִיסֶךָ'. וְכֵן בְּסוֹף תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה: 'יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ, ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁלֹּא תַעֲלֶה קִנְאַת אָדָם עָלַי וְלֹא קִנְאָתִי עַל אֲחֵרִים, וְלֹא אֶכְעֹס הַיּוֹם וְלֹא אַכְעִיסֶךָ'. וּבַתְּפִלָּה מִבַּעַל "נֹעַם אֱלִימֶלֶךְ" זַ"ל, קָבַע גַּם כֵּן לְהִתְפַּלֵּל עַל זֶה.
וּבְשֵׁם סֵפֶר "יְסוֹד יוֹסֵף" רָאִיתִי כָּתוּב, כִּי בְעֵת לְבִישַׁת הַצִּיצִית הוּא זְמַן מְסֻגָּל וְעֵת רָצוֹן לְהִתְפַּלֵּל עַל הַצָּלָה מִקִּנְאָה וְשִׂנְאַת חִנָּם וּמִכַּעַס, וְלָכֵן קָבַע לוֹמַר דֶּרֶךְ תְּפִלָּה, אַחַר לְבִישַׁת הַטַּלִּית קָטָן, פְּסוּקִים הַמְסֻגָּלִים לָזֶה עִם תְּפִלָּה בְּסוֹפָם, וְהִנֵּה נִדְפָּסִים בִּתְחִלַּת סֵפֶר "לִקּוּטֵי צְבִי". וְהַבָּא לִפְעֹל בְּעֵצָה זוֹ, בַּל יִסְתַּפֵּק בִּתְפִלּוֹת אֵלּוּ לְבַד, רַק צָרִיךְ לִהְיוֹת רָגִיל בָּזֶה תָּמִיד, לְהַרְבּוֹת מְאֹד תְּחִנָּה וּבַקָּשָׁה לִפְנֵי ה' בִּבְכִי וּדְמָעוֹת. וְיוֹתֵר טוֹב שֶׁיִּהְיֶה בְּלָשׁוֹן שֶׁמְּדַבֵּר בּוֹ, שֶׁאָז יִתְעוֹרֵר לִבּוֹ בְּיוֹתֵר. וְיִקְבַּע זְמַן גָּדוֹל עַל זֶה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, לִשְׁפֹּךְ שִׂיחוֹ לִפְנֵי ה'. וְיַעֲרֹךְ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ טְעָנוֹת וּרְצוּיִם עַל זֶה, שֶׁיַּעְזְרֵהוּ לְתַקֵּן מִדָּה זוֹ וְכָל הַמִּדּוֹת, וִיקָרְבֵהוּ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְעָבְדוֹ בֶאֱמֶת, וְאָז, בְּמֶשֶׁךְ הַזְּמַן, וַדַּאי תּוֹעִיל לוֹ מְאֹד. וְאַף שֶׁיִּרְאֶה כַּמָּה יָמִים וְשָׁנִים שֶׁלֹּא הוֹעִיל בָּזֶה כְּלוּם, עִם כָּל זֶה – אַל יִפֹּל מִזֶּה, כִּי סוֹף דָּבָר – שֶׁאִם יִתְחַזֵּק בָּזֶה, וַדַּאי תּוֹעִיל לוֹ מְאֹד מְאֹד.
וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב בְּסֵפֶר "שִׂיחוֹת הָרַ"ן" בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת עַל הַצַּדִּיק הַקָּדוֹשׁ ר' נַחְמָן מִבְּרֵסְלֵב, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁסִּפֵּר שֶׁעִקַּר עֲבוֹדָתוֹ אֲשֶׁר עַל יָדָהּ זָכָה לְתַקֵּן כָּל הַמִּדּוֹת וּלְכָל מַדְרֵגוֹת הָרָמוֹת בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וּלְהַשִּׂיג הַשָּׂגָה גְדוֹלָה בַּתּוֹרָה, נִגְלֶה וְנִסְתָּר, הָיָה רַק רִבּוּי הַתְּפִלּוֹת וְהַבַּקָּשׁוֹת וְהָרִצּוּיִם שֶׁהָיָה רָגִיל בָּהֶם מְאֹד לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֵּהוּ לְכָל זֶה. וְכָל מִינֵי בַקָּשׁוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנִּמְצָאִים בְּאֵיזֶה סֵפֶר שֶׁיִּהְיֶה, לֹא הִנִּיחַ שֶׁלֹּא אֲמָרָם כַּמָּה וְכַמָּה פְעָמִים, כְּגוֹן תְּהִלִּים וְשַׁעֲרֵי צִיּוֹן, וּבַקָּשׁוֹת הַנִּדְפָּסִים בַּסִּדּוּרִים הַגְּדוֹלִים, וְכַיּוֹצֵא בָהֶם, וַאֲפִלּוּ הַתְּחִנּוֹת הַנִּדְפָּסִים בְּלָשׁוֹן אַחֵר – כָּל מַה שֶּׁהָיָה כְּעִנְיַן מְבֻקָּשׁוֹ, לֹא הִנִּיחַ מִלְּאָמְרָם. וְהָיָה רָגִיל לוֹמַר כָּל הַתְּחִנּוֹת שֶׁאַחַר מַעֲמָדוֹת הַנִּדְפָּסִים אַחַר כָּל יוֹם וָיוֹם, וְהָיָה אוֹמֵר מִכָּל הַיָּמִים בְּפַעַם אֶחָת. גַּם הָיָה רָגִיל, לִפְעָמִים, לוֹמַר בַּתְּהִלִּים רַק הַפְּסוּקִים שֶׁל תְּחִנָּה וּבַקָּשָׁה.
וְעִקַּר מַה שֶּׁהוֹעִיל לוֹ, הָיוּ הַתְּפִלּוֹת שֶׁהִתְפַּלֵּל מֵעַצְמוֹ בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנָז, שֶׁהָיָה רָגִיל מְאֹד לְיַחֵד לוֹ אֵיזֶה מָקוֹם שֶׁמָּצָא שֶׁאֵין שָׁם בְּנֵי אָדָם, וְהָיָה מְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנָז, וְהָיָה מְפַיֵּס וּמְבַקֵּשׁ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי טְעָנוֹת וְרִצּוּיִם, שֶׁרָאוּי לוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ. וְהָיָה רָגִיל בָּזֶה מְאֹד מְאֹד, וְהָיָה מְבַלֶּה יָמִים וְשָׁנִים עַל זֶה.
וְאַף שֶׁהָיָה רוֹאֶה כַּמָּה יָמִים וְשָׁנִים שֶׁלֹּא זָכָה לְשׁוּם הִתְקָרְבוּת, וְנִדְמֶה בְעֵינָיו שֶׁאֵין שׁוֹמְעִין דְּבָרָיו כְּלָל, רַק, אַדְרַבָּא, שֶׁמַּרְחִיקִין אוֹתוֹ בְּכָל מִינֵי הִתְרַחֲקוּת מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ – אַף עַל פִּי כֵן הָיָה מַחֲזִיק עַצְמוֹ מְאֹד, וְלֹא הִנִּיחַ אֶת מְקוֹמוֹ, וְהָיָה מַעְתִּיר וּמַעְתִּיר עַד שֶׁזָּכָה לַכֹּל. וְהִרְבָּה מְאֹד לְדַבֵּר עִם תַּלְמִידָיו בָּזֶה, שֶׁמִּי שֶׁיַּרְגִּיל עַצְמוֹ לִנְהֹג כֵּן בְּכָל יוֹם, עַל כָּל פָּנִים שָׁעָה אַחַת לְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ בְּלָשׁוֹן שֶׁמְּדַבֵּר בּוֹ בִּטְעָנוֹת וְרִצּוּיִם – בְּוַדַּאי יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת. וְאַף שֶׁנִּרְאֶה לוֹ הַרְבֵּה שָׁנִים שֶׁאֵין מוֹעִיל בָּזֶה כְּלוּם, אַף עַל פִּי כֵן יְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר, וְסוֹף סוֹף יוֹעִיל לוֹ בְּוַדַּאי.
וְאָמַר, שֶׁדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, יִסֵּד מִזֶּה סֵפֶר תְּהִלִּים. וְאָמַר, שֶׁעִקַּר הִתְבּוֹדְדוּת שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, הָיָה עַל מִטָּתוֹ בְּעֵת שֶׁשָּׁכַב וְכִסָּה עַצְמוֹ בְּסָדִין, אָז הָיָה מְדַבֵּר וּמֵשִׂיחַ כָּל לִבּוֹ לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תהלים ו, ז): "אַשְׂחֶה בְכָל לַיְלָה מִטָּתִי בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה", וְזֶהוּ הָעוֹלֶה עַל הַכֹּל. עַד כָּאן.
וְכֵן נִמְצָא כָתוּב בְּשֵׁם הָרַק הַקָּדוֹשׁ ר' אוּרִי מִסְּטְרֶעלִיסְק, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, שֶׁאָמַר שֶׁלֹּא הִשְׁתַּמֵּשׁ בְּשׁוּם עֵצוֹת לַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, רַק בִּתְפִלָּתוֹ תָּמִיד עַל כָּל דָּבָר פָּעַל הַכֹּל.
וְכֵן נִמְצָא כָתוּב עַל הָאֲרִיזַ"ל שֶׁאָמַר, שֶׁכָּל מַה שֶּׁזָּכָה לְהַשִּׂיג הַשָּׂגָה עֲצוּמָה מְאֹד, הָיָה עַל יְדֵי רִבּוּי תְפִלָּה בִּבְכִי וּדְמָעוֹת מְאֹד. וְכֵן כָּתַב, בְּעִנְיַן הַשָּׂגַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל כָּל מַה שֶּׁלֹּא יָבִין, יִבְכֶּה הַרְבֵּה. וְכֵן רָאִיתִי כָתוּב עוֹד עַל כַּמָּה גְדוֹלִים שֶׁפָּעֲלוּ רַק בְּעִנְיָן זֶה.
וּבְסֵפֶר לק"ע כָּתַב: צָרִיךְ כָּל אֶחָד לִקְבֹּעַ לוֹ עַל הִתְבּוֹדְדוּת וְשִׂיחָה עִם קוֹנוֹ אֵיזֶה שָׁעוֹת בְּיוֹם. וְטוֹב שֶׁשָּׁעָה אַחַת יִשְׁתּוֹקֵק וְיָכִין עַצְמוֹ לְדַבֵּר, וְאַחַר כָּךְ יְדַבֵּר שָׁעָה אֶחָת, וְעַל יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לָבוֹא לְכָל טוּב בָּזֶה וּבַבָּא. וּמִקָּטָן וְעַד גָּדוֹל אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת אִישׁ כָּשֵׁר, כִּי אִם עַל יְדֵי זֶה. כִּי אֲפִלּוּ אִם יַעֲשֶׂה אָדָם כָּל עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת, הֲרֵי אָמְרו חֲכָמֵינוּ, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (קידושין ל): אִלְמָלֵא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹזְרוֹ, אֵין יָכוֹל לוֹ.
וְלָכֵן הַהֶכְרֵחַ – רַק לְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְכָל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים לֹא בָאוּ לְמַדְרֵגָתָם כִּי אִם עַל יְדֵי זֶה. וְעוֹד כָּתַב, צָרִיךְ לִרְאוֹת וּלְהִשְׁתַּדֵּל לְחַדֵּשׁ תָּמִיד בִּתְפִלָּתוֹ וּלְבַקֵּשׁ בְּכָל עֵת בְּדִבְרֵי רִצּוּיִם וְתַחֲנוּנִים חֲדָשִׁים. וְטוֹב מְאֹד לְפָרֵשׁ שִׂיחָתוֹ וְצַעֲרוֹ לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כְּבֵן שֶׁקּוֹבֵל לִפְנֵי אָבִיו בִּתְנוּעוֹת שֶׁל חֵן וְרַחֲמִים.
וְאַף אִם נִדְמֶה לְהָאָדָם, שֶׁלְּפִי מַעֲשָׂיו אֵינוֹ כְבֵן לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, עִם כָּל זֶה, הֲלֹא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ קְרָאָנוּ בָּנִים [כִּי בֵין כָּךְ וּבֵין כָּךְ קְרוּיִם לְךָ בָּנִים]. וּמִכָּל מָקוֹם, יִקְבַּע לָזֶה רַק זְמַנִּים מְיֻחָדִים, וּשְׁאָר כָּל הַיּוֹם יִהְיֶה בְשִׂמְחָה. וְעִקַּר הִתְבּוֹדְדוּת הוּא בַּלַּילָה, בְּעֵת שֶׁהַכֹּל יְשֵׁנִים. וְהִנֵּה, כָּתַבְנוּ לְמַעְלָה (סימן ג סעיף ח ויא), עֵצָה טוֹבָה לְהַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם הַמִּדָּה שֶׁצָּרִיךְ לִגְדֹּר עַצְמוֹ בָהּ. וּלְפִי מַה שֶּׁכָּתַבְנוּ כָּאן, הִנֵּה טוֹב הוּא, שֶׁהַהַזְכָּרָה בְּכָל פַּעַם יְהִי בְּדֶרֶךְ תְּפִלָּה לַמָּקוֹם, וְאָז יִהְיֶה פְּעֻלָּתוֹ בָּזֶה – שְׁתַּיִם. (ע"כ מספר "ארך אפים")
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
נר לרגלי
הרב יעקב ישראל לוגאסי שליט"א
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5
ו א שָׁנוּ חֲכָמִים בִּלְשׁוֹן הַמִּשְׁנָה, בָּרוּךְ שֶׁבָּחַר בָּהֶם וּבְמִשְׁנָתָם: רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל הָעוֹסֵק…
ה א בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת נִבְרָא הָעוֹלָם. וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר, וַהֲלֹא בְמַאֲמָר אֶחָד יָכוֹל לְהִבָּרְאוֹת, אֶלָּא…
ד א בֶּן זוֹמָא אוֹמֵר, אֵיזֶהוּ חָכָם, הַלּוֹמֵד מִכָּל אָדָם, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קיט) מִכָּל מְלַמְּדַי…
ג א עֲקַבְיָא בֶן מַהֲלַלְאֵל אוֹמֵר, הִסְתַּכֵּל בִּשְׁלשָׁה דְבָרִים וְאִי אַתָּה בָא לִידֵי עֲבֵרָה. דַּע…
ב א רַבִּי אוֹמֵר, אֵיזוֹהִי דֶרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ הָאָדָם, כֹּל שֶׁהִיא תִפְאֶרֶת לְעוֹשֶׂיהָ וְתִפְאֶרֶת…
א א משֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי…