א. מצות שבת נשתנתה להנתן קודם מתן תורה

——–

"דבר אל בני ישראל ואמרת אליהם מועדי ה' אשר תקראו אותם מקראי קדש… ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון". (כג, ב-ג)

רש"י: מה ענין שבת אצל מועדות? ללמדך שכל המחלל את המועדות מעלין עליו כאילו חילל את השבתות, וכל המקיים את המועדות מעלין עליו כאילו מקיים את השבתות.

יש להבין מהו הקשר בין המועדות לשבת, להחשיב את המחללן כמחלל שבת והמקיימן כמקיים את השבת דוקא.

ועוד, מהי חשיבות השבת על כל המועדות לתלות את המחללן או המקיימן כאילו חילל או קיים השבת דמורה בזה שהשבת היא העיקר, מה שייך מושג של עיקר ופחות עיקר, הרי הן שמירת השבת והן שמירת המועד כתובים בתורה במפורש, ואם כן הוא כאילו תאמר שכל המתעטף בציצית כאילו הניח תפילין?!

ובעצם חזינן שהשבת היא לא רק עיקר בייחס למועדות אלא גם בייחס לכל התורה כולה, שהרי המחלל שבת דינו כגוי.

ונקדים לבאר דבר נוסף, והוא מה שמצינו שנשתנתה מצות השבת שנצטווינו עליה "במרה" עוד קודם מתן תורה, ויש להבין מה נתייחדה מצות השבת שניתנה לנו קודם מתן תורה.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בים דרך – בראשית

אמונה ובטחון
הרה"ג יעקב ישראל לוגאסי שליט"א

לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5