ספר הפרנס

א ישראל שיש לו שדה או כרם מותר להניחם לגוי לחרוש ולזרוע לבצור ולקצור אעפ"י שהגוי עושה בהן מלאכה בשבת וה"מ דקיבלה למחצה לשליש ולרביע אבל אם טורח בהן במעות אסור: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ישראל ששוכר גוי לבנות לו בית בקבלנות שהגוי נדר להשלים כל הבנין בדבר קצוב אסור להניח לגוי לבנות לו בשבת ואפילו לתקן באבנים או בנסרים ברחוק מבנין הבית אסור: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א עבד או שפחה גוי שכורי ישראל אם הדליקו את הנר או עשו האש או חיממו בית החורף בשביל ישראל אדונם אסור הוא להשתמש ולהגות מהם וזהו דווקא כשלא היה שם עוד נר או אש יותר אבל אם היה שם עוד נר או אש כל שהוא והגוי בא להדליק נר הכבוי או הרבה עצים והדליקו … להמשך קריאה

א משלחין איגרת בע"ש ביד גוי כשקוצץ עמו לתת לו כך וכך אבל אם לא קצץ אסור: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מותר לומר לגוי בחול מדוע לא הדלקת את הנר שכבה בשבת שעברה או למה לא תיקנת האש ואעפ"י שהגוי ירגיש ויבין שמכאן ולהבא יש לו לעשות כן ויעשהו. ומותר להניח לעבדו ולשפחתו לעשות מלאכה בשבת בביתו כשהמלאכה משל הגוי ואעפי"כ טוב למונעו מפני מראית העין שלא יאמרו משל בעה"ב הוא עושה: הסבר על זכויות … להמשך קריאה

א ובגדים ומעילים שתפרו הגוי בע"ש או בעיו"ט והביאו לישראל בשבת או ביו"ט אסור ללובשן בו ביום ואפילו לטלטלן אם לא שיודע לו שנגמרה מבע"י קודם שקידש היום: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מותר לתת בגדים לתקן לנכרי בע"ש אעפ"י שיודע שעושה בו מלאכה בשבת בשהותנה עמו לשכירות לתקנו בדבר קצוב ומתקנו הגוי בביתו וכן עורות לעבדן וכלים לכובס נכרי מותר לתת אותו בע"ש לעבדן ולכבסן: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א ומותר להשאיל לגוי כליו כגון קרדומו ומחבתו בחנם בערב שבת אעפ"י שעושה בו מלאכה בשבת אבל בשכר אסור בע"ש ובחמישי בשבת מותר ודווקא בשכרו לשבוע אבל בשכרו ליום אסור. ואפילו מרוחק מן השבת אבל בהמתו אסור להשאיל לגוי אפילו רחוק מן השבת לא בחנם ולא בשכר. אם הוא יודע שדעתו לעשות בה מלאכה בשבת … להמשך קריאה

א אסור לתת מים תוך סובין בשבת למאכל בהמתו או תרנגולתו והיכא שנתן המים בהן מבעוד יום מותר לערבבו שיוליך בהן המקל פעם אחת שתי ופעם אחת ערב וינענע הכלי היטיב בחוזק להתערבו וחרדל או שום שניטחן או נכתש קודם שבת וכן חרוסת בפסח [שחל להיות] בשבת אסור להשים בהם מים או יין בשבת לערבבו … להמשך קריאה

א מאני דקוניא שקורין פלומי"ר בין מחופה מבפנים ומבחוץ. או מבפנים ולא מבחוץ או אפילו מחוץ ולא בפנים צריך טבילה: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א כלי עץ שניקב או נסדק או כלי מתכות ונתן עליו הגוי חתיכה של מתכות צריך טבילה אח"כ אבל אם תפרו בפתיל מתכות או חיברו במסמרים או בכלמר"א אין בכך כלום כי אין זה אלא חיבור חתיכות והכל הולך אחר המעמיד ומהר"ם הנהיג להטבילם עם כלים אחרים לרווחא דמילתא: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: … להמשך קריאה

א אסור לקרות לאור הנר בספר בשבת יחידי אם לא יקרא אתי עמו תוך אותו ספר וליל יום הכיפורים וביומו מותר וכן החזן בערב שבת דאימתא דציבורא עליו. ובליל פסח שחל להיות בשבת אסור לומר האגדה יחידי בספר על השולחן ואם הוא יודע קצת מבחוץ שאין צריך לראות תוך הספר אך לראשי תיבות ופרקים אז … להמשך קריאה

א מותר להרוג כינה שקורין פרוי"ל בשבת אבל פוצ"א המקפצת ומדלגת לכאן ולכאן אסור להרוג בשבת ואסור לצוד אותה ולתופשה בשעה שהיא מדלגת אך יסירנה מן הבגד כלאחר יד בלא צידה אבל אם יושבת במקום אחד ועוקצת אותו בבשרו מותר ללוקחה ולהשליכה מיד וכן מורפ"א שקורין כלוי"י שהוא מלא ליחה מותר לשבר עור העליון שעליו … להמשך קריאה

א אשה נדה רגילה לתת בחול בגד סינר ולאחוריה סמוך לבשרה כדי שיפול דם נידתה עליו שלא יטניפו בגדיה. וקושרתה סביבה ברצועה או בחוט מלפניה וזה אסור להוציאה כך לר"ה בשבת: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א סעודה גדולה (בשבת) כגון של חופה או של ברית מילה שהרבה בני אדם אוכלין אסור להתחיל ולאכול משבע שעות ומחצה ואם התחיל לא יפסוק. וסעודה קטנה אסור להתחיל מט' שעות ומחצה אם לא שהתפלל מנחה קודם לכן וכשמתפלל צריך להתנאות לפני בוראו ולחגור חגורה אעפ"י שיש לו מכנסים וחגורה בתוכו: הסבר על זכויות יוצרים … להמשך קריאה

א שכח חפץ או מפתח ברשות הרבים או הוציאו שמה בשוגג או חפץ בבית אחר שגם הוא שלו אך שצריך לעבור דרך ר"ה להביאו או צריך להביא משם יין או דבר אחר יוליך שמה תינוקות קטנים או עבד גוי או גויה אם יקחו החפץ מאליהן ויביאוהו לבית טוב הדבר ואם לא יבחינו התינוקות כדי להביאו … להמשך קריאה

א תניא חנניא אמר חייב אדם למשמש בבגדיו ע"ש עם חשיכה כדי להפריש את האדם מן העבירה לראות אם יש לו מעות בכיסו או קשורין בכנף חלוקו או מחט תחוב בבגדיו או סכינו תלוי עליו ויסלק הכל מעליו פן יוציאם לרשות הרבים ד' אמות: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א כתוב בספר המקצעות מי שנהרג על קידוש השם ועל יחוד השם יתברך בין בשעת השמד בין שלא בשעת השמד כגון שאמרו לו גוים פלח לע"ז ואי לא קטלינא לך ומסר עצמו למיתה ונהרג או נצלב או נשרף על קידוש השם כיון שקידש השם בגופו ובנפשו כל ישראל חייבין לקרוע עליו ולהתאבל עליו ולהספידו בבתי … להמשך קריאה

א יולדת צריכה לישב ז' נקיים בלא דם קודם שתטבול כשאר הנדה ואז מותרת לבעלה עד ליל מ' לזכר ופ' לנקבה מיום הלידה ואותה הלילה אסורה לשמש אפילו אם לא ראתם דם. אבל קודם לכן הרי היא מותרת אפילו אם היתה רואה דם שזהו דם טוהר אבל ישראל קדושים הן ונהגו איסור בזמן הזה אפילו … להמשך קריאה

א כל אדם אסור ליגע באשתו כל ימי נדתה וכל ימי ליבונה עד שתטבול במים אפילו באצבע קטנה ואין להקל בימי ליבונה כלל וכלל: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א הנושא את הבתולה בין גדולה בין קטנה בועל בעילת מצוה ופורש ואם ראתה דם ומרגשת בתחילת ביאה לא יחוש אלא יגמור בעילתו ויפרוש ותמתין ג' ימים אחר הביאה ואח"כ תתחיל לספור ז' נקיים או תרחץ מיד בחמין ותקנח עצמה באותו מקום בעומק הטיב היטיב ותספור למחרת: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: … להמשך קריאה

א אשה שתבעוה לינשא בין אלמנה בין בתולה גדולה או קטנה צריכה לבדוק עצמה ז' ימים לספור ז' נקיים קודם שתטבול לחתן ואפילו אם לא ראתה דם מעולם כי שמא תראה מחמת חיסור ואם עשתה נשואין קודם גמר ז' נקיים אז לא יתיחד החתן לישן עם הכלה וצריך איש אי אשה לישן אצלם כיון שעדיין … להמשך קריאה

א אשה שרגילה לראות דם ליום קבוע ויש לה ווסת מחודש לחודש או לזמן אחר כשיגיע אותה זמן ואותה יום צריכה לפרוש מבעלה יום אחד או לילה אחת שלא ישמש עסה כיצד אם היא רגילה לראות בסוף היום אסורה לשמש כל היום מתחילת היום ואם לא ראתה בסוף אותו היום כמו שהורגלה מותרת לשמש אפילו … להמשך קריאה

א ואשה שטבלה ומצאה על בשרה לאחר הטבילה דבר החוצץ תטבול פעם אחרת וכן אם שכחה טבעתה בידה אם היה מהודק לבשר שאין יכולה להוציאו ולנענעו ממקומו תטבול פעם אחרת: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אם אירע טבילתה בליל ט' באב אסור לה לטבול עד מוצאי יומו אבל מר"ח אב עד ט' באב מותרת לטבול ורוחצת כדרכה וימי לבונה שאירע תוך אותה ח' ימים לובשת לבנים כדרכה אבל בליל ט' באב וביומו אינה לובשת לבינים ממש אך לובשת חלוק בדוק ויפה ולא מגוהץ וכן סדין. ובר מינן אבל שהשלימו … להמשך קריאה

א אם אירע ליל טבילתה בליל שני של יו"ט או אם שבח לפניו או לאחריו והוא ליל ג' לחפיפתה במרחץ מגלחת צפרניה מבעיו"ט או ע"ש כשרוחצת ובליל טבילתה מסירה הטיט הנמצא תחת צפרניה וטובלת: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il