ספר הפרנס

א מי ששמע שמועה על מתו ביום ל' נוהג ז' ול' מיום השמועה וצריך קריעה והבראה ותינוק שמת ביום ל' אין מתאבלין עליו כלל והיכא דקים לן דכלו חדשיו מתאבלין עליו ואפילו ביום שנולד ומי שחל ל' שלו בשבת כתב מהר"ם זצ"ל דמותר לרחוץ ע"ש שהוא כ"ט לכבוד שבת אבל לא יספר עד לאחר שבת … להמשך קריאה

א מת ביו"ט ראשון מותר לישראל לטלטלו וליגע בו יד כדי להעצים עיניו ולפשוט איבריו ולהרחיצו במים לטהרו בלא כיכר ואפילו בשבת לא הוי איסור אלא מדרבנן כמו טילטול דעלמא וגדול כבוד הבריות ומנהג כשר הוא שיתעסקו בו עממים אפילו אם אישתהה במקצת צרכיו ויאמרו לגוי לתקן הקבר וארון ותכריכין וישראל ילבישוהו ויוציאוהו וישאוהו עד … להמשך קריאה

א מכתיבת יד מהר"ם מי שרוצה ליקח שאור מעיסתו להחמיץ בו עיסות אחרות לכתחיל' טוב לו שיקחנה מן העיסה בעודה בטבלה קודם הפרשת חלה כדי שיוכל להפריש מן העיפה אשר יחמיץ מיניה וביה אבל אם נתן שאור של גוי או שאור מתוקן לתוך עיסתו לא יפריש חלה ממנה אלא ילוש עיסה מעט כביצה או בג' … להמשך קריאה

א כל הנשים אחת בתולה ואחת בעולה שנתארמלו או נתגרשו בין מן האירוסין בין מן הנשואין לא ינשאו ולא יתארסו עד ג' חדשים דהיינו צ' ימים חוץ מיום המיתה או מיום הגירושין וחוץ מיום שנתארסה בו ומיום כתיבת הגט מונין צ' יום למגורשת ואפילו אם הוא על תנאי או שלא הגיע לידה אלא אחר כמה … להמשך קריאה

א ולמומר כותבין שמו שהיה לו ביהדותו ואין צריך לכתוב [אלא עיקר דירת הבעל והאשה בשעת כתיבת הגט ולא מקום דירתם עכשיו בשעת נתינת הגט] ואם יעשה שליח להוליך הגט יזהרו לאמר לבעל שישבע באמונתו שלא יבטל בשליחות קודם שיגיע הגט לאשתו ותוך הזמן אשר קבע לה להיות מגורשת לא תתייחד עמה והעדים יחתמו בראש … להמשך קריאה

א וכותבין שם האיש ושם האשה העיקר ולא שתי שמות אם יש להם אך יכתוב כל שום וחניכה דאית לי וליכי: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ואם עשה הבעל שליח להולכה אז צריך [השליח] לראות כל כתיבת הגט ולהיות אצל סופר עד שיכתוב את כולו ועד שיחתמו העדים כדי שיוכל לומר כשנותנו לאשה בפני נכתב ובפני נחתם וגם האשה יכולה לעשות שליח לקבל גט מיד בעלה וצריך לקרות את הגט [קודם] שיתנהו ליד האשה וגם צריך לקרותו פעם שנית לאחר … להמשך קריאה

א ושכר כתיבת הגט מן הדין יתננו הבעל ואם הבעל לא נתנו והאשה נתנה אין בכך כלום: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ואם האשה במקום אחר יכול הוא לעשות אחד שליח להוליך לאשתו הגט אבל [צריך] שיכיר השליח את האשה שהיא אשתו של זה האיש בעלה קודם שיקבל הגט להוליכו ולא סגי ליה במה שיאמרו לו עדים [כשרים בשעת נתינה] שהיא אשתו וימנה השליח (שמונוהו שליח) להוליך גט ליד אשתו להיות מגורשת כפי התנאי וצריכה להצניע … להמשך קריאה

א ונותן הקלף והקולמוס והדיו שלו לסופר ואומר לו הא לך עד שתכתוב גט כשר לדעתך או לדעת פלוני לשם אשתי כאשר פירשתי בתנאי והסופר אומר כן אעשה וימהר בכתיבת הגט פן יתקלקל חליו עליו בשעת כתיבה ויהי' כמטורף ולא ידע מה שידבר והעדים צריכין לראות שיכתוב לכל הפחות שיטה ראשונה מן הגט ולאחר כתיבת … להמשך קריאה

א אפילו הוא גוסס אשתו מותרת בגיטו ואומר לו אם תרצה תצוה לסופר לכתוב גט פלונית בת פלונית על תנאי אם תמות תהא מגורשת ומותרת לכל אדם ואם אמר כן אני חפץ אזי יאמר לו בלשון הזה והוא אומר אחריו כתבו גט לאשתי פלונית בת פלוני על תנאי אם לא מתי מעכשיו עד זמן פלוני … להמשך קריאה

א שכיב מרע הרוצה לתת גט לאשתו על תנאי מביאין עדים כשרים להעיד לשניהם והסופר עמהם ועוד אחר עמהם והוא אומר לו בלשון הזה נכתוב גט לאשתך אם אמר הן או הרכין [גיטין ס"ז ב] בראשו בודקין אותו לראות אם דעתו מיושבת עליו חוזר ואומר לו נכתוב גט לאמך או לאחותיך וצריך שיאמר על הן … להמשך קריאה

