א
איתא בגמ' (שם טז.) אתא מלי קומצי קמחא דידכו ודחי עשרה אלפי ככרי כספא דידי וכו'. והוא כמאמרם ז"ל במדרש (פ' אמור) בזכות מצות העומר זכו ישראל לירש את הארץ וכו' היינו כי עומר שעורים שהוא מאכל בהמה רומז על התחלת עבודה שמתחיל האדם לעבוד שהוא עדיין בלי דעת אלא שמבטל כל הרצונות מהגוף שלו להשי"ת בלי טעם ודעת כלל רק כמו שנאמר בהמות הייתי עמך. ועשרת אלפים ככרי כסף רומזין על גוון נאה ומיופה מאוד כי בעשרת אלפים נכללים כל מיני מספרים וזהו אתא מלי קומצי דידכו היינו שאפילו פעולה קטנה דידכו אם נמצא בה מכוון לשם שמים יש בה כח הרבה יותר מהפעולה של עכו"ם אף שהוא על הגוון נאה ומיופה ביותר ועל זה הענין מביא הגמ' בזו המסכתא (טו:) כמאן עבדה אסתר שזימנה את המן לסעודה ככולהו תנאי וככולהו אמוראי רמזו חכמז"ל בזה אשר אפילו בפעולה הקטנה ביותר אם יש בה מכוון אחד לשם שמים אזי יכולין באמת ללמוד בה זכות מכל מיני פרושים וטעמים מכל התנאים והאמוראים כי כל הטעמים האמיתיים נכללים בפעולה כזו:
הסבר על זכויות יוצרים
סוד ישרים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.