מחזור ויטרי

א תג.אנא אל נא הושענא והושיעה נא: ב אל נא תעינו כשה אובד. שמינו משמך אל תאבד. והושיעה נא. אל נא רעה צאן הריגה. קצופה ועליך הרוגה. הושענא והושיעה נא: אל נא צאנך וצאן מרעיתיך. פעולתך ורעייתך: הושענא והושיעה נא: אל נא עניי הצאן. שיחם ענה בעת רצון. הושענא והושיעה נא: אל נא נושאי לך … להמשך קריאה

א תב.כהושעתה ישע לזכרון. מליאי יגון ושברון. ביד משה ואהרן: אזי פדות הוחל. צפור אין לה קן. הר שמם ומתרוקן. המון נער וזקן. לוקחי ערבי נחל. כן הושענא: אני והו הושיעה נא: כהושעתה חלוץ גינון. מברק חץ שנון. על ידי בן נון: יהודה חלקו ניחל. קבועי מלחמה. ורבת משטימה. יטור נפיש וקדמה. לוקחי ערבי נחל. … להמשך קריאה

א תא.למען (א)גליון כת"י: נח. אסף להחיות שבעה ושבעה. ברכתך יבורכו יושבי בסוכה שבעה: למען (ב)גליון כת"י: אברהם. ויצב אברהם. גלילות פלשת הציב לעדה שבעה. דרוש לטובה סופרי שבועות שבעה: למען (ג)גליון כת"י: יצחק. הואיל ברחמתים שבעה. וותר חסדך נותני חלק לשבעה: למען (ד)גליון כת"י: יעקב. זן בשביעה שוד וכפן (ה)גליון כת"י: שני רעב. שבעה. … להמשך קריאה

א ת.למענך אל עוטה אורות. הושענא: למען (א)גליון כת"י: אדם הראשון. בלול תבל תחילת ראש עפרות. הושענא: למען (ב)גליון כת"י: נח. גבר צדיק ותמים בדורות. הושענא: למען (ג)גליון כת"י: אברהם. דורשי מצות וחוקים ותורות. הושענא: למען (ד)גליון כת"י: יצחק. הועקד ובכוהו אלאלים במרורות. הושענא: למען (ה)גליון כת"י: יעקב. ולד זריז לקבל ברכות כהולבש בעורו'. הושענא: … להמשך קריאה

א שצט.אמר ישר'. מאנשי דמים. הושענא: בוחן לבות. מבור שאון. הושענא: גדול העצה. מגערת פניך. הושענא: דורש דמים. מדבר הוות. הושענא: היודע ועד. מהמון רשעים. הושענא: ואתה קדוש. מודיעים לחדשים. הושענא: זה זכרך. מזאיבי ערב. הושענא: חסין יה. מחרב נפשי. הושענא: טוב וישר. מטיט היון. הושענא: יושב קדם. מיורדי בור. הושענא: כונן שמים. מכף מעוול. … להמשך קריאה

א שצח.למען (א)גליון כת"י: אברהם. אב הנוסה בעשרה. היום אמץ וחזק אהובה ובחורה: למען (ב)גליון כת"י: יצחק. בך נושע והורצה באמרה. היום ברחמיך ברך כחמה ברה: למען (ג)גליון כת"י: יעקב. גביר באונו לאלהים שרה. היום גבר מייחליך בכל לב לבשרה: למען (ד)גליון כת"י: יוסף. דגר בר ואבות ובנים הברה. היום דרוש ודאול מכורי בלא מחירה: … להמשך קריאה

א שצז.אלהי אברהם מאויבי עז. הושענא: בוחן לבות מבוא בדמים. הושענא: גאון יעקב. מגוי לא חסיד. הושענא: דובר צדק. מדור באהלי רשע. הושענא: הודך והדרך. מהררי נמרים. הושענא: ופחד יצחק מושיע לישרי לב. הושענא: זה זכרי. מזרם וממטר. הושענא: חנון ורחום. מחשך וצלמות. הושענא: טוב ומטיב. מטיט ורפש. הושענא: יושב מרום. מיד שאול סלה. הושענא: … להמשך קריאה

א שצו.למען אב נצטוה על דם ברית. היום ברחמיך שים לנו שארית: למען גבר הנעקד כשה. היום דורשיך תרחם מחסה: למען הנפגע במקום ולן שם. היום וותיקים תנקה מכל אשם: למען זך ונאמן בכל בית. היום חון וברך עמך בשדה ובבית: למען טוב שמן אחיו יצק על ראשו. היום מעמך תשמע רחשו: למען כהונת ברית … להמשך קריאה

א שצה.ליום חמשי של חול המועד הוא יום הושענא רבא: ב למען אדם אשר בכף נוצר. בוטחיך תענה ממיצר: למען גדלתו וחן בעיניך מצא. דרוש לטובה יפה כתרצה: למען השבטים נולדו בארם נהרים. ואפילתו תזריח כצהרים: למען זכתה ובעבורה ניתן באר מים. חיש לחיותינו מיומים: למען טבח מדנים ובני קדם. יום זה חון עם לך … להמשך קריאה

א שצד.כהושעתה יהודה ואפרים. מיד מצרים. מבלי שירים: קול נוגש נשבת. צינוק ואזיקים. עלובים וניזקים. ובשמך מחזיקים. יודעי ברית שבת. כן הושענא: אני והו: כהושעתה חרידי שגב. מכף מלך נגב. ויעגיב עגב: הבן את הבת. פגועי מלחמה. (א)גליון כת"י: הכנעני מלך ערד. ורבה משטמה. יטור נפיש וקדמה. גומרי הילכות שבת. כן הושענא: אני והו: כהושעתה … להמשך קריאה

א שצג.הושענא לשבת: ב אמוני ארץ אמונתך שוחחים. אומץ אלהותך בפלץ פוצחים: בך סיברם ישימון ועליך בוטחים. ביום מרגוע ברצונך נחים: גבול אלפים גובלים להתחים. גיחוץ מחליפים. ממדי מלתחים: דליקת נר כדת מצחצחים. די תענוגם יכינו להלחים: הן על מזג גודלך משבחים. הם עליו מבדילין לנוגוהי אחים: ונוהגים אט מפסוע ארחים. וחושבים מרוץ ומדילוג מנצחים: … להמשך קריאה

א שצב.אחרת: ב בהושעתה אב המון השליך עליך יהב. בעדן רדתה ומלטתו בלהב. כן הושענא: כהושעתה גזעו מסר יחידתו לשלח. דברתה להורו ידך אל תשלח: כן הושענא: כהושעתה הנאבק עם קדיש ועיר. ומלכותו מסוטם שעיר. כן הושענא: כהושעתה זרעו בבואם על העיר לבטח. חירדת עויינימו בנוסעם והלכו לבטח: כן הושענה: כהושעתה טהורים ממפריכימו במלבן. ירדו … להמשך קריאה

א שצא.כהושעתה אלים בלוד עמך. בצאתך לישע עמך. כן הושענא: כהושעתה גוי ואלהים. דרושים לישע אלהים. כן הושענא: כהושעתה המוני צבאות. ועמם מלאכי צבאות. כן הושענא: כהושעתה זכים מבית עבדים. חנון בידם מעבירים. כן הושענא: כהושעתה טבועים בין גזרים. יקרך עמם מעבירים. כן הושענא: כהושעתה כנה משוררת ויושע. לגוחה מצויינת ויוושע. כן הושענא: כהושעתה מאמר … להמשך קריאה

א שצ.ליום רביעי של חול המועד: ב אום בלי קשר אסורה. בכבלי אהבתך היא סגורה: גנון בעדה להאירה. דוד במסגירה דרוך פורה: הלא על חנם מכורה. ועל דתך הרוגהן סגורה: זכור אדיריה וחיש להתירה. חדש תארה כחמה ברה: טרם בלאומים תעש גמירה. יה פקח עין להאירה: כי מתייחסת בשם יוצרה. לבד היא תמיד מאירה: מכת … להמשך קריאה

א שפטליום שלישי של חול המועד יאמר: ב אהל שכנת באדם. בחורה תתה לבני אדם: גוי הנקרא צאן אדם. דתך חקת בויעודם: היום ישוררוך בעבדם. והם מבשר ודם: זכות תמציא בעדם. חקוק בכסאך צורת אדם: טובות תגזור בעדם. ישועה תחיש לנינם ולנכדם: כלה צריהם להכחידם. לאין יחשבו נגדם: מייחדיך בכל מאודם. נוראות חיש לעודדם: סובבי … להמשך קריאה

א שפח.ליום שני של חול המועד: ב אנא אזון שוועת מייחלים. באי עדיך ואומרים מי כמוך באילים: גודלך בנ יתקדש אל אלים. דלות מעשינו אל תחפש בפלילים: הלא לך ייחלנו ולא לאלילים. ובשמך חסינו ולא בפסילים: זכור צדקת אב מאס אלילים. חש ונדר ובטח בך אל אלים: טובך עבורו תחתום לעוללים. יה אל תשימנו כזנוחים … להמשך קריאה

א שפז.ליום ראשון של חול המועד יאמר: ב למענך אל אחד ואין שני. היום תברך עמך בשמאלי ובימיני: למען (א)גליון כת"י: אברהם. גבר הנקרא אב המוני. היום תדשן פתי ושמני וייני: למען (ג)גליון כת"י: יצחק. הורצה לשיי ונימול לשמיני. היום תוציא לאור משפטי ודיני: למען (ג)גליון כת"י: יעקב. זך הנבחר וסבל כמה עוני. היום תחסן … להמשך קריאה

א שפו.הושענא למענך אלהינו. הושענא. למענך בראינו. הושענא. למענך גואלינו הושענא למענך דורשינו הושענא: למען (א)גליון כת"י: אברהם. אהבת קדומים מראשון. בבריתם עם נצורי כאשון: למען (ב)גליון כת"י: יצחק. גדודי תמימים בלי טפשון. בדרכם תדרוש שופכי לך לב רחשון: למען (ג)גליון כת"י: יעקב. השמיעך קול מדבר אני ראשון. בויעודם תוועד מתפללים בלחשון: למען (ד)גליון כת"י: … להמשך קריאה

א שפה.יום תשיעי ספק שמיני קורין וזאת הברכה. כדי לסמוך שמחת התורה. שזכו לסיימה לשמחת החג. שכן נכפלה שמחה במקרא בשמיני עצרת. לפי ששמחת החג מרובה. ועוד כדי לסמוך ברכת המלך לברכת משה. שביום טוב האחרון היתה ברכת המלך כמו שאמרו חכמים שהוא חלוק מן החג שזקוק לברכה בפני עצמה. וקרית עניין החג הקדמנוהו כבר … להמשך קריאה

א שפד.בשמיני עצרת. ליל התקדש חג. שמיני ספק שביעי הוא ומקדש בסוכה את יום שמיני לחג עצרת הזה. וצריך לומ' זמן שהרי רגל בפני עצמו הוא. כדאמ' פ"ק דיומ'. וראש השנה לעיניין פז"ר קש"ב ת'. רגל לעיניין לינה. ואבל. כפר"ח. וברכה. ברכת מלך עולם. כדאמ' בתוספת'. ושיר מפר' במסכת סופרים למנצח על השמינית. ותרי מזמור … להמשך קריאה

א שפג.ביום שביעי של ערבה מנהג לומ' זמירות של שבת: ועל הכל בקול רם: ומנהג להוציא כל ספרי תורה. ולא לקריית היום הוצרכו כולם. אלא דרך כבוד של מעלה הוא. וכן בשמחה תורה: ומתפללין כמו שמתפללין בחולו של מועד: אלא שאומרי' למוסף קדושה רבה. כבודו מלא. ממקומו הוא יפן. פעמים. אחד הוא אלהינו: אדיר אדירנו: … להמשך קריאה

א שפב.ועל היקף של כל ימות החג נשאל רבינו נ"ע: וכך השיב: על שכתב על היקף של כל ימות החג. שיש חולקין ואו' שאם [אין] לולב אין היקף. ויש או' יש הקיף אע"פ שאין לולב מצוי. אני כבר נשאלתי על זאת. כמה שנים. והשיבותי כדברי האומ' יש היקף. ושגיתי בה. שדמיתי דכי איתותב רב יוסף … להמשך קריאה

א שפא.נחזור על הראשונות: שבת של חול המועד מפטיר קורא בשני ימים ספיקא דיומא. ומפטיר ביום בא גוג (יחזקאל ל״ח:י״ח). שאותה מפלה היא המגפה הכתובה הנה יום בא לי"י. על אותם האומות שמנסה הק' לעתיד שיעשו סוכה. כדאמרי' בריש ע"ז. ואותם החדילים מלחוג את חג הסוכות יבא עליהם מגיפה: ומסיים ובזזו את בוזזיהם. כשם שאנו … להמשך קריאה

א שף.ומוציאין שתי תורות וקורין כיום אתמול כי יעבור. ומפטיר ותשלם כל המלאכה (מלכים א ז׳:נ״א). עד בהוציאי אותם מארץ מצרים: דמתוך שבסוכות היה יום חינוך הבית כשנגמר מפטירין בחג בהשלמתו: ועומדין למוסף: מפני חטאינו: ופסוקי מוסף כיום אתמול. ולא יאמר ביום השני כלל לא בקריאת התורה ולא בתפילת מוסף. כי היכי דלא ליזלזלו ביה … להמשך קריאה

א שעט.אם עמדה [הלכה] כד שלח אבוה דשמואל לר'. ילמדינו רבינו סדר הבדלות היאך. שלח ליה כך אמ' רב ישמעאל בר' יוסי משום ר' יהושע בן חנניה נהי"ק: נר. הבדלה. יין. קידוש. וא"ר חנינא משל למלך שיוצא ואפרכוס נכנם. מלוין את המלך. זו היא שבת. ואחר כך יוצאין לקראת אפרכוס. זה הוא יום טוב. אז. … להמשך קריאה

א שעח.יום ראשון של חול המועד יאמר: מפי כבודך כאמור. וביום השני וכו'. ונ' וביום השלישי וכו'. ומנחתם וכו'. ביום שני של חול המועד יאמר: כאמור. וביום השלישי וכו'. ונ' וביום הרביעי וכו'. ומנחתם וכו': ביום שלישי של חול המועד יאמר: כאמור. וביום הרביעי וכו'. ונ' ביום החמישי וכו'. ומנחתם כו': ביום רביעי של חול … להמשך קריאה