תשב"ץ קטן

א וללות חטים מחבירו אם יש לו חטים קצת אז מותר ללות ממנו כדאיתא בפרק איזהו נשך (דף עה) אם יש לו סאה לוה עליו כמה סאין ואם אין לו כלל יתן לו חבירו במתנה מעט ואז יכול ללות ממנו כל מה שירצה: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ואומר מי שהשאיל לחבירו משכון ללות עליו מעות ברבית. על השואל לפדות משכונו ששאל. והשואל עצמו צריך לפרוע הקרן והרבית: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ועל ענין רבית שטוען שמעון על ראובן פעם אחת משכנתי לך משכון של גוי ולאחר זמן פדיתי המשכון ממך ונתתי לך הרבית מיד ליד ואח"כ לא נתן לי הגוי רבית כלל. ועתה אני תובע ממך שתחזיר לי את הרבית וראובן השיב באותו הפעם כשפדית המשכון ממני אמרתי לך אם נותן לך הגוי רבית אז … להמשך קריאה

א ראובן שהלוה לשמעון על משכון והלך ראובן ולוה המעות מגוי ברבית. ראובן עצמו צריך לפרוע הרבית ואפילו אם התנה עם שמעון כשאצטרך ממעותי אלוה אותם ברבית ועליך לפרוע. אינו מועיל כלל התנאי. כי הרבית מישראל קא שקיל כי אין שליחות לגוי. אבל אם אמר מתחלה קודם שעלה שום רבית על המשכון שאינו שלו אלא … להמשך קריאה

א ואשה שטובלת צריכה חברתה עמה לראות אם טבלה כדין. או בעלה או נערה יתרה על בת שתים עשרה שנה ויום אחד. אבל לא גויה הואיל ואיתחזק איסורא: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ואומר אשה טהורה שטבלה עם אשה טמאה או לאחריה אין בזה קפידא וטהורה לבעלה: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א שלא לעשות טבילה לנשים כי אם מקוה. נהרא מכיפיה מתברך פר"ת דהכי הלכתא. ומתוך כך התיר לטבול בנהרות וכו' כל השנה כולה ולא חיישינן שמא ירבו נוטפין על הזוחלין. ולי נראה דאסור לטבול בנהרות ולא קיימא לן כשמואל דאמר נהרא מכיפיה מתברך כיון דפליג דידיה אדידיה. שמואל הלכה למעשה אתא לאשמועינן כדאמרינן אין המים … להמשך קריאה

א ואדם שנתן רשות לאשתו למנוע מן הטבילה מפני הצינה אחרי שהוא מדעת שניהם הרשות בידה. כי רבינו תם פסק דטבילה בזמנה אינה מצוה. אבל היכא שהוא אומר לה לטבול והיא אינה רוצה ההיא הויא מורדת מתשמיש. ומיהו אם היא חולה ואינה יכולה לסבול הצנה בימות החורף אי אפשר לה ולא הויא מורדת ומחמין לה … להמשך קריאה

א ועל אשה המוכת שחין דבר פשוט הוא שכתמיה טהורין כיון דשחיני וכיבי שבה ודאי מפקי דמא ומצבעה בהון סדינה וחלוקה. ועל המקור שלא בשעת וסתה ספק ואין ספק מוציא מידי ודאי וכ"ש כתמים שהם דרבנן שתולין להקל. ולא מבעיא שלא בשעת וסתה אלא אפילו בשעת וסתה ולא בדקה ושוב מצאה כתם על סדינה או … להמשך קריאה

א וצריך ללבוש לכלה בכל יום בגדים לבנים בין היא גדולה בין היא קטנה ח' ימים קודם טבילה ולבדוק עצמה בלילה ובבקר. [ומיהו לא נהגו העולם לעשות כן ללבוש בכל יום]: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א תן חלק לשבעה וגם לשמונה תן חלק לאשתך לשבעת ימי נדותה ותזכה לבן הנמול לשמונה: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אשה שבעלה מחשב ימי וסתה ובא עליה. אמרינן בירושלמי הדא אמרה אסור לאשה לעמוד בטומאתה פירוש לעכב טומאה. וכן הנהיג רבינו שמשון זצ"ל את בתו לטבול ואפי' בימי החורף בזמן טבילתה אע"פ שאין בעלה בעיר: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ואשה ששמשה שלא בשעת וסתה ולמחר בדקה ומצאה דם אינה צריכה כפרה כדי שלא יהא לבה נוקפה ותפרוש פעם אחרת דכל כי האי גוונא אנוסה היא. ובפרק ידיעות הטומאה (דף יח) קריא ליה אונס ואונס רחמנא פטריה. אבל שמשה בשעת וסתה ולמחר בדקה ומצאה דם כמזיד דמי ותרווייהו עברי בלאו האיש משום בועל נדה … להמשך קריאה

א וששאלתם אשה שהיא בחזקת טהרה ומצאה כתם אם יכולה לתלות. לא ידענא מאי מספקא לך דהא פשיטא דתולה בכל מקום שהיא יכולה לתלות ומתניתין היא בפרק הרואה כתם (דף נח). [ואפילו אם ראתה ומצאה כתם בתוך ימי ליבונה יכולה לתלות בכל מה שתרצה ובלבד שספרה כבר ג' ימים ע"כ]: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ … להמשך קריאה

א בשני חסר יו"ד בחמישי מלא יו"ד: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א כשכותבין גט או שטר בראש חדש אייר ביום ראשון צריך לכתוב בראש חדש אייר שהוא יום שלשים בניסן ולא בסתם בשלשים בניסן או בראש חדש אייר כדפרישית. וכן משמע בפרק מי שהיה נשוי (דף צד) וביום שני יש לכתוב באחד באייר. [מיהו טוב לדחות שלא לכתוב גט ביום ל' דלמא אתי למטעי. ע"כ]: הסבר … להמשך קריאה

א נשאל לר"י אם כהן מותר לגרש אשתו על תנאי אם מתי. והשיב דמותר דאיתא בפרק הזורק (דף פא) כתב גט לאשתו לגרשה ונמלך ב"ש אומרים פסלה מן הכהונה ובית הלל אומרים לא פסלה מן הכהונה אע"פ שנתן הגט על תנאי ולא עשה התנאי והלכה כבית הלל: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: … להמשך קריאה

א יש בתשובת רבינו גרשום אשה ששהתה אצל בעלה עשר שנים ולא ילדה נהי דאין כופין אותה ליטול כתובה וגט. מתירין לו לישא אחרת דאדעתא דהכי לא גזר רבינו גרשום: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א כתב הר' משה המורדת על בעלה ואינה חפצה לא להיות עמו ולא לקבל גט הימנו. בעיא ליה ומצערא ליה והוא היה ברצון אצלה. א"כ נראה לי שיש לדבר על לבה אחרי שאינה חפצה להיות אצלו תקבל גט ולמחול על כתובתה וישא אחרת. ואם אינה רוצה למחול כתובתה נתיר לו לישא אחרת והיא תשב בכאן … להמשך קריאה

א עוברת על דת הבעל אסור לקיימה שהרי בעיא היא בסוטה פרק ארוסה (דף כח) אם הבעל יכול לקיימה ולא פשט מידי. אעפ"י שהספר דוחה לשם סתמא דמילתא כיון דעוברת על דת היא מינח ניחא ליה. דמשמע אבל אם היה רוצה הבעל היה יכול לקיימה ולא היו מקנין לה אנן אשינויא דחיקא לא סמכינן להקל. … להמשך קריאה

א מהר"ם ז"ל אומר אדם שטבע במים שאין להם סוף והלכה אשתו ונשאת בלא התרת חכם שיש לנדות האשה והבעל עד שיגרשנה. כדאיתא בפרק בתרא דיבמות (דף קכא) ההוא דהוה קא אזיל ואמר מאן איכא בי חסא טבע חסא אמר רב נחמן האלהים אכלו כוורי לחסא. מדבוריה דרב נחמן אזלא דביתהו דחסא ואינסבה ולא אמר … להמשך קריאה

א ואומר שחתן אינו פטור מק"ש בזמן הזה. ובדורות הראשונים שהיו מכוונים בק"ש לכך היה חתן פטור לפי שהיה טרוד ולא היה יכול לכוין. אבל עכשיו בלאו הכי אין אנו יכולים לכוון. לפיכך הוא חייב לקרות: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א וכמו שהתענו בו ישראל כמו כן החתן מתענה. ובמתן תורה היו נשואין דכתיב אהבת כלולותיך. עשרה פעמים נקראו ישראל כלה לפני המקום שבע פעמים בשיר השירים ושלשה פעמים בס"א. כנגד עשרת הדברות. וכנגדן מקבצין עשרה לברכת חתנים שנאמר ויקח בועז עשרה אנשים. וכמו שנאמר ויכתבם על שני לוחות אבנים ויתנם (בידו) [אלי] כך החתן … להמשך קריאה

א מה שהחתנים נודרים מפות לספר תורה. ראיה ממסכת עירובין דאיתא שם בפרק הדר (דף סד) פתח אידך ואמר המחזיק בנכסי הגר מה יעשה ויתקיימו בידו יקנה בהן ספר תורה כי תהו בהו אינשי שבא לו ממון בלא עמל ויגיעה וישלוט בו עין הרע אפילו בממון שלו. בשביל זה יש לו לקנות דבר מצוה. ואמר … להמשך קריאה

א הא דחתן מברך להתעטף בציצית על טלית של הקדש והלא טלית שאולה פטורה מן הציצית כל ל' יום. ופי' הר' שמרי"ל בן הר' ברוך זצ"ל כיון שנתנו אותו ההקדש הרי הוא כמתנה על מנת להחזיר ושמה מתנה: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מה שנותנין הבגדים לכלה להראותה שמקיים מצות ציצית דכתיב גדילים תעשה לך וסמיך ליה כי יקח איש אשה. ונ"ל שמכאן סמכו בזה המלכות של אשכנז שלא להתעטף בציצית עד לאחר הנשואין: הסבר על זכויות יוצרים תשב"ץ קטןרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il