א
וגם נצח ישראל לא ישקר וגו'. איתא בזוה"ק (פקודי רנח.) לבתר גרמו חובין ושלטא ההיא ערלה ואתדחיין מבית שני לבר ונחתו מתמן לחמוקי ירכין לתתא עד די שרון לתתא ברגלין וכו'. חמוקי ירכין היינו זה המקום הנאמר עליו ויגע בכף ירכו וכמבואר בזוה"ק (תולדות קמו) דאיהו אתר לבר מגופא וכו' וזהו נצח והוד שנקראו לבר מגופא ובזוה"ק (וישלח קעא) דאתברו סמכין דאורייתא וכו' ובזה שנגע בהו חפץ לעשות פירוד בגופא דאילנא ח"ו כי באילן אית עלין ושרשין והכל נקרא גופא דאילנא בעת שהם מחוברין לגוף האילן אבל לא בעת שהם מפורדין ובזה שנגע בכף ירך יעקב הי' רוצה להפריד ח"ו התמכין דאורייתא מגוף האילן ומפאת זאת הנגיעה הוא בזה העולם אם נגע הטהור בטמא נטמא הטהור והלא מדה טובה מרובה והי' ראוי לפי הנראה להיות נמי בהיפך שאם נגע הטמא בטהור יטהר הטמא אמנם יען שאין בזה העולם שום נגיעה שיהי' מבוררת לשם שמים כי מזה שנגע בכף ירכו עשה פירוד שלא יהי' בזה העולם שום נגיעה בטהרה מבורר בשלימות והא ראי' במקום כזה שהוא מבורר בשלימות אף בעולם הזה כגון במקום המקדש נאמר שם כל הנוגע במזבח יקדש וביארו ז"ל יקדש להיות כמוהו והוא משום שבמקום המקדש הוא הנגיעה מבוררת כי שם הוא הכל מבורר בתכלית השלימות אבל חוץ מן מקום המקדש אין שום דבר בעוה"ז שיהי' מבורר ומפאת זה נראה כמו שנפרדו ח"ו הירכין מן גופא דאילנא וזהו שאיתא שם ונחתו מתמן לחמוקי ירכין לתתא עד די שרון לתתא ברגלין וכו' היינו שנראה שנפרדו לגמרי מהדעת כי רגלין הם האברים הרחוקים ביותר מהדעת שבראש ומבאר הזוה"ק עוד וכד יתבין ברגלין כדין ועמדו רגליו ביום ההוא ועלמא בכלא יתנהיג ברזא עלאה כדקא חזי ואע"ג דאתדחו לא אשתבקו מני' ולעלמין אתאחידו בי' וכו' היינו שאז יתברר אשר מעולם לא הי' ח"ו שום פירוד ותמיד היו מתאחדין הירכין בגופא דאילנא והתמכין לא אשתבקו מעולם מהמקור. אכן הירך הימין הנקרא נצח נתברר מיד בהתחלת המשיחה של דוד המלך שנאמר שם וגם נצח ישראל לא ישקר היינו שבמדה טובה יש תמיד חיבור מירך ימין להגוף אבל הירך השמאלי הנקרא הוד לא נתברר עדיין עד דמטו רגלין ברגלין וכמו שמצינו גבי דניאל שאמר והודי נהפך עלי למשחית וגו' כי הבירור בירך השמאלי אי אפשר בזה העולם עד עת קץ שיהי' אז כדכתיב ועמדו רגליו ביום ההוא וגו':
הסבר על זכויות יוצרים
סוד ישרים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.