א
דין טחינה לפני הפסח כשטוחנין חטה למצות נוהגין לשלוח שם ישראל אחר הרחים של גוים להיות יושב ומשמר דכתיב ושמרתם את המצות בעינן שמור לשם מצה ואין ישראל צריך לעמוד אלא עד שיטחון לפי מה שהוא צריך לשלש מצות של ליל ראשון שהן חובה והן צריכות שימור לשום מצה (ד׳ א׳) אבל השאר אין צריכות שימור עד שיהיו טוחנין. וגוי שהוא טוחן ואין ישראל עומד על גביו מותר ואפי׳ ליקח סלתות מן השוק שפיר דמי דאמר מר בציקות של גוים אדם ממלא כרסו מהן, ואעפ״י שלא נילושה במים שלנו ואף על גב דאמרינן עבר ולש אסור הני מילי בישראל ומשום קנסא ואפילו לישראל אחר אסור משום דאיתעביד ביה איסורא במזיד דהיינו עבר אבל בבציקות לא איתעביד ביה אסורא אבל הרב ר׳ יצחק אבן גיאות ז״ל מפרש בציקות של גוים כגון שהיה ישראל עמו וקא מנטר ליה דלא ליחמיץ אבל לצאת ידי חובת מצה דמנטרא לשום מצה לא יצא דתנן נמי בהא מילתא דעברה ולשה אסור ואנו סבורין דמהו אסור באכילת מצה דמצה שאינה משומרת כהלכתה היא אבל באכילה דעלמא בהנאה שלא לשום מצה משומרת מותר. ובלבד שיאכל כזית מצה באחרונה והוא שלא הכסיפו פניו ואין לחוש שמא יערב מחמצו לתוך הקמח הואיל ולאחר כן מרקדין אותו בנפה שאם יש חמץ נפה קולטתו.
הסבר על זכויות יוצרים
איסור והיתר לרש"י
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.