א
לשון הרמב"ם כו' עד מלבנות כו' וז"ל הגמרא בעי ר"א כו' [עב"ח שהביאו] בעי ר' זירא כו' [עב"ח שהביאו] (פי' המ"מ בשם הרב מיגא"ש ואפילו היכא דמחברי בטינא לא הוי מכורין) בעי ר' ירמיה מלבנות של כרעי המטה מהו (פי' היכא דמכר את הבית אם נמכרים בכללו מלבנות המטה המחוברין בסיכי או בטיט בקרקעית הבית) כל היכא דמיטלטלי (עם המטה ואינן מחוברין לקרקע כלל) לא קמיבעיא ליה דהא מיטלטלי כי תיבעי לך היכא דלא מיטלטלי מאי תיקו כן הוא שיטת פי' המ"מ אליבא דהרמב"ם ומש"ה כתב הרמב"ם דבחלונות והמטות אע"פ שהן מחוברין בחלון או בקרקע בטיט אינן מכורין דהרי איבעיא דלא אפשיטא היא והמלבנות של פתחים אותן המחוברים בסיכי הוא ג"כ איבעיא דלא אפשיטא אבל כשהן מחוברין בטיט לא קמיבעיא ליה ופשיטא דמכורין הן אגב הבית דלחיזוק הן עבידי אבל רשב"ם פי' איבעיא דחלונות אהיכא דמחוברין בסיכי (דאילו היכא דמחברי בטינא ס"ל דגם בשל חלונות פשיטא דמכורין) ובאת"ל קמיבעיא ליה דאת"ל דבשל פתחים אף דמחוברין בסיכי מכורין אכתי קמיבעיא ליה בשל חלונות העשויין לנוי ובשל כרעי המטה קמיבעיא ליה אם נמכרים עם המטה אף דלא מחברי כלל למטה הא י"ל דאין לו שייכות לקרקע והן מיוחדין טפי למטה וג"כ באת"ל קמיבעיא ליה את"ל דשל פתחים וחלונות נמכרים עם הבית היינו משום דמחברי מיהא בסיכי וזהו שמסיק וקאמר היכי דמיטלטלי בהדי מטה ר"ל שמחוברים בו בסיכי לא קמיבעיא לך ר"ל פשיטא דנמכרות עם המטה דכיון דלהני מלבנות אין להן שייכות לקרקעית הבית אלא מיוחדים למטה מש"ה מסתבר ליה דבחיבור כל דהו מזדבני עם המטה אבל הרמב"ם מפרש הך איבעיא בתרא אהיכא דמחברי בסיכי או בטיט בקרקע אם נמכרת עם הבית וכמ"ש ובזה דברי רבינו הם מבוארים ומבואר ג"כ בזה שמש"ר אדברי הרמב"ם ולא ידענא כו' לאו השגה היא לפי מאי שפירשו המ"מ דמ"ש היכא דלא מיטלטלי היינו שמחובר בקרקע דלפ"ז שפיר קא מיבעיא ליה דאף אם המטה אינה נמכרת עם הבית הני מלבני כיון דמחוברין לקרקעית הבית נאמר דבטלין אגבו או נימא הואיל ולצרכי המטה עבידין והמטה אינה נמכרת הם נמי אינן נמכרים ורבינו שהשיג לא ראה לפניו פי' המ"מ וסבר דגם להרמב"ם אינו ר"ל כמ"ש היכא דלא מיטלטלי שהן מחוברין בקרקע אלא שאינן מחוברים לשום מקום וכדפי' רשב"ם וק"ל:
הסבר על זכויות יוצרים
דרישה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.