א ישראל מומר מותר להכריעו ע"י גוים ולכופו להוציא אשתו בגט וגם אותם יהודים שדינם לכוף כל אותן המנוין סוף פ' המדיר שכופין אותם [להוציא] כולם מכריעין אותם ע"י גוים שיאמרו להם המים עשה מה שדייני ישראל אומרים לך והוא אומר רוצה אני אבל שאר יהודים אם דוחקים אותם ע"י מים לתת גט. אעפ"י שהוא … להמשך קריאה

א אם יש שם כהן ואין שם לוי יקרא כהן פרשה ראשונה ואחר ברכה אחרונה יעמוד במקומו ויחזור ויברך ויקרא פרשה שני' פרשת לוי: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ואין לקרות בספר חומש במקום ס"ת במקום שיש שם עשרה ואם אמר הברכה וקרא בחומש ה"ז ברכה לבטלה ואם אין שם כהן נתפרדה החבילה ואבד הלוי דינו וקורא ישראל במקום כהן ואחריו ישראל אחר ואם יש שם לוי יקראנו במקום ישראל ולא יזכיר שמו לוי דלא גרע משאר לוי אבל מהר"ם כתב שאין לקרותו … להמשך קריאה

א אין מתפללין קדיש וברכו וקדושה כ"א בעשרה שנקראו עדה ואין להצטרף קטן וספר חומש בידו להשלים עם ט' גדולים: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א שיש לו מומין בפניו או בידיו או ברגליו או סומא באחת מעיניו לא ישאו כפיהם לפי שהעם מסתכלין בהן. אבל אם דש בעירו מותר ואל ילגלג אדם לומר מה ברכת הדיוט מועיל שאין עיקר הברכה תלויה בכהנים אלא בהקב"ה: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א כהן שהרג את הנפש בשוגג לא ישא כפיו אבל המיר ושב הרי הוא כשאר אחיו הכהנים ועולה לדוכן וקורא ראשון בתורה כ"כ רבינו גרשם וכן פסקו רוב הגאונים דמשעשה תשובה נושא את כפיו: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א כהן שפירש כפיו בציבור אחד אם בא לבה"כ אחר קודם שהגיעו לברכת כהנים פורש כפיו שנית לציבור ההוא [הג"ה ומ"מ אם אינו חפץ לעלות לדוכן שנית אין עובר בעשה אחרי שכבר עלה פעם אחת ביום ההוא ואפילו אם אמר ליה ישראל עלה לדוכן וכן כתב ר"י וכן כתב רבי משה ב"ר מימון וכן כתב … להמשך קריאה

א ויו"ט הבא בשבת אומר מגן אבות בדברו וחותם בשל שבת ואין מזכיר של יו"ט ואין אומר והזמנים וכן ר"ח או יו"ט שחלו בשבת אומר בבהמ"ז רצה והחליצינו ומזכיר של שבת ואין מזכיר של ר"ח או של יו"ט לפי שיאמר עוד יעלה ויבא ויזכירם בו ושל שבת לא יזכיר אז ביעלה ויבא: הסבר על זכויות … להמשך קריאה

א כל דבר שצריך עשרה כגון תפילה וקדיש וקדושה ונשיאות כפים והתחילו בעשרה ואח"כ הלכו ויצאו מקצתם גומר ועל היוצאים הוא אומר ועוזבי ד' יכלו: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א לשמע ולתפילה צריך מקום טהור ואם שגג והתפלל במקום שאין טהור יחזור ויתפלל ואם שהה באמצע תפילה מפני הטינוף ושוהה כדי לגמור את כולה חוזר לראש אבל בק"ש אין צריך לחזור: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א היו לפניו ב' תפילות של מוספין ושל מנחה [דהיינו אחד ו' שעות ומחצה] מתפלל של מנחה ואח"כ של מוספין (דהיינו אחר שש שעות ומחצה) לפיכך יש ליזהר ביום הכיפורים להתחיל ולהתפלל תפילת מוסף קודם ו' שעות ומחצה ויש מורין שאין מקדימין תפלה המנחה קודם תפילת מוספין בציבור כדי שלא יטעו ואין אנו נוהגים כן … להמשך קריאה

א מי ששגג ולא התפלל שחרית עד חצי היום מתפלל במנחה שתים ראשונה של מנחה והשניה של תשלומין לשחרית ואם לא התפלל מנחה עד ששקעה החמה מתפלל של ערבית שתים ראשונה של ערבית והשני' לתשלומי מנחה אש לא התפלל לא שחרית ולא מנחה מתפלל ערבית שתים שני' תשלומי מנחה ושחרית אין לה תשלומין שכבר עבר … להמשך קריאה

א משיב הרוח וטל ומטר אם טעה ולא הזכיר חוזר לראש והבדלה בחונן הדעת אם טעה ולא הזכיר אין מחזירין אותו וכתב בה"ג דבכל מקום שחייבוהו לחזור ולהתפלל אם יכוין דעתו וישמע מפי שליח ציבור מראש ועד סוף מוציאו ידי חובתו ואין צריך לחזור לראש ובכ"מ שהיחיד חוזר לראש ג"כ ש"ץ חוזר לראש לבד משחרית … להמשך קריאה

א ואם שכח לומר יעלה ויבא בברהמ"ז בר"ח או בחולו של מועד בכל פעם אין מחזירין אותו אבל בשבת וביו"ט מחזירין אותו אבל ימים שאין בהם קרבן מוסף כגון תעניות וחנוכה ופורים אם שכח לומר ענינו או על הניסים אין מחזירין אותו לא היחיד ולא שליח ציבור: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: … להמשך קריאה