בית יעקב על התורה, תולדות ו׳

א

ואלה תולדות יצחק בן אברהם אברהם הוליד את יצחק. בזוה"ק (תולדות קלד.) פתח ר"ח ואמר מי ימלל גבורות ה' ישמיע כל תהלתו וכו'. מי ימלל איתא בזוה"ק (ויחי רמט.) כד"א וקטפת מלילות בידך (דברים כ״ג:כ״ו) היינו שירגיש את אלהותו ית' בכל עניניו כאדם שמולל דבר בידו ומרגיש בחוש המישוש. ישמיע כל תהלתו, היינו שיראה הארות אור השי"ת כמו שהיא בלי מגרעת, כי תהלה היא לשון הארת אור, כדכתיב (איוב מ״א:י׳) עטישותיו תהל אור. והנה מי ימלל גבורות ה' היא נגד מדרגת יצחק, כי עד יצחק אבינו לא היה אלהותו ית' מורגשת רק באמונה כדכתיב באברהם (בראשית טו) והאמין בה'. אך מיצחק אבינו התחיל להתרגש בלב המיחלים לחסדולטמבואר במי השלוח ח"א פרשת תולדות ד"ה ואלה תולדות הובאו דבריו לעיל אות א בהערה ז שם., כי השלש מדות שנטבעו בלב ישראל הם רחמנים ביישנים גומלי חסדים והנם נגד הג' אבות. רחמנים הוא נגד אברהם אע"ה. ביישנים הוא נגד יצחק, היינו שנמצא בושה בלב ישראל, והבושה אי אפשר שיהיה בלי שירגיש שיש משגיח בעולם, שמדת ביישנים הוא בושה בלב לא נגד בני אדם, וזהו מי ימלל גבורות ה'. ישמיע כל תהלתו הוא נגד יעקב אבינו, שזה אינו בעולם הזה רק בעולם הבא, כדאיתא בש"ס (ברכות לג:) משל למלך שהיו לו אלף אלפים דינרי זהב והיו מקלסין אותו בשל כסף. והיינו שבעולם הזה אין להאדם קנין רק הכסף היינו התשוקה שכוסף לעבודתו ית', אבל עצמות אורו אינו בהרגש בעולם הזה. וזהב היינו עצמות אורו ואלהותו, זה אינו נרגש רק בעוה"ב. והנה אף שזאת ההשגה היה לאדם קודם שבא לעוה"ז, אך כיון שבא לעוה"ז נסתר זאת ממנו, בכדי שאחר עבודתו יהיה נקרא יגיע כפיוממבואר בבית יעקב שמות פרשת בשלח אות נח הובאו דבריו לעיל אות א בהערה ו שם.. וזהו אברהם הוליד את יצחק, היינו שאחר העבודה והאמונה יהיה ניכר שעל ידי אמונתו ועבודתו באו לו כל הטובות, וכמו כן בעשרת הדברות שבעולם הזה, שכל מה שיצמצם האדם עצמו יותר ישיג לעתיד יותר, כי בעולם הזה כל הלאוין נקראים איסורין, היינו שהאדם אסור בהם ומצמצם עצמו. אבל לעתיד יהיו כל המצות בהארת ה', שהשי"ת יעיד שהאדם מזוכך כרצונו, כגון לא תרצח יהיה לעתיד שהשי"ת יעיד על האדם שאינו בכעס, אף שעושה מעשים הנראים לכעס, וכן כולםמאנתבאר בבית יעקב שמות פרשת משפטים אות א הובאו דבריו לעיל אות א בהערה ג שם.:

הסבר על זכויות יוצרים

מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.

כתיבת תגובה

דילוג לתוכן