א
לערוב. את ששאלת שיש חולקין עליך לאמר מי שלא ערב בימי הפסח לכל שבתות השנה שוב אינו יכול לערב לכל השנה אלא לכל שבת ושבת טעם החולקין לא פרשת וגם איני יכול להבין מהיכן (ל׳ א׳) ראיה זו בינהם וכי מה הוזכר והיכן הוזכר פסח לענין ערוב יותר מכל ימות השנה אמנם הורגלו לעשות כך לפי שהמצה אינה מתעפשת כחמץ ועוד שכולה העיסה למצוה הורגלו לשתף גם המצוה הזאת והוא הדין לכל ימות השנה כל זמן שהאוכל קיים וראוי למאכל אדם סומכין עליו עד שיתמעט מכשיעור או עד שיכלה כדתנן נתמעט האוכל מוסיף ומרבה וכאותה ששנינו הרינו מערב לכל השבתות כולן רציתי אלך וכו׳ ועד כאן לא פליגו בעירובי תחומין שפעמים שאין אדם רוצה שיהא עירובו עירוב להפסיד אלפים שכנגדו אבל אצל עירובי חצרות לעולם זכות הוא לו ודעתו שיהא עירובו לעולם והחולק על כך ואין ראיה בידו אין רוח חכמים נוחה הימנו.
הסבר על זכויות יוצרים
איסור והיתר לרש"י
רשיון: Public Domain
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.