א
ויקם וילך ויבז עשו את הבכורה (בראשית כה לד). ופירש רש"י (ד"ה ויבז) העיד הכתוב על רשעו שביזה עבודתו של מקום. ובמסורה ויקם וילך תרין. ויאכל וישת ויקם וילך. ויקם וילך אל המקום אשר אמר לו האלהים (בראשית כב ג). נ"ל דהכי פירושו של גוף הפסוק, ויקם וילך ויבז עשו, ר"ל שביזה עשו הך ויקם וילך שנאמר באברהם, את הבכורה, ר"ל עם הבכורה שמכרה ביזה להך ויקם וילך, כי הך ויקם וילך היה לעבוד עבודה, והוא ביזה לעבודתו של מקום, והיינו כאמרם ז"ל (ב"ר ס"ג י"א) שאמר כיון שאף באותו זקן פגעה מדת הדין, אם כן לית דין ולית דיין, ואין ממש במעשה אברהם שעמד בניסיון, והבן. ועל פי זה נבאר המסורה גם כן ויקם וילך ויבז, ר"ל לאיזה ויקם וילך ביזה, ומפרש ויקם וילך אל המקום והבן. או יאמר, כי זאת תורת המסורה שמצוייר שיאכל וישת ויקום וילך אל מקום אשר ה' שמה, והבן היטב. ועיין מה שפירש בעל עיר גבורים בהאי פרשה על דרך המוסר בענין יצר טוב ויצר הרע, ויש להוסיף נופך ויעקב נתן לעשו לחם ונזיד עדשים, לחם היינו מלחמה של תורה (ב"ר נ"ד א'), ונזיד עדשים שמזכיר לו יום המיתה כמ"ש (ב"ב ט"ז ע"ב). ור"ל דהיינו שהצדיק רוצה להחזיר הרשע למוטב על ידי התורה ועל ידי התוכחה, אבל לא הועיל רק וישת שמתענג בתענוגי עולם הזה ומלי כריסיה זינא בישא, לכך ויקם וילך ויבז עשו את הבכורה. או יאמר ויאכל וישת, אף שאוכל מלחמו ושותה מתוכחתו, הוא רק בשעת מעשה, אבל ויקם וילך, אז ויבז עשו את הבכורה דהיינו עניני עולם הבא, והבן.
הסבר על זכויות יוצרים
ישמח משה
רשיון: Public Domain
מקור: www.sefaria.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.