א כל (א) המשלח עבדו ואמתו העברי' ריקם בצאתם מאתו עובר בל"ת שנ' וכי תשלחנו חפשי מעמך לא תשלחנו ריקם והרי הכתוב נתקו לעשה שנ' העניק תעניק לו וכתיב ואף לאמתך תעשה כן והיוצא בגרעון כסף אין מעניקין אותו כדאיתא בקידושין [דף ט"ז] וכי תשלחנו חפשי וגו' מי ששלחו חפשי מעמך כגון היוצא בשש או … להמשך קריאה
א עבד (א) עברי הנמכר לעכו"ם אם רודהו העכו"ם בפרך הרי ישראל מצווין למונעו ואם הניחוהו עוברין בל"ת שנ' לא ירדנו בפרך לעיניך ואין אנו זקוקים ליכנס ברשותו של עכו"ם לראות ולבדוק אחריו שלא יעבדנו בפרך שנ' לעיניך: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il
א כתוב (א) בפרשת בהר וכי ימוך אחיך עמך ונמכר לך לא תעבוד בו עבודת עבד פי' עבודות של גנאי שיהא נראה כעבד כדתניא בת"כ [שם] שלא ינעול לו מנעליו ולא יחלוץ ולא יוליך כליו אחריו לבית המרחץ בו אי אתה עובד אבל אתה עובד בבני חורין עבודת עבד שהרי אין לו בושת בזה שאינו … להמשך קריאה
א כתוב (א) בפרשת בהר כי עבדי הם אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים לא ימכרו ממכרת עבד פירוש לא ימכרו בהכרז' לומר ולהכריז כאן יש עבד לימכר כדתניא בת"כ [שם] לא יעמידנו בסימטא ולא יעמידנו על אבן הלקח: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il
א ובאחיכם (א) בני ישראל איש באחיו לא תרדה בו בפרך בפרשת בהר מכאן אסרה תורה שלא לעבוד בעבד עברי בפרך ותניא בת"כ [בהר פרק ז'] בו אי אתה רודה בפרך אבל אתה רודה בבן חורין ונלמד פרך זה מפרך האמור במצרים ויעבידו מצרים את ב"י ישראל בפרך [שם] ותניא בפרך שהיו מחליפין עבודת נשים … להמשך קריאה
א מצוות קעב, קעג: בפרשת (א) משפטים כתוב וגר לא תונה ולא תלחצנו ובפרשת קדושים כתוב וכי יגור אתכם גר בארצכם לא תונו אותו כאזרח מכם יהיה לכם ולגר הגר אתכם מפרש בפר' עד כמה [בבכורות דף ל'] בזמן שקיבל עליו כל התורה כולה כאחד מכם לא תונו אותו ויש ספרים הרבה שאינו כלל שם … להמשך קריאה
א [ראה מצוה קעג]: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il
א בפרשת (א) בהר אל תונו איש את עמיתו ויראת מאלהיך אני ה' ותניא בת"כ [בהר רפ"ד כל הסוגיא] ומביאה בפרק הזהב [דף כ"ח] שבאונאת דברים הכתוב מדבר שאם לאונאת ממון הרי כבר אמר לא תונו איש את אחיו כיצד אם היה בעל תשובה לא יאמר לו זכור מעשיך הראשונים אם הוא בן גרים לא … להמשך קריאה
א הלכות אונאות וכי (א) תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך אל תונו איש את אחיו ותניא בת"כ באונאת ממון הכתוב מדבר שהרי באונאת דברים כתוב מקרא אחר לא תונו איש את עמיתו, ושיעור אונאת ממון לא נתפרש בתורה אבל שנינו בפ' הזהב (בבא מציעא דף מ"ט) האונאה ארבעה כסף מעשרים וארבעה כסף לסלע … להמשך קריאה
א כתוב (א) בפרשת תצא לא תראה חמור אחיך או שורו נופלי' בדרך והתעלמת מהם הקים תקים עמו פי' אל תעמוד מנגד בראותך אלא תלך ותסייענו ה"ז מל"ת וכל דיני פריקה וטעינה נתבארנו בספר מ"ע [מ"ע פ' ופ"א]: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il
א כתוב (א) בפרשת קדושים לפני עור לא תתן מכשול בכלל אזהרה זו כל דבר שאדם מוזהר והוא עור באותו דבר שאינו יודע, או אפילו יודע ואינו יכול לעשות איסור זה ובא חבירו והמציא לו עובר בלפני עור לא תתן מכשול כדתנן במסכ' ע"ז [דף י"ג] אלו דברים אסורין למכור לעכו"ם וכו', בחולין [דף צ"ג] … להמשך קריאה
א לא (א) תשים דמים בביתך לא לעניין מעקה בלבד דבר הכתוב אלא כל דבר המזיק כדאמרינן בכתובות [דף מ"א] רבי נתן אומר מניין שלא יעמיד אדם סולם רעוע בתוך ביתו ולא יגדל כלב רע בתוך ביתו ת"ל לא תשים דמים בביתך אבל כלב שאינו רע מותר לגדל כדאמרינן בע"ז [דף כ"ב] האי ארמלתא לא … להמשך קריאה
א הזהירה (א) תורה שלא לעבוד ושלא לזרוע בגופו של קרקע במקום שנתערפה שם העגלה המובאה על החלל הנמצא שנ' בפרשת שופטים והורידו את העגלה אל נחל איתן אשר לא יעבד בו ולא יזרע פיר' אשר צויתי שלא לעבוד ושלא לזרוע ושנינו בסוטה [דף מ"ה] מקומה אסור לזרוע ולעבוד ומותר לסרוק שם פשתן ולנקר שם … להמשך קריאה
א הזהירה (א) תורה בפרשת קדושים לא תעמוד על דם ריעך ותניא בת"כ מניין שאם ראית את חבירך טובע בנהר או לסטים או חיה רעה באין עליו שאתה חייב להצילו ת"ל לא תעמוד על דם ריעך ומניין שאף לרודף אחר חבירו להורגו או רודף אחר נערה המאורסה שאתה חייב להצילה בנפשו ת"ל לא תעמוד על … להמשך קריאה
א הזהירה (א) תורה שלא לחוס על הרודף כמו שדורש בספרי [תצא] ממקרא שנ' וקצותה את כפה ולא תחוס עיניך לרבנן דרבי יהודה עניין הכתוב שכל החושב להכות את חבירו הכאה שממיתה אותו אחד במבושיו ואחד בכל דבר שיש בו סכנת נפשות מ"ע להציל הנרדף בכפו של רודף כאשר בארנו בסמ"ע [מ"ע ע"ז] ואם אין … להמשך קריאה
א רוצח (א) שהרג בזדון אין ממיתין אותו העדים ולא הרואין עד שיבואו לב"ד וידונוהו למיתה שנ' ולא ימות הרוצח עד עמדו לפני העדה למשפט והוא הדין לכל מחוייבי מיתות ב"ד שעברו ועשו שאין ממיתין אותו עד שיגמור דינו בב"ד [מיימו' פ"ב דהלכות רוצח] אמרה תורה שופך דם האדם באדם דמו ישפך זה ההורג בעצמו … להמשך קריאה
א הזהירה (א) תורה שלא ליקח כופר להציל מגלות הרוצח בשגגה שנ' ולא תקחו כופר לנפש רוצח לנוס אל עיר מקלטו וגו': הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il
א מוזהרין (א) ב"ד שלא ליקח כופר מן הרוצח ואפי' נותן כל ממון שבעולם ואפי' רצה גואל הדם לפוטרו שנ' לא תקחו כופר לנפש רוצח ונ' לא תחניפו את הארץ כי הדם הוא יחניף: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il
א לא (א) תרצח צוה הקב"ה בדברות ראשונות ואחרונות ועונש בפרשת אלה מסעי שנ' כל מכה נפש לפי עדים ירצח הרוצח ואם רצח הרוצח בזדון בפני עדים מיתתו בסייף שנ' נקום ינקם ודרשו רבותינו [בפ' ד' מיתות דף נ"ב] על פי הקבלה זו מיתת סייף כמו שנ' חרב נקמת נקם ברית, ורציחה נקראת בכל עניין … להמשך קריאה
א כתוב (א) בפרשת תצא כן תעשה לכל אבידת אחיך אשר תאבד ממנו ומצאת לא תוכל להתעלם וכתיב לא תראה את שור אחיך או את שיו נדחי' והתעלמת מהם והרי עניין זה אם תראה לא תתעלם ופי' רבא בפ' אלו מציאות (בבא מציעא דף כ"ו) ראובן שראה סלע שנפלה משמעון ונטלה לפני יאוש על מנת … להמשך קריאה
א כתוב (א) בי' הדברות לא תחמוד וכתוב שם עוד לא תתאוה והכל אחד ותניא במכילתיה [יתרו פ' ד'] לא תחמוד יכול אפי' בדברי' ת"ל לא תחמוד כסף וזהב עליהם ולקחת לך עד שיעשה מעשה ובב"מ [דף ה'] גרתי' דא"ר הונא שומר שאמר הריני משלם ואיני נשבע משביע' אותו שבועה שאינה ברשותו ומקשה היאך ישבע … להמשך קריאה
א מצוות קנו, קנז: כתוב (א) בפרשת קדושים לא תעשוק את רעך ולא תגזול [פ' מרובה דף ע"ט] איזהו גוזל זה הלוקח ממון חבירו בחזקה כגון שחטף מטלטלין מידו או שנכנס לרשותו שלא ברצון הבעלי' ונטל כלים משם או שתקף בעבדיו ובהמתו ונשתמש בהן או שירד לתוך שדהו ואכל פירותיו וכל כיוצא בזה הוא הגזל … להמשך קריאה
א [ראה מצוה קנז]: הסבר על זכויות יוצרים ספר מצוות גדולרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il
א בפרשת (א) קדושים כתוב לא תגנובו כבר בארנו למעלה [בל"ת שבסמוך] שבממון הכתוב מדבר ותניא בת"כ [קדושים פ' ג'] מכלל שנ' בגנבה שנים ישלם למדנו עונש אזהרה מניין ת"ל לא תגנבו [בב"ב דף ס"א] לא תגנובו ע"מ למיקט ולא תגנובו ע"מ לשלם תשלומי כפל ד' וה' בן בג בג אומר לא תגנובו משלך מבית … להמשך קריאה
א כתוב (א) בעשרת הדברות לא תגנוב ותניא בסנהדרין [דף פ"ו] בגונב נפשות הכתוב מדבר לא תגנובו בגונב ממון צא ולמד משלש עשרה מדות שהתורה נדרשת בהן דבר הלמד מעניינו לא תגנובו כתוב אצל לא תכחשו ולא תשקרו דמיירי בממון ואין העניין מדבר בנפשות אבל לא תגנוב דענין מדבר בנפשות לא תרצח ולא תנאף אע"פ … להמשך קריאה
א כתוב (א) בפ' שופטים אל תסיג גבול רעך אשר גבלו ראשונים בנחלתך אשר תנחל ותניא בספרי [שופטים] מה ת"ל אם בפרהסיא הרי כבר נאמר לא תגזול ואם בסתר הרי כבר נא' לא תגנובו הא למדת שהעוקר תחומו של חברו בא"י עובר בשני לאוין ואינו עובר על לאו זה דלא תסיג אלא בא"י שנ' בנחלתך … להמשך קריאה