א
(ישעיה נה ג) הטו אזניכם ולכו אלי. עיין באלשיך על הפסוק הנ"ל, על פי מתוך שלא לשמה כו' (פסחים נ' ע"ב). ולי נראה על פי שפירש הגאון הצדיק מניקלשפורג בפסוק (תהלים לד יב) לכו בנים שמעו לי, כי לא די לשמוע בשעה שהחכם דורש לבד, כי אם אחר שתלכו לביתכם אז שמעו לו, והיינו והעיקר ולכו, בשעה שתלכו לביתכם תהיו אלי נאום ד' שמעו ותחי נפשיכם, ר"ל כאשר פירשתי (תהלים קיט קה) נר לרגלי דבריך כו'. על פי יקדחו ניצוצות בנפשותם והיו למאורות בלבותם (כוזרי). וזה אמרו שלא תהיה פעולות השמיעה רק לקבל הנשמע, כי מי יודע לכוון מה שצריך לכל אחד ואחד בפרטות, רק הפעולה של השמיעה יהיה להחיות נפשיכם הקדושים כי שכבו כאבן דומם, ועל ידי השמיעה נתעורר חיותם ונתלהב ונתפקח, מעתה ראוי לה להיות כאש בוער שלהבת יה לעורר מעצמה על כל השייך לה בפרטית בעינא פקיחא. וגם י"ל הטו אזניכם, אבל ילכו ממדריגה למדריגה אלי, על דרך ונתתי לך מהלכים בין העומדים האלה כו' (זכריה ג ז), ומה הוא שמעו ותחי נפשיכם כנ"ל.
הסבר על זכויות יוצרים
ישמח משה
רשיון: Public Domain
מקור: www.sefaria.org
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.