פרי צדיק, וילך ושבת תשובה כ׳

א

מזמור לדוד ה' רועי לא אחסר. היינו כאשר זאת נעשה מבורר לנפש הישראלי שהשי"ת המהוה הכל הוא הרועה אותו ממילא איננו חסר כלום. ועי"ז גם כי אלך וגו' לא אירא מפני שברור לנגדי שגם שם אתה עמדי שהי' ג"כ מהשגחתו ית'. כי שבטך ומשענתך המה ינחמוני שע"י השבט מוסר האדם נותן על לבו שההסתר בעצמו הוא מהשגחתו ית'. וזה עצמו נעשה משענת לנחמו כמו שנא' ושבת עד ה' אלהיך שמתשובה זו נתוודע בנפשו בחי' ה' אלהיך שהשם הוי"ה הוא בעל הכוחות כולם ומשגיח ומהוה כל הכוחות. ועי"ז גם העונות הם נעשים זכיות מפני שזה הי' הסיבה להוודע בנפשו שהשם הוי"ה הוא אלהיך כדברנו הנ"ל. וע"ז רמזו חז"ל במן שנקרא לבן מפני שמלבין עונותיהם של ישראל ופירש"י ז"ל מפני שהי' דואגים שמא לא ירד הי' משעבדים את לבם למקום. והנה אח"ז אי' בגמ' למה לא ירד המן פעם אחת בשנה משל וכו' מי שיש לו כמה בנים הי' דואג שמא לא ירד למחר נמצאו מכוונים את לבם למקום נא' כאן בלשון מכוונים. ובר"ה אי' והי' כאשר ירים משה ידו וכי ידיו של משה וכו' בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם וכו'. וכמו כן בנחש הנחושת בזמן שישראל מסתכלין כלפי מעלה ומשעבדין את לבם. ובאמת הפירוש הוא שמכוונים את לבם כדאי' בברטנורא סמיכות המשנה המדבר למעלה מכונת הלב. ולמה שינה בלשון משעבדין מפני שכאן מדבר לאחר שכבר נגע בהנפש מבחי' ההיפך והריחוק מהנחש ומעמלק עי"ז נצרך אומץ והתחזקות לשעבד את לבו למקום מזה עצמו אשר כבר נתרחק. וכמו"כ בענין המן בגמ' הנ"ל שמלבין עונותיהם של ישראל ופירש"י בלשון משעבדין שע"י שמשעבד את לבו מבחי' הריחוק עי"ז נתלבנו עונותיהם להיות כזכיות כמו שנא' אם יהי' חטאיכם כשנים כשלג ילבינו:

הסבר על זכויות יוצרים

פרי צדיק
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן