ג. הבחירה שייכת רק ברצון ובהחלטה, אולם לא בחלק ה"מעשה"

——–

הקדמה ב':

כל ענין הבחירה בין טוב לרע הוא ברצון ובהחלטה, האדם בידו לבחור ולהחליט עשות טוב או רע, אולם להוציא מחשבתו בפועל זה תלוי בגזירת שמים, ואפילו בענייני רוחניות ד"הכל בידי שמים חוץ מיראת שמים", גם ברוחניות מה שביד האדם הוא ההחלטה והרצון, אבל למעשה זה תלוי ברצון ה' ובחשבון שמים אם יש לו הזכות להוציא בפועל את מחשבתו. דהנה יתכן אדם שהשתדל מאד בחשק ובאמצעים לקיים המצוה ולא עלה בידו, ויתכן אדם שתזדמן לידו מצוה מבלי שיכין עצמו אליה כלל, כך לימדנו הרב "חובת הלבבות" ב"שער הביטחון" (פ"ד), ולכן חשב אדם לעשות מצוה ונאנס ולא עשאה נחשב לו כאילו עשאה, והטעם דהעיקר הוא המחשבה, הרצון, ההחלטה, וזה עיקר עבודת האדם.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5