א
יוסף בן שבע עשרה שנה וגו' והוא נער את בני בלהה ואת בני זלפה. הענין בזה, שזה היה ראשית דעת אצלו להבין איך שכל מעשה ישראל הם מהשי"ת, שזהו בחינת יעקב ויוסף. וזאת היה קשה להם להבין, איך שמכל מעשה ישראל נהיה כבוד שמים, ואף כי על הגוון נדמה שהוא ההיפך מכבוד שמים. וזה נקרא בני השפחות, וכענין דאיתא בזוה"ק (ויצא קנד.) שבני השפחות נקראים אחורים ובני לאה ורחל נקראים פנים, כדאיתא בזוה"ק (שם) כל שאר קשורין כלהו אתחזין במישר ואלין נפקין לבר מדרועין ולבר מירכין לאתחזאה בבני השפחות דאע"ג דאינון במנינא לא חשיבי כבני רחל ולאה וכו'. והענין בזה הוא, דהנה בצורת אדם נמצא מחשבה ומעשה. ובשעה שאדם חושב להיטיב מטובו לחברו, מפני שיש לו הכרה שהשי"ת חפץ בכל הברואים זהו טוב מאד. אכן כאשר יצא הדבר לפועל, אזי יוכל להמצא בה חסרון, והוא אם ישפיע לעוברי רצון השי"ת מחריבי קרתא, שאין זה רצון השי"ת, ולזה נקרא המחשבה טובה "פנים" שהיא בפנים לקדושה, והפעולה נקראת בשם "אחורים" שאין ידוע מה יצמח ממנה. ויעקב אבינו נקרא בשם ישרון, שעומד תמיד ביושר ונכון לבו בטוח בה', שמקום שאין השי"ת חפץ להשפיע שמה גם הוא מצדו לא יחפוץ בזה, והאלהים הרועה אותו מעודו עד היום הזה תמכו ואחז בימינו שלא ישפיע השפעתו כי אם במקום אשר יחפוץ השי"תקלדוכן איתא בתפארת יוסף שמחת תורה ד"ה אין כאל: והשם ישרון מורה שאדם צריך להביט אל קו המדה, וימדוד את כל החסדים כמה שברצונו ית', ומה שאין ברצונו ית' יהיה מוכן למסור תיכף להשי"ת. כי אף מדת החסד שהוא מדה יקרה מאד, ואם לא יביט לרצונו ית' יכול לצמוח מזה גודל אכזריות. לזה צריך להביט תמיד אל עומק רצונו ית'. לעיל פרשת ויצא אות ז., ועליו כוון הכתוב (מלכים א) וכל אחוריהם ביתה, שאף הפעולה שנדמה על הלבוש שנסוגה אחור אבל באמת הוא ביתה מבפנים להקדושה, וכדמשמע בזוה"ק (שם) וכד אתתקן כלא אשתכחו כלהו ביתה לקיימא קרא דכתיב וכל אחוריהם ביתה, שכל זמן שאינם ערוכים בסדר, ואין אור השי"ת נגלה בשלימות עליהם, אז נראה שאלו הם הפנים ואלו הם אחורים, אבל כשנראה מפורש שאור השי"ת חופף עליהם והם מוקפים באור ה' ואז הם כלם ביתה, ובבית פנימה אין שום אחורים רק כלו פניםקלהבית יעקב הכולל פרשת וישב ד"ה והוא נער.:
הסבר על זכויות יוצרים
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.