ח. המרחק-זמן ההיסטורי, אינו צריך להוות רפיון לאמונה

——–

כי זה צריך להיות ברור, המרחק ההיסטורי בזמן, אחר שאינו מהווה שינוי מהמציאות שהיתה פעם, כמו כן אינו צריך המרחק בזמן להוות שינוי בהתפעלות מאותה מציאות שהיתה פעם ועכשיו איננה. ואם כן אחר שארועי הגילוי פנים שראינו במו עינינו היה במציאות, מה בכך שהיה הדבר אתמול או לפני כשלושת אלפי שנים, ואם כן המשכיל המעמיק יכול בנקל לראות עצמו כאילו הוא היום יצא ממצרים, כלשון הרמב"ם, כי למתבונן – מרחק הזמן לא מהווה אצלו שינוי למציאות כלל, ויכול בחוש לראות את ניסי ה', ואת חוויות שידוד מערכות הטבע במכות מצרים, קריעת ים סוף, מתן תורה, הליכה במדבר ארבעים שנה בניסים ונפלאות, יכול הוא לחוש אותם על בשרו ממש, ולהתרגש מהם ולהתפעל מהם מבלי להתנתק מהם, ולהעתיקם לחיי היום יום שלו, לראות את ה' בלבד בכל אשר נעשה תחת השמש עם הכלל ועמו בפרט, וככל שיעמיק בהם יותר, יצליח יותר להסיר מסווה ההסתר פנים ואת מחזה אחיזת העינים שאנו מונהגים בו היום, ולגלות את השגחתו המכוסית, כי ככל שיעמיק בניסי ה' המפורסמים יצליח לקחת את עצמו למציאות אחרת, ועם כל ההסתר יחיה חיי גילוי.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5