ג. מיתת צדיקים מכפרת (ירושלמי יומא פ"א ה"ה)

——–

יש להבין דמצד אחד אמרו "מיתת צדיקים מכפרת", ומאידך מצינו בגמרא סנהדרין (קי"ג ע"ב): צדיק נפטר מן העולם רעה באה לעולם, שנאמר: "הצדיק אבד וכו' כי מפני הרעה נאסף הצדיק", וכן שם בדף ע"א: מיתתן של רשעים הנאה להם והנאה לעולם, מיתתן של צדיקים רע להם ורע לעולם. הרי שמיתתן של צדיקים רעה היא ומביאה פורענות, ומאידך הרי חזינן שמיתתן מכפרת, אם כן אין טובה גדולה מזו לעולם.

ועוד יש להבין, וכי צדיקים מכפרים רק בשעת מותן והלא גם בחייהם מכפרים ומגינים, כמובא בגמרא (ב"מ פה ע"א): כל אותם שנים שסבלו יסורים רבי אלעזר בנו של רבי שמעון וכן רבינו הקדוש היה הצלה לבני דורם, או כמו רבי חנינא בן דוסא (תענית כד ע"ב) שהיה ניזון בקב חרובים ובשביל עניותו כל העולם היה נזון בזכותו, הרי שגם בחייהם מביאים כפרה על בני דורם, ומה ההדגשה בשעת מיתתן.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5