——–
א', ב': דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה מִן הַבֹּקֶר וּמִן הַצֹּאן תַּקְרִיבוּ אֶת קָרְבַּנְכֶם.
פֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י : לָמָּה נֶאֱמַר אָדָם? מָה אָדָם הָרִאשׁוֹן לֹא הִקְרִיב מִן הַגֶּזֶל, שֶׁהַכֹּל הָיָה שֶׁלּוֹ, אַף אַתֶּם לֹא תַּקְרִיבוּ מִן הַגֶּזֶל.
מַה נְּלוֹזִים הֵם אוֹתָם עֲבַרְיָנִים הָעוֹשִׂים שֶׁלֹּא בְּיֹשֶׁר, עוֹסְקִים בְּהִלְכוֹת "עֵרוּבִין" (הִתְעָרְבֻיּוֹת וְהִמּוּרִים הָאֲסוּרִים *(((כמבואר בשלחן ערוך חו"מ (סימן ר"ז סי"ג) ובאחרונים.))) עַל פִּי דִּין תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה) וּ"נְטִילַת יָדַיִם" (*(((עיין שלחן ערוך חו"מ סימן שמ"ח והלאה.))) גְּנֵבָה וּגְזֵלָה)*(((ואכן ניתן לומר עליהם בדרך צחות "פותח שערים בתבונה", ושלא הלכו ארבע אמות בלי "נטילת ידיים"…))) , וּמְבַקְּשִׁים לְכַפֵּר וּלְתַקֵּן בִּנְתִינַת תְּרוּמוֹת וּצְדָקוֹת מִמָּמוֹן לֹא כָּשֵׁר. וְדָוִד הַמֶּלֶךְ זוֹעֵק: *(((תהלים י', ג'. וכמו שדרשו חז"ל את הפסוק (בבא קמא צ"ד ע"א): הרי שגזל חיטים, טחנם ואפאם והפריש מהם חלה – אין זה מברך אלא מנאץ! שנא' "בצע ברך – נאץ ה' ".))) "בֹּצֵעַ בֵּרֵךְ נִאֵץ ה'!", *(((ישעיה ס"א, ח'.))) כִּי אֲנִי ה'… שֹׂנֵא גָזֵל בְּעוֹלָה, *(((ספר הכוזרי מאמר א'.))) וְכַוָּנָתָם אוּלַי רְצוּיָה, אֲבָל מַעֲשֵׂיהֶם וַדַּאי אֵינָם רְצוּיִים! *(((ברכות ס"א, א'.))) אוֹי לָהֶם מִיּוֹצְרָם וְאוֹי לָהֶם מִיִּצְרָם, שֶׁמְּגָאֲלִים בֵּית ה' וְכֵלָיו וּמְשָׁרְתָיו, *(((כמובא במדרש שבשעה שברא הקב"ה את העולם, נזדווגו הכל זה לזה, רק הגזל נותר לבדו. מצא למארה (קללה) וביקש את ידה, אמרה לו: מה תכניס לי בתמורה? אמר לה: כל מה שאאסוף ואכנוס בגזלותיי וגנבותיי – אכניס אלייך. וכך, מאז, כל מה שאדם מרוויח שלא ביושר – מכלה המארה והקללה. וזה מה שאמר ירמיה הנביא: "עשה עשר ולא במשפט – בחצי ימיו יעזבנו".))) וּמַדְבִּיקִים בּוֹ אֶת הַמְּאֵרָה וְהַקְּלָלָה, וְאַתָּה אֵל רַחוּם דַּרְכֵי תְּשׁוּבָה הוֹרֵיתָ לָהֶם, צָרֵף אֶת לִבָּם וּפְקַח עֵינֵיהֶם, רְחַץ וְזַכֵּךְ מִדָּמִים יְדֵיהֶם, *(((יחזקאל כ', י"א.))) וְהוֹדַעְתָּ אוֹתָם אֲשֶׁר יַעֲשֶׂה אוֹתָם הָאָדָם וָחַי בָּהֶם.
——–
לעילוי נשמת ולזכות כל עם ישראל החיים והמתים
לזכות הרב המחבר
האתר כולו מוקדש לעילוי לנשמת כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולזכות כל אחד ואחד מעם ישראל החיים והמתים ולרפואת כל חולי עם ישראל בנפש בגוף ובנשמה. לייחדא קודשא בריך הוא ושכינתא על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל, לעשות נחת להשם יתברך ולהמשיך רחמים וחסדים על כל העולם, לבירור עץ הדעת טוב ורע ולתיקון הדעת של כל בר ישראל, ולקרב את ביאת מלך המשיח צדקנו.
בפרט לזכות נשמות משה בן יוכבד רבנו עליו השלום רבן של כל ישראל, רבי שמעון בן יוחאי מגלה תורת הנסתר בעולם, רבי יצחק לוריא אשכנזי בן שלמה עטרת ראשינו, רבי ישראל הבעל שם טוב בן אליעזר מגלה תורת החסידות בעולם, רבנו נחמן בן פייגא אור האורות, רבי חיים בן יוסף ויטאל תלמיד רבנו האר"י, וכל הצדיקים והחסידים, הצדיקות והחסידות, האבות הקדושים והאמהות הקדושות, דוד המלך וכל יוצאי חלציו וכל אחד ואחד מישראל בכל מקום שהוא חי או מת.
ותיקון של כל ישראל החיים והמתים, ולפדיון של כל ישראל החיים והמתים מכל דין וייסורים שיש עליהם.
בס"ד – כל הזכויות שמורות (c) ל הרב דוד רחימי שליט"א
דובב שפתי ישנים
על פרשת השבוע
יכיל בקרבו הגיגים ופנינים יקרים, הליכות הלכות ומוסרים, את הלב מעוררים,
לתשובה ולמעשים, העולים ונלמדים, מדבריו הטהורים, ופירושיו המאירים,
על חמשת החומשים, של גדול המפרשים רבינו שלמה יצחקי – רש"י ז"ל.
ונלווה בכתובים, "דובב מישרים", באור הדברים, ומקור המאמרים.
נתחבר בעזרת ה' יתברך – מאתי דוד רחימי יצ"ו – חולון יע"א
שנת "יראת ה' אלמדכם" (תשע"ב) לפ"ק
לפי רישיון Creative Commons-CC-2.5