אפילו גנב יש במה לאוהבו

תוכן עניינים הצג

——–

ה. וגדולה מכך, כי אפילו באותו דבר שבו הוא חסרונו, ובגלל חסרון זה קשה לאוהבו, אם נשכיל להתבונן בחסרון עצמו, פעמים רבות שמכח חסרונו נוכל להגיע לידי אהבתו. ולדוגמא כתוב במשנה במסכת נדרים (פרק ג משנה ד) נודרין להרגין ולחרמין שהיא תרומה, אף, על פי שאינה תרומה. עד כאן. פירוש, הרגים הם גנבים אכזרים, שאם מונעים מהם מליטול את הממון, הורגים. ואולם בזמן המשנה רשעים אלה שהם גנבים ורוצחים, אינם מעיזים לעבור על איסור אכילת תרומה, לאכול קודשים ולמעול בהם. ועל כן אם רואה שהם באים לשודדו, מותר לו לשקר עליהם ולנדור שמה שהם רוצים ליטול הוא תרומה, ועל כן שוב לא יגנבו זאת, היות ואין להם מה לעשות עם תרומה. וראה זה פלא רשעים כה גדולים שלמעשה הם רוצחים, זהירים שלא להכשל באכילת תרומה. ועל כך אמרו חכמינו במסכת ברכות (דף נז ע"א) כפלח הרמון רקתך (שיר השירים ד) פירוש המלה רקתך הוא שאפילו ריקנין שבך, מלאים מצוות כרמון. ועוד שנינו במסכת עירובין (דף יט ע"א) אמר ריש לקיש, פושעי ישראל אין אור גיהנם שולטת בהן, קל וחומר ממזבח הזהב, מה מזבח הזהב שאין עליו אלא כעובי דינר. [מזבח הזהב היה בבית המקדש בתוך הקודש, ועליו היו מקטירים קטורת פעמים ביום. דרך הקטרת הקטורת היא על ידי הנחת גחלים לוחשות על המזבח, ושוב מפזרים עליהם את בסמי הקטורת. גובהו של מזבח הקטורת הוא שתי אמות, ואורכו ורוחבו אמה, והיה עשוי עצי שיטים מצופים זהב. ועובי הציפוי היה כעובי דינר שהוא סוג מטבע.] עמד כמה שנים, ולא שלטה בו האור [האש לא כילתה את הזהב]. פושעי ישראל שמלאין מצות כרמון, על אחת כמה וכמה. עד כאן.

——–

לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים

לזכות הרב המחבר

האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.

בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.

ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.

בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב אסי הלוי שליט"א
שלחן ערוך המדות – א

הלכה ומוסר
חלק ההלכה בו נידונו חקרי ההלכות, ברור דינים וגדרים הלכתיים בהלכות מדות
חלק המוסר בו באו דברי המוסר, ודרכי כבישת המדות הטובות, וההרחקה מן הרעות
מאשר חנני ה' יתברך – הצב"י אסי הלוי אבן יולי ס"ט
פעה"ק ירושים תובב"א – בשנת "הביאני אל בית היין ודגלו עלי אהבה" – התשס"ח לפ"ג
לפי רישיון  Creative Commons-CC-2.5

דילוג לתוכן