א
ותאמר שרי וגו' חמסי עליך וגו'. טעם החימה על אברהם, עם שהוא אינו חייב בדבר והיא בעצמה נתנה השפחה לבעלה, וכשקלתה בעיני שפחתה מה לאברהם בזה. ואכן טענה שרי כי הן עתה אני יודע גודל החמס והגזל שעשית עמדי עד הנה מה שלא התפללת עלי להיות נפקד בבנים, ובתחילה הייתי סבור שאין אתה מכניס עצמך כל כך בתפילה כי אתה סובר כי אם הייתי מכניס צרה לביתי הייתי נבנה ממנה ואלד על ברכה ואני יודע אשר הצדיקים מונעין עצמן כאשר יוכלו מלבקש מבוראם דבר, לרוב יודעם בנפשם כי אינם ראוים לעמוד לפני מלך גדול ונורא כזה ומכל שכן להתפלל לפניו. והייתי מרוצה ביותר שאכניס צרה לביתי ועל ידי זה איפקד בבנים אבל עתה אשר אני רואה גודל הצער והיסורים של הכנסת צרה לבית כי הן אנכי נתתי שפחתי ממש קנויה לי מעודי, ונתתיה בחיקך. עשיתי לה הכבוד הגדול הזה להכניסה אצלך לידבק בגוף קדוש כזה כאומרם ז"ל (בבראשית רבה שם, ג') שאמרה לה אשריך שאת מודבקת לגוף הקדוש הזה, ואחר כל זה ותרא כי הרתה ואקל בעיניה ומכל שכן כשהיית נושא אחרת מה גודל עיגום נפש שהיה לי, וזה הוא דבר שאין הדעת יכולה לסובלה ועל כן ישפוט ה' ביני וביניך מה שלא התפללת עלי, ותעזוב עצמך על הכנסת צרה שהוא צער אשר אין בריה יכול לסובלו ואין אדם דר עם נחש בכפיפה. ועל זה השיב אברהם אמריו אליה,
הסבר על זכויות יוצרים
באר מים חיים
מקור: www.nli.org.il
מצווה לשתף את האתר בכל צורה אפשרית! © תשפ"ד כל הזכויות שמורות לבעלי התכנים – במידה ומצאתם הפרה בזכויות היוצרים שלכם, נא לפנות אלינו באופן מיידי במייל [email protected] האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לעשות נחת רוח ליצרנו ולעשות רצון בוראנו, לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו. בפרט לעילוי נשמת משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם ומחבר הזוהר הקדוש, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, אדוננו מורנו ורבנו ראש בני ישראל רבנו רבי נחמן בן פייגא זיע"א אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך מחבר ספר תהילים הקדוש וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת. ולתיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם בפרט בעיות רוחניות.