ספר הפרנס

א אדם שהוא חיגר או נכווצו גידי שוקיו מותר ללכת במקלות בשבת לר"ה ולסמוך עליהן וכן הקיטע יוצא בקב שלו אבל זקנים שמנענע גופן אין רשאין ללכת בר"ה במקלות כדי ללכת דרך ישרה: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מותר לצאת בקמיע התלוי בצואר והוא בתוך עור אם הוא מומחה שריפא שלשה בני אדם או האדם הכותבו הוא מומחה שכתב לג' בני אדם בג' מיני חלאים שאין הלחש דומה זה לזה ומותר לצאת בה לבה"כ אעפ"י שכתוב בה שמות הקדושים מאחר שהיא מחופה בעור ואשה מותרת לצאת באבן תקומה כדי שלא תפיל או … להמשך קריאה

א אשה יוצאת לר"ה בחוטין של משי או צמר או פשתן ורצועות שהן בתוך קליעת שערה אבל אם הם כרוכות סביב ראשה ולא קלועות אסור ותכשיטי אשה לדידן הכל מותר כמנהגינו ומותר לאשה לקשור רצועה סביב מנעליה שלא יפלו אעפ"י שאין הרצועה קשורה בהן ובני אדם הנחבשין ויש להם כבלים ברגליהן מותר לצאת בהם לר"ה … להמשך קריאה

א מי שיש לו חטטין בראשו סך בשמן כדרכו בשבת או ביום הכיפורי' אבל לא בחלב ולא בשומן לפי שניסחה אבל בחול מותר לסוך בדבר האסור כגון חלב או בחזיר חטטין או מכה אבל לא לתענוג ותינוקות אסור לאמן לסוכן בחלב או בחזיר אבל אומר לגוי לסוכו ולהזהיר גדולים על הקטנים אין איסור אלא דווקא … להמשך קריאה

א אין הסוס יוצא לר"ה בשבת עם האוכף שעליו ולא החמור במרדעת שעליו אא"כ קשורין עליהן מע"ש ואסורין להסיר מעליהן האוכף או המרדעת בשבת ואפילו בביתו וכ"ש להשים עליהן אבל אם ניצטנן החמור מותר להשים עליו מרדעת כדי לחממו ואסור להעמיד סוס במים כדי לצננו ומותר להוליך הסוס והחמור תוך החצר הנה והנה עד שיפול … להמשך קריאה

א פרה אסורה לצאת לר"ה בחבל שסביב צווארה לא לנוי ולא לשימור וחמור אסור לצאת בפרומבי"א שקורין פריימ"א אבל יוצא בחבל שסביב צווארה או באפסר שקורין הלפט"ר וסוס מותר לצאת בפרומבי"א וכ"ש באפסר או חבל בפרומבי"א עם אפסר אבל בסוס וכן בפרד ועגלים מותרין בחבל שסביב צווארם ויזהר כשמוציא לר"ה שלא [יוצא] חוץ לידי טפח … להמשך קריאה

א האוכל בשבת ע"ג עשבים צריך ליזהר שלא יפלו המים על העשבים בשעה ששותה או כשנוטל ידיו אבל מיין א"צ לשמור וכן ממי רגלים: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אסור לסגור תיבה בשבת וביו"ט בימות החמה בעת שהזבובין מצוין בתיבה מפני האוכלין שבו כי איסור צידה בהן אם לא שיוכל להפריחם ולסלקן משם או ישים שום דבר בין הכיסוי ובין התיבה שיהא ריוח בנתים שיוכלו לצאת: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אסור לרחוץ הידים מן השלג או מים שבהן מעורב חתיכות ברד בשבת לפי שממעכו בידיו ונפשרים למים אבל נותן חתיכות ברד לתוך כוס יין לצנן ורבי אב"י העזר"י פסק שמותר לשבר הקרח בשבת כדי לטול המים המונחים תחתיו לשתותם או לרחוץ בהן הידים אסור לתת פשטיד"א בשבת אצל האש או אצל התנור או במקום … להמשך קריאה

א אסור לרחוץ בחמין בכל גופו של אדם הן בשבת הן ביו"ט ואפילו הוחמו בע"ש ואפילו בקרקע אבל בחמי בראשית כגון חמי טבריא ודוגמתו בקרקע דווקא מותר אבל אם תחמו ביו"ט אסור לרחוץ בהן אבר אבר כדי שירחוץ בכך כל גופו אבל פניו ידיו ורגליו לחודייהו שרי ואפילו בכלי וכן אם הוחמו בע"ש ובקרקע למחר … להמשך קריאה

א יין או מים שנעשו קרח מותרין לפשר בכלי שני בשבת ובכלי ראשון אסור ואפילו לתת אותן נגד המדורה כדי לפשר אסור אבל להפיג צינתן מותר: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א חמין שהטמין בע"ש ובשבת דואג פן ישרוף מותר לסלקו ע"י גוי או ע"י ישראל אם אין שם גחלים לוחשות ולהטמינו תחת הכר או כסת דרך הטמנה שלא יצטנן: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מותר להטמין חמין בתוך תנורים שלנו אעפ"י שיש בהן פחמין בוערות גם אין גרוף מן הגחלים האש אך צריך להיות קטום להשליך על הפחמין אפר כירה או להניחם להצטנן עד שיקטמו מאליהן ושיהיו עליהם מן האבק שיהיו מכוסין מהר"ם. ופירות חיין מותרים להטמינן אפילו סמוך לחשיכה אבל משחשיכה אסור להטמינם ולא להוסיף כיסוי עליהם … להמשך קריאה

א בחופות רגילין לתת היורה מע"ש על הפוטפו"ט שקורין טרייפיי"ר או לתלות בשלשלת וגחלים תחתיה והאש בוערת סביביה ותחתיה ומכסין היורה בנסרים ולפעמים עבדים גוים מחממין אותה בשבת למחר או בלילה אם לא ניתקרר כ"כ שלא היתה ראויה לאכילה דוגמת טעם מאכל בן דרוסאי קודם שחיממה הגוים א"כ אין חששא בחימום שלהם ומותר לאכול זהו … להמשך קריאה

א המתענה שני ימים ביוה"כ י' וי"א ואירע יום ב' שלו בע"ש אסור לו לאכול בשבת ממה שבישלו לצרכו בע"ש ואפילו ע"י הערמה אסור אך יאכל ממה שהכינו אחרים לצורך עצמו מהר"ם: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א מותר להדליק נר של חול או קיסם מנר של מצוה כגון נר של שבת או של חנוכה ויו"ט כדי להדליק מאותה נר של חול נר של מצוה אחרת של שבת או של חנוכה או של יו"ט אבל להדליק ממנו של חול אז אסור להדליקו מנר של מצוה [הג"ה ורבינו שמחה כתב שאם כבה הנר … להמשך קריאה

א ודיורין הרבה בבית אחד ישתתפו לקנות הנרות ותו לא צריך והמהדרין מן המהדרין נר לכל אחד ואחד ומי שהוא אורח ויודע שמדליקין עליו בביתו אשתו או אביו ואמו או בני ביתו אז אין צריך לתת להם מעות להשתתף במקום שהוא וצריך להניח למטה מיוד טפחים משום מצוה ולמעלה מעשרים אמה פסולה וכתב רבי אב"י … להמשך קריאה

א בית שיש לה שני פתחים לשני צידי ר"ה א"צ להדליק אלא מרוח אחת ומניחה בצד שמאל הפתח בכניסה ובטפח הסמוך לר"ה ואם בדלת עצמו מניחה [יניחנה] מחציו לצד שמאל של כניסה ובשנת אסור לפתוח הדלת ולנעול בעוד הנרות דולקין פן יכבה ברוח ניענוע הדלת אבל מהר"ם התירו לפי שאין מתכוין לכבות ואין זה פסיק … להמשך קריאה

א נר חנוכה כבתה אין זקוק לה ואין מחויב להדליקה שנית ואסור להשתמש לאורה בכל מלאכה ושלא להרצות מעות ושלא לאכול לאורה וזמן הדלקה לדידן כל הלילה עד שיעלה עמוד השחר ואם כבתה בליל ראשון מוסיף עליה שמן ומדליקה ויוצא בה וכן יעשה בכל לילה ובליל ח' יעשה לה מדורה בפני עצמה ושורפה ושיעור שמן … להמשך קריאה

א נר שמדליקין בע"ש במרתף בע"ש לראות למשוך היין או בחדר כדי לשכב צריך שיהי' בו קצת משמנים שמדליקין בו לאכול ואסור להיות מחלב לבדו אך שמן לבדו או יערב בו קצת שמן אל החלב: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א נותנין לגוי ולכלב מזונות לאכול בשבת בבית הישראל אם נותן לו רשות לאכול בביתו ואם יצאו לחוץ עם הלחם אין בכך כלום אבל אסור לתת להם כדי שיצאו לחוץ מותר לתת פחמין באש בע"ש כשהן נבערין כל שהוא קודם השבת אבל עצים אסור ליתן באש אא"כ יהא האש נאחז ברוב העצים קודם השבת: הסבר … להמשך קריאה

א המהלך בדרך ואין יכול ליכנס בעיר מבעו"י קודם השבת ויש לו עליו כיסו או חבילתו אז יתננה לנכרי להוליכה עמו ואם אין מאמינו או אין עמו נכרי יתננה מבע"י על הסוס או על החמור או על העגלה וכשתרצה הבהמה לעמוד יטלנה בידו ויעמוד גם הוא וכשתרצה הבהמה ללכת יחזור ויתננה על הבהמה כדי שלא … להמשך קריאה

א אסור ליכנס תוך הספינה ואפילו ללכת בה כל שהוא בשבת ואף מערב שבת אסור ליכנס בה אם הוא סבור ללכת בתוכה אף בשבת משום שנראה כשט ועוד שהולך חוץ לתחום לכן צריך [ליכנס] לספינה ג' ימים קודם השבת או בעת שיכול לעבור קודם השבת ואם הוא נשאר אז בתוכה בשבת אין בכך כלום כי … להמשך קריאה

א מותר לתת שפוד שתחב בו בשר או עוף מנותח לנתחים בתוך התנור לצלות סמוך לחשיכה אעפ"י שיש אש בתוך התנור ונצלה בשבת ופי התנור סתום או מכוסה אבל אם העוף או טלה שלם אסור אם לא מבושל או צלי כמאכל בן דרוסאי קודם חשיכה וכן אם מניחו אצל האש מחוץ לתנור לצלות או לבשל … להמשך קריאה

א מותר לומר לגוי לחלוב את הבהמה בשבת של ישראל ושיקח הגוי החלב לעצמו ושלא להערים לחזור ולקנות את החלב מן הגוי בפחות משוויו אך כדי שוויו או מעט פחות מותר: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il

א אם יש לגוי חלק בשדה או בכרם לא יאמר לו הישראל עמול אתה בשבת ואני או שלוחי נטרח בהן יום אחד בחול אם לא שהתנה כן קודם שקנה הקרקע: הסבר על זכויות יוצרים ספר הפרנסרשיון: Public Domainמקור: www.nli.org.il