בית יעקב על התורה, תולדות מ״ז

א

את בכרתי לקח והנה עתה לקח ברכתי. בזוה"ק (תולדות קמה.) מלה חד הוי תרי זימני. בכרתי אהדר ליה זמנא אחרא ברכתי. היינו שאתוון דדין כאתוון דדין, ולעתיד יהיו האותיות עומדים ביושר פניהם אל המאציל ויהיה ברכתי, כי בעוה"ז הוא בכורתי היינו עבודה וצמצומים, והיה כמשא על עשו כמו שאמר, הנה אנכי הולך למות ולמה זה לי בכורה. אבל באמת במקום שהאדם מצמצם עצמו שם הוא שרש בכל הברכות והטובות, ומזה שמאס עשו בהבכורה נתברר בזה שבאמת לא היה בכור, רק שהיה קליפה שומר לפרי, כי הוא עבד, כדכתיב, יעבדוך עמים, וקליפה קדמה לפרי, ויעקב הוא היה הבכור האמיתי, וכדאיתא בזוה"ק (בלק קצב:) שעשו וישמעאל לא רצו לקבל את התורה לפי שיש בה כמה צמצומים, אבל ישראל מפני שבשרשם שייך להם ד"ת לכן התרצו לקבלם אף שיש בה כמה צמצומים, וכמש"נ (בפ' וישב) בענין מילתא אלבישייהו יקירא (שבת י.)קעטלזה מסקינן (שבת י:) היינו דאמר רב מילתא אלבישייהו יקירא, היינו שהאדם שיש לו באמת שייכות להטובה אזי אף אם תתכסה בלבוש הנראה היפך מטובה ג"כ יבחר בה. לקמן פרשת וישב אות ד ד"ה ונסמך לזה מכאן אמרו הנותן פת, בית יעקב הכולל פרשת וישב ד"ה ונסמך לזה מכאן אמר, בית יעקב שמות פ' שמות אות ג ד"ה וזהו ואלה.. ואע"פ שמהבכורה התלוצץ, כדכתיב, ויבז עשו את הבכורה, אבל ברכות יצחק אבינו היו חשובות אצלו, יען שהיה יודע שכל מה שאמר יצחק הוא מפי השי"ת, והברכות היה רוצה, כדכתיב, וישא עשו קולו ויבך. אך כיון שלא היה חפץ בעבודה לכן לא נתברךקפעיין במאמר הקודם ובהערה קעח שם בשם הזוה"ק.:

הסבר על זכויות יוצרים

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן