א
איתא בגמ' (מגילה ט':) אתא מלוי קומצא דידכו ודחי עשרת אלפי כספא דידי וכו' הענין הוא כי קמיצה הוא מלשון קומץ שמקמץ הטובה ולזה בכל שאר מנחות חוץ ממנחת כהן הי' רק הקומץ לגבוה להורות שחפץ השי"ת בהחיים של ישראל בעולם הזה ועל זה רומז הקומץ לגבוה והשאר נאכל להאדם שיהי' לו השארה וחיים בעוה"ז לבלתי ימסרו כל קיום הוויתם בחזרה לגבוה כי אחר שמקריבין את הקומץ והאדם מכיר היטב שהכל הוא רק כוחו ית' אזי מקנה לו השי"ת כל השאר כענין מאמרם ז"ל משלחן גבוה קזכי לכן יען שישראל מכירין היטב שאין להם מצדם שום הון זולת השי"ת לכך מלא קומצא דידהו אף שהוא דבר קטן מ"מ נחשב להון רב ודבר גדול כי מפאת הכרת ישראל ע"י זה הקומץ אינו משעובד הישראל תחת שום דבר מעוה"ז ונקרא אדון על כל הטובות כי הוא באמת מנושא על גבם אבל העכו"ם אף שמושפעים המה בכל הטובות עכ"ז המה באמת עבד עבדים כי משעובדים המה תחת הטובות כי אינם מביטים לאור השי"ת המהוה את הטובה אלא שלוקחים כח לעצמם לומר כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה לזה אמר לו מרדכי להמן רשע עבד שקנה נכסים נכסים למי כי על המן אמרו ז"ל שכל גנזיו של אותו רשע הי' חקוקים על לבו היינו שאמר מצאתי און לי לכן נקרא עבד לזה אתי מלא קומצא ודחי עשרת אלפי ככרי וכו':
הסבר על זכויות יוצרים
סוד ישרים
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.