א
צריך ללכת עמו מיל צ"ע דשם (דף ל"ג) איתא ז"ל תנא ומדדה עמו עד פרסה וכן ברי"ף וברמב"ם וברא"ש וברבינו ירוחם וגם בפסקי הרא"ש ובס"י באשר"י ובש"ע ודוחק לומר להגיה גם פה בדברי רבינו פרסה במקום מיל מאחר שבכל ספרי רבינו הנדפסים והנכתבים כתוב מיל וגם לא שום א' מהגאונים ב"י ומ"ו ר"ס ורא"פ וגם מ"ו ר"ש ז"ל בהגהותיו לא שם לבו לדבר זה ולכאורה היה נראה לומר שרבינו גרס מיל בברייתא ומטעם דקאמר שם ת"ר איזה ראייה שיש בה פגיעה שיערו חכמים שהוא אחד מז' ומחצה במיל וזהו רוס אמה תנא ומדדה עמו עד פרסה ע"כ וקשה דאין טעם לשיעור פרסה וגם לשון ומדדה ק' דהול"ל והולך עמה עד פרסה והיותר מכולן מה שהאריכו בלשונם לומר שיערו חכמים שהוא רוס כיון דשיעור רוס היה ידוע להן ואי משום ב' שלישי אמה קאמר כן וכמש"ר הול"ל וזהו שיעור רס"ו אמה ושני שלישים לכן ס"ל לרבינו דכך קבלו חכמים הלכה למשה מסיני דשיעור מצות פריקה וטעינה הוא מיל וכדי של"ת דאותו שיעור מיל נאמר גם לענין ראייה שהוא כפגיעה מש"ה אמר דז"א דאין שיעורו אלא מז' ומחצה במיל אלא שמאז שיראנו שם חייב לילך לקראתו ולדדה עמו משם עד שיעור מיל ודבר זה נכון בעיני הוא מאד אלא שק"ק דלא הו"ל לרבינו לסתום דבריו אלא לכתוב דכצ"ל מיל ולא כנמצא בגמרא וספרי הרי"ף והרא"ש והרמב"ם וצ"ע:
הסבר על זכויות יוצרים
דרישה
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.