מחזור ויטרי, הושענות שפ״ו

א

שפו.
הושענא למענך אלהינו. הושענא. למענך בראינו. הושענא. למענך גואלינו הושענא למענך דורשינו הושענא: למען ^(א)גליון כת"י: אברהם. אהבת קדומים מראשון. בבריתם עם נצורי כאשון: למען ^(ב)גליון כת"י: יצחק. גדודי תמימים בלי טפשון. בדרכם תדרוש שופכי לך לב רחשון: למען ^(ג)גליון כת"י: יעקב. השמיעך קול מדבר אני ראשון. בויעודם תוועד מתפללים בלחשון: למען ^(ד)גליון כת"י: אהרן. זרוע ולחי וקיבה נטל בראשון. בחסידותו תחסנינו ותשעינו כשיי נחשון: למען ^(ה)גליון כת"י: משה. טוביה נקרא נביא ראשון. ביישרותו תייקרונו כמי פרת וחדקל וגיחון ופישון: למען ^(ו)גליון כת"י: יהושע. כל נחלות חלק ראשון. (בלימודן) [בלימודו] תלהט קמינו כאלופי דישון: למען ^(ז)גליון כת"י: שמואל. משח בשמן מלך ראשון. בנעימותו תנקמינו מאויבינו כנקם שמשון: למען ^(ח)גליון כת"י: דוד. סד יסוד בית ראשון. בענוותו תעשן צררינו בערוך מאתמל לעשון: למען ^(ט)גליון כת"י: שלמה. פוקד בחכמה מכל בני אדם הראשון. בצדקתו תצמית צררינו באופל ואישון: למען ^(י)גליון כת"י: אליהו. קירץ נביאי האשירה בנחל קישון. ברבותו תרבץ שנאינו כסיסרא בנחל קישון: למען ^(כ)גליון כת"י: יונה. שיוען [שיועך] ממצולה ונדדה עינו מלישון. בשפלותו תשפיל בני אדמוני יצא ראשון: למען ^(ל)גליון כת"י: מרדכי. תיקן איגרת הנקראת בכל לשון. בתומו תבשר למרום מראשון: למען ^(מ)גליון כת"י: עזרא. חינך בית שני הנחרב ברגשון. בזריזותו תקבל אומרי' הושענא ביום הראשון: הושענא: אני והוא הושענא: פי' מע"ב שמות המפורשים (בוידוי) [באידרי] בשלח הם. ופתרונו כך שאם יושיע אותי יושיע אותו. כי גם הוא בצרה כמוני. דכת' עמו אנכי בצרה. בכל צרתם לו צר. ואם תאמר א"כ יאמר אלי והוא יושיע. תריץ. מעין שאנו אומרי' בשאר מקומות המוציא לחם אשר הוצאת היה צריך לומ'. אלא כך פתרונו. ב"א י"י. משום שנ' שיויתי י"י לנגדי תמיד. שאומרי' אנו כל שעה כאילו הוא מצוי לנגדינו. ולכך אנו אומרי' המוציא שאין אנו יודעין היכן הוא. כמו שאנו אומ' בקדושה ברוך כבוד י"י ממקומו: ממקום שהוא. ולכך כשאנו אומרי' אני והוא שמזכירין אותו. אומרי' אנו הושיעה נא. שאנו מדברין אליו: כ"מ